【正文】 顆原子彈使數(shù)百年的大樹(shù)粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來(lái)了和平年代，但人類的貪念始終沒(méi)有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開(kāi)始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時(shí)會(huì)塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒(méi)有，人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！　　終于，人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲：人們數(shù)萬(wàn)年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補(bǔ)牢的開(kāi)始去植樹(shù)造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空，不在給予潔凈的雨水。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動(dòng)，生命只剩下人類的時(shí)候，我們才會(huì)醒悟那個(gè)一直空談卻沒(méi)有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。要求綜合材料內(nèi)容及含意選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題?！　?959年以來(lái),政府領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣翊罅εd建防風(fēng)林帶,引水拉沙,引洪淤地,開(kāi)展了改造沙漠的巨大工程。早在南北朝時(shí)期(5世紀(jì)),毛烏素水草豐茂是天然牧場(chǎng),也是匈奴人的政治經(jīng)濟(jì)中心。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫(xiě)作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。自2006年開(kāi)始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。到冬天要斬首時(shí)，（趙廣漢）事先給他們準(zhǔn)備好棺材殮具，并把實(shí)情告訴他們，（二人）都說(shuō)：“（我們）死而無(wú)憾！”試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。富人蘇回在宮中做郎官，被兩個(gè)人劫持了。按照種類加以度量，那么就會(huì)知道馬價(jià)的貴賤而不會(huì)失真了?！疚难晕拇笠狻口w廣漢為人強(qiáng)干有勇力，天性擅長(zhǎng)處理政事。⑧讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)我們的生活。④經(jīng)典進(jìn)課堂，誦讀成風(fēng)尚。“豁然開(kāi)朗”出自晉代陶淵明的《桃花源記》。今義：尖的東西進(jìn)入或穿過(guò)物體。今義：誹謗譏諷。今義：今天的下一天。__________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”__________________________________________________________________________________________________________________________________________？_________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案　zhāo　guān 　kuī　jī　ji224。⑦調(diào)：治辦，辦理。④銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。趙廣漢傳》，有改動(dòng)）【注】①?gòu)V漢：即趙廣漢，字子都，西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長(zhǎng)安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無(wú)得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也。廣漢①為人強(qiáng)力，天性精于吏職?！薄秢孟子）二章》中與這一看法相同的句子是：______________________________。________________________________________________________________________________________________________________________（2）【誦經(jīng)典華章】經(jīng)典不厭百回讀，熟讀深思子自知。讓我們一起走進(jìn)國(guó)學(xué)，分享智慧吧?。?）【揚(yáng)國(guó)學(xué)精神】為營(yíng)造活動(dòng)的氛圍，請(qǐng)你為學(xué)校的電子顯示屏設(shè)計(jì)一條宣傳語(yǔ)?！皽毓手隆薄盎砣婚_(kāi)朗”“門(mén)庭若市”分別出自《論語(yǔ)》《岳陽(yáng)樓記》《鄒忌諷齊王納諫》。古義：______________________________________________今義：_______________________________________________（6）能面刺寡人之過(guò)者。古義：____________________________________________ 今義：__________________________________________ （2）明日徐公來(lái)。這樣，才能進(jìn)步。7.（1）長(zhǎng)，這里指身高。，以小見(jiàn)大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。）（ ） ，不因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。） （此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。”王曰：“善。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。①我孰與城北徐公美？ ②由此觀之，王之敝甚矣。，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出____________的道理。第二段寫(xiě)鄒忌巧妙運(yùn)用____________的方法，諷諫齊王除蔽納諫。 ③群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。）（3）私我也，齊威王僅僅說(shuō)了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。，蘊(yùn)含著什么道理？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（2）穿戴 （3）偏愛(ài) （4）因受蒙蔽而不明 ,虛心接受批評(píng)意見(jiàn)并積極加以改正才有可能成功。鄒忌諷齊王納諫（B卷）。古義：_____________________________________________ 今義：_____________________________________________（3）今齊地方千里。古義：_________________________________________________今義：_________________________________________________（　　）　　　　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 能謗譏于市朝 吾妻之美我者 門(mén)庭若市（　?。?，臣之妾/畏臣，受/中賞，語(yǔ)氣由重到輕排列正確的一項(xiàng)是（　　）①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”②妾曰：“徐公何能及君也？”③客曰：“徐公不若君之美也?！端疂G傳》中著力塑造的人物形象，他景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓，是一位快意恩仇的好漢。要求：宣傳語(yǔ)中含有“經(jīng)典”一詞。①《弟子規(guī)》中有句話：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。