【正文】 者等待條件，強(qiáng)者創(chuàng)造條件”正反舉例論證了人生沒有條件創(chuàng)造條件可以取得成功；使論證更進(jìn)一層，增強(qiáng)了說服力。 （2）閱讀（培育夢(mèng)想），概述施一公從事生物研究的原因。當(dāng)年的馬拉多納也被足球?qū)＜乙暈椴痪邆涮咦闱蛏聿臈l件的“侏儒”。真正的成功就是善于在沒有條件中創(chuàng)造條件。這個(gè)機(jī)會(huì)就是創(chuàng)造，就像歷史上的猶太民族，在喪失了生存的家園、遭受了滅頂之災(zāi)，他們漂泊世界各地，寄人籬下，反倒強(qiáng)化了他們的生存能力。 有同學(xué)問他如何處理“理想與現(xiàn)實(shí)的掙扎、夢(mèng)想和世俗的不可調(diào)和”這一矛盾時(shí)，他說，“這其實(shí)是個(gè)大問題，涉及到目前普遍存在的科研浮躁心態(tài)”?！庇谑?，就是這個(gè)對(duì)專業(yè)一無興趣、二無專長的人，告訴自己一定要培養(yǎng)起對(duì)生命科學(xué)的興趣，一定要把生命科學(xué)的研究作為自己的夢(mèng)想！就這樣，他走上了生命科研之路，并摘取了生物科學(xué)巔峰的“皇冠”。 但是，他當(dāng)年的生物學(xué)成績非常不好，遺傳學(xué)和細(xì)胞學(xué)的實(shí)驗(yàn)與課程，在班上都是中下等成績。他在世界上第一次解析了“剪接體”結(jié)構(gòu)，成為最震動(dòng)世界的突破之一；在抑制腫瘤因子和治療老年癡呆癥藥物研究方面，也具有讓世界震驚的研究成果。（選自《濟(jì)寧晚報(bào)》）（培育夢(mèng)想）長大后，有的人仍在堅(jiān)持，但還有許多人，或滿足于現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)，或受限于現(xiàn)實(shí)的平庸。 關(guān)于“夢(mèng)想”的主題閱讀（“夢(mèng)想”調(diào)查）解答時(shí)認(rèn)真審題，將內(nèi)容放入原文進(jìn)行對(duì)比，注意不可妄加猜測(cè)。而“既……又……”是并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不能體現(xiàn)層進(jìn)關(guān)系。據(jù)此應(yīng)該贊同小芳的觀點(diǎn)。 （2）依據(jù)“進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力，還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫，使得新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，所需能量也大大降低，從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化，并進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段”可知，B項(xiàng)的“直到21世紀(jì)，新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高”的概括，與原文表達(dá)的意思不完全一致。由此可知，本文說明的對(duì)象是“原子鐘”。理由：“不僅……還……”是遞進(jìn)復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語。在原子鐘的運(yùn)行上，其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。直到21世紀(jì)，新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高。（1）①請(qǐng)用比喻的修辭為本文擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，要求題目中包含本文的說明對(duì)象。反映到原子鐘的運(yùn)行上，其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。 ④當(dāng)前，原子鐘在工作物質(zhì)方面也開始多樣化，不再限于銫元素。 ③進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力，還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫，使得新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，所需能量也大大降低，從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化，并進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段。這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確，為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來了很大的方便，于是有人將之稱為“時(shí)間魔盒”。咸陽九年級(jí)初中語文閱讀理解訓(xùn)練題含答案一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。 ①20世紀(jì)四十年代末，由于美國科學(xué)家發(fā)明了一種利用測(cè)量原子穩(wěn)定能級(jí)之間躍遷的方式來計(jì)時(shí)的方法后，計(jì)時(shí)方式進(jìn)入了所謂的“原子鐘時(shí)代”。 ②原子鐘的計(jì)時(shí)方式是采用測(cè)量一種穩(wěn)定的原子能級(jí)之間的躍遷頻率作為計(jì)時(shí)的方法。工作模式則分為光學(xué)原子鐘和量子原子鐘等多種不同的模式。但一般原子計(jì)時(shí)裝置可能無法覺察到這種微小差異，只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異。________ ②從全文看，本文依次介紹了原子鐘的發(fā)明、特點(diǎn)、________、________。 ） A.C.但只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異。前面主要講的是原子鐘在計(jì)時(shí)方面的應(yīng)用，而第⑤小節(jié)講到“原子鐘成為科學(xué)家研究宇宙天體乃至地形地貌等更廣泛科學(xué)領(lǐng)域的新型探測(cè)工具”，體現(xiàn)出原子鐘用途的進(jìn)一步擴(kuò)大，比前一個(gè)用途更進(jìn)一層。結(jié)合文章第②段“這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確，為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來了很大的方便，于是有人將之稱為‘時(shí)間魔盒’”，可將題目擬寫為：“時(shí)間魔盒”原子鐘。故答案為B。 故答案為：⑴“時(shí)間魔盒”原子鐘；發(fā)展；應(yīng)用（用途） ⑵B； ⑶我贊同小芳的觀點(diǎn)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查說明文的說明對(duì)象及其特征的梳理概括能力。 ⑶本題考查復(fù)句的運(yùn)用能力。新的一年又來了，你小時(shí)候的夢(mèng)想還在嗎？中國青年報(bào)社調(diào)查中心在春節(jié)期間進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查。 兒時(shí)的夢(mèng)想都是關(guān)于什么的？調(diào)查顯示，%的受訪者是想從事某職業(yè)，%的受訪者是想賺很多錢，%的受訪者是關(guān)于實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，%的受訪者想環(huán)游世界。 有多少人實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想？調(diào)查中，%的受訪者表示并未實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他1989年從清華大學(xué)本科畢業(yè)時(shí)，他的興奮點(diǎn)是從政和經(jīng)商，而對(duì)學(xué)術(shù)并無興趣。在這個(gè)娛樂至死的年代，他清醒地告誡那些有志于科研的學(xué)生：讓價(jià)值觀回歸理性，不再用金錢作為衡量成功的唯一指標(biāo)。 施一公強(qiáng)調(diào)：要不斷去追問自己，是否真正在為人類社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值？科學(xué)報(bào)國，才是科學(xué)家最大的榮耀！他說：現(xiàn)在學(xué)生受物質(zhì)主義沖擊太厲害，我想通過自己的努力，讓學(xué)生們覺得，做科研很酷，而不是賺錢很酷。沒有土地做工廠，他們有發(fā)明創(chuàng)造；沒有廣表的國土立足，他們有智慧。撬動(dòng)地球的力量也不是用另一個(gè)地球，而是一個(gè)支點(diǎn)，一個(gè)杠桿的條件就具備理論的可能。 ④弱者等待條件，強(qiáng)者創(chuàng)造條件?？删褪沁@些“侏儒”的條件反倒成就了他們譜寫神話的動(dòng)力。 ⑥抓住機(jī)遇，時(shí)刻記住不足，只要我們具備創(chuàng)造條件的智慧與信心，就能讓夢(mèng)想飛。 （3）閱讀（讓夢(mèng)想飛），請(qǐng)你說說，第5段寫海灣地區(qū)王室成員家族后代和阿根廷人梅西、馬拉多納的事例，目的是什么？ （4）認(rèn)真閱讀上文三則材料，根據(jù)材料提供的信息，簡(jiǎn)述你對(duì)夢(mèng)想的看法。（4）①實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想離不開熱愛和堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不能等待。”“科學(xué)報(bào)國，才是科學(xué)家最大的榮耀！”“‘為天地立良心，為萬世開太平’而選擇、培育我們的夢(mèng)想。答案中的能緊扣文中的觀點(diǎn)，調(diào)動(dòng)自己的閱讀積累或生活體驗(yàn)作答即可，如，真正的成功者就應(yīng)善于在沒有條件中創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 ⑶正反舉例論證，扣住“弱者等待條件，強(qiáng)者創(chuàng)造條件”正反舉例論證了人生沒有條件創(chuàng)造條件可以取得成功；使論證更進(jìn)一層，增強(qiáng)了說服力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的文章內(nèi)容的概括能力。答題時(shí)盡量用文中的語句回答。考生要結(jié)合文段的內(nèi)容，緊扣文章的觀點(diǎn)，結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)行表達(dá)，語言要簡(jiǎn)潔。 在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次?！炯住坑纱丝梢?，責(zé)任是我們擁有擔(dān)當(dāng)精神的首要條件，在歷史的長河里，許多有志之士身處困境時(shí)，都是依靠責(zé)任感克服重重困難，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任的。 鴉片禍國之際，林則徐以“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的勇氣挺身而出，披肝瀝膽，虎門銷煙；戊戌變法時(shí)，譚嗣同毅然拒絕他人勸他逃跑的建議，以“我自橫刀向天笑”的勇氣直面保守派的屠刀，以鮮血捍衛(wèi)了自己的變法思想。 擔(dān)當(dāng)是一種境界。