（3）【曬百家觀點(diǎn)】在誦讀《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，同學(xué)們的意見(jiàn)產(chǎn)生了分歧。見(jiàn)吏民，或夜不寢至旦?？ぶ斜I賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸④，皆知之。釋質(zhì)，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時(shí)解脫。②鉤距：輾轉(zhuǎn)推問(wèn)，得出實(shí)情。銖，一兩的二十四分之一。n 2.（1）古義：諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。（3）古義：土地方圓。（5）古義：國(guó)君身邊的近臣。：應(yīng)為“齊國(guó)/之美麗者也”。7.（1）示例：①品國(guó)學(xué)經(jīng)典，展中華風(fēng)采。⑤腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)。（2）①見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也②然后知生于憂患而死于安樂(lè)也（3）示例：“國(guó)學(xué)”是當(dāng)時(shí)特定社會(huì)、特定文化背景下的產(chǎn)物，它必然會(huì)有一些糟粕或過(guò)時(shí)的東西，但它同樣有著許多精華，我們要取其精華、去其糟粕，有選擇地汲取中華文化精髓。（他）接見(jiàn)屬吏和百姓，有時(shí)竟徹夜不眠、通宵達(dá)旦。（這個(gè)方法）只有趙廣漢精通并行之有效，其他模仿的人沒(méi)有一個(gè)能趕得上他。過(guò)了一會(huì)兒，趙廣漢帶領(lǐng)捕吏來(lái)到蘇回家，自己站在院子里，讓長(zhǎng)安丞龔奢敲門(mén)告訴劫匪說(shuō)：“京兆尹趙某奉告兩位，不要?dú)⒑θ速|(zhì)，這是宮中值班的護(hù)衛(wèi)。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫(xiě)信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)法往往具有暗示性，比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫(xiě)法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀點(diǎn)。到了唐朝,由于不恰當(dāng)?shù)睦?毛烏素開(kāi)始有了積沙。經(jīng)過(guò)幾十年的治理植被扎根,沙土鞏固,氣候很快得到改善。不要套作不得抄襲。　　大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果　　我們是如此的幸運(yùn)，在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運(yùn)，被給予了生命與靈魂；是如此幸運(yùn)受用著地球無(wú)盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們?cè)跀?shù)億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。如今全球的饑荒，隨處可見(jiàn)的干旱，所剩無(wú)幾的淡水資源。但這一轉(zhuǎn)化是有主客觀條件的。曾經(jīng)有人喊出了“征服自然”的口號(hào)，得到的卻往往是撫不平的創(chuàng)傷。人類突然發(fā)現(xiàn)自己竟然如此有力。為了一只鳥(niǎo)成為籠中物，捕捉過(guò)程中會(huì)使20只鳥(niǎo)死于非命。一家美食城赫然打出燈箱廣告：“鳥(niǎo)的王朝，粥的世界。熊膽汁清肝明目，且除痔瘡。海灣內(nèi)形成一片長(zhǎng)56公里、寬16公里的油膜。 許多野生物種甚至還沒(méi)有被人類認(rèn)知，就已永遠(yuǎn)消逝了。 “一切動(dòng)物皆為平等”，這種論點(diǎn)對(duì)多數(shù)自詡為“萬(wàn)物之靈”的人來(lái)說(shuō)不那么容易接受?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。,必先有所勞。 也許你心里一直回蕩著一句話：為什么不是我！但我卻想反問(wèn)你一句：榮譽(yù)背后是什么？ 也許你會(huì)說(shuō)榮譽(yù)背后是鮮花，是掌聲，是別人崇拜的目光。所以當(dāng)你抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，你也應(yīng)該思考：自己對(duì)待生活的態(tài)度是否端正，行動(dòng)上是否從不打折扣，肯于付出樂(lè)于奉獻(xiàn)。沒(méi)有人能隨隨便便成功?！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，榮譽(yù)就像一家商店，門(mén)口掛著一個(gè)牌子，上面標(biāo)明：不付出者，請(qǐng)勿入內(nèi)！榮譽(yù)背后是什么？——是艱辛，是磨難，也是金誠(chéng)所致，金石為開(kāi)的不懈精神。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫(xiě)一篇文章。然而C位雖為社會(huì)分工的各類中心位置，卻并不是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要位置。小提琴家盛中國(guó)一曲《梁?！穼⒅袊?guó)的民族之聲傳向世界，他曾在多少音樂(lè)廳中演奏，但當(dāng)他在街頭接過(guò)殘障藝人的提琴，卸去了“C位”的光輝，一曲清越琴音亦能引無(wú)數(shù)行人駐足，翩然離去時(shí)只留下“中國(guó)”二字?！　〔惶幱凇癈位”也可以是精彩，是高貴。”為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們需要的不是那一個(gè)眾星捧月的位置，而是在追逐“C位”過(guò)程中的汗與淚、光與熱，是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的自己。這是一道材料作文題，審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問(wèn)題是：“面對(duì)C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路：怎樣正看待“C”位？考生要圍繞“C 位”這一中心話題即社會(huì)現(xiàn)象，悟出點(diǎn)什么，能否寫(xiě)出“我”真切的體驗(yàn)，挖掘出“C 位”背后深層次的原因，立體地、辨證地看待“C 位”，給不理智的“C 位”開(kāi)出一劑良方。特別要注意的是，如果一些學(xué)生談自己對(duì)“C 位”的一種富有個(gè)性色彩的感悟，如面對(duì)“C 位”或在“C 位”的過(guò)程中的一種迷惘，也是符合題意的。在毫不起眼的角落，仍能開(kāi)出美麗無(wú)比的仙葩，把芳香撒向我們心里。春晚小品《占位置》不僅幽默風(fēng)趣，更發(fā)人深思。面對(duì)他們，我們又有什么理由將曾經(jīng)的位置與如今的成就掛上等號(hào)?C位不是簡(jiǎn)單的地理位置，將班級(jí)座位當(dāng)作“c位”，實(shí)在是本末倒置。趙括就是一個(gè)很好的例子。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。　　雖說(shuō)勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的?！　≡?jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年曾奪走無(wú)數(shù)人的生命的病魔天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛(ài)德華．琴納。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出“實(shí)踐出真知”。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。他將這件工具拿去鋸樹(shù)，果然又快又省力?！　∽鳛槎皇兰o(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！　　一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。只要做到這樣，我想：成才之夢(mèng)就不再可望不可及了。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！　?月31日，成都街頭出現(xiàn)一個(gè)裝滿一