由此可見，境界能使我們的擔(dān)當(dāng)變得更有價(jià)值，更有意義。B.D.④雖然有高官厚祿的誘惑，莊子還是選擇在濮水邊悠然垂釣，享受山林中晴嵐落日的美好。①③②④（3）根據(jù)文意，在文中兩處空白處填上適當(dāng)?shù)木渥??！币约岸廖宥巍拔覀儜?yīng)該怎樣才能擁有擔(dān)當(dāng)精神呢？”可知本文是圍繞“培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神”來寫的，中心論點(diǎn)可概括為“我們應(yīng)培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神”，A選項(xiàng)不是完整的句子，排除，B圍繞“君子”來談，與文章不符合。（2）此題考查論據(jù)的理解能力，【甲】對(duì)應(yīng)第三段圍繞擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，身處困境仍依靠責(zé)任感克服困難。故答案為：（1）D；（2）B；（3）擔(dān)當(dāng)是一種勇氣；勇氣是我們擁有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獥l件，我們只有有了勇氣，才能更好的保家衛(wèi)國。①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)； ②文章開頭提出中心論點(diǎn)； ③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)； ④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞……展開論述。我看看時(shí)間，下午兩點(diǎn)一刻。好在單位離他家不遠(yuǎn)，騎車十來分鐘就到，所以，每次我都會(huì)準(zhǔn)假。四周都是高樓大廈，這幢老樓顯得特別矮小，前面高樓的影子，像籠子一樣，將老樓罩住。屋里很暗，里屋傳來一個(gè)老太太的聲音：“是彬啊，你回來啦？”彬是他的名字。老人顫巍巍笑笑。 ⑥他將老人攙到陽臺(tái)上，我趕緊幫忙，上前將陽臺(tái)的門拉開。老人瞇著眼睛，笑著說：“老天終于放晴了，今天的太陽真好啊。”他說，因?yàn)榍懊娴臉翘?，陽光都被遮擋住了，每天只有下午兩點(diǎn)半到三點(diǎn)半這一個(gè)小時(shí)，才能透進(jìn)一點(diǎn)陽光，照到陽臺(tái)上。曾經(jīng)有段時(shí)間，我對(duì)他上班中途請(qǐng)假，還有點(diǎn)看法呢。但是，很奇怪，冬天，他蓋的棉被，卻總是暖暖的，蓬蓬松松的，彌散著一股陽光的氣息。他說，奶奶把所有能照到他們家的陽光，都收到他的衣服和被子上了。奶奶把所有能照到他們家的陽光，都收到他的衣服和被子上了。（2）環(huán)境描寫；烘托出人們渴望陽光的心情，為下面寫“彬”請(qǐng)假回家攙扶奶奶曬太陽做鋪墊。（7）我們要學(xué)會(huì)感恩；我們要將尊老愛幼的美德發(fā)揚(yáng)光大。本題應(yīng)從第⑧自然段內(nèi)容中尋找出能夠解釋說明“彬”為什么總選擇下午二點(diǎn)一刻這個(gè)時(shí)間回家的原因的相關(guān)信息，概括表述即可。第一段的環(huán)境描寫，在這里烘托出人們渴望陽光的心情，為下面寫“彬”請(qǐng)假回家攙扶奶奶曬太陽做鋪墊。解答此題關(guān)鍵要掌握記敘方式的分類與作用。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合“收到”所處的語境，弄清“收到”這個(gè)詞語的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。根據(jù)上下文可見，“另一束陽光”指的是親人之間的互相關(guān)愛、互相溫暖。（2）環(huán)境描寫；烘托出人們渴望陽光的心情，為下面寫“彬”請(qǐng)假回家攙扶奶奶曬太陽做鋪墊。（6）親人之間的相互關(guān)愛、相互的溫暖。②表現(xiàn)（或烘托）人物的……的心情、……性格。插敘的作用是：補(bǔ)充、交代故事情節(jié)，突出文章中心內(nèi)容，深化主題，使人物形象更豐滿，使行文起伏有波瀾。 與所有這個(gè)年齡的男孩子一樣，他有著清澈、純凈、稚氣未脫的眼睛。 她代表已經(jīng)去世的母親，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。一雙兒女都表示贊成，并和老母親同時(shí)做了捐獻(xiàn)登記，一家三口身后捐獻(xiàn)眼角膜登記表的編號(hào)連在了一起，分別是“3535353“。 老人說，自己身上的器官都老化了，沒啥用了，只有這眼角膜還行，將來還能夠捐給別人，萬一做了手術(shù)，損壞了眼角膜，那可怎么辦而且，自己也活不了幾年了，看不清楚也沒什么關(guān)系，但保住眼角膜，就可以讓別人一輩子都看得見。 ⑧老母親又生病住院了，這一次，病情兇險(xiǎn)。 5克的摯愛”。 她凝視著，凝視著，熱淚盈眶。那是思念的目光，那是充滿柔情的愛的交匯，那是我們所見過的最美最親的對(duì)視。是文章產(chǎn)生懸念，引人入勝，吸引讀者興趣。（5）因?yàn)樵谀泻⑴c她的對(duì)視中，包含著女兒對(duì)母親的思念，包含著愛，包含著人間的溫暖與無私奉獻(xiàn)的高貴。②倒敘：造成了…的懸念，使故事情節(jié)更曲折，增強(qiáng)了文章的可讀性。作用是文章產(chǎn)生懸念，引人入勝，吸引讀者興趣。把每段大意綜合起來，加以概括，就是整篇文章的主要內(nèi)容。把這幾個(gè)基本要素弄清了，用詞語串連起來，就是文章的主要內(nèi)容。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。（4）本題是考查學(xué)生對(duì)文中重要句子的賞析能力。結(jié)合文章內(nèi)容，在首段與末段，尋找對(duì)題目的解釋與深化，議論抒情性的句子，同時(shí)注意題目的雙關(guān)含義，概括出表面含義和深層含義即可。（2）①六年前，母親做眼角膜捐獻(xiàn)登記；②母親怕?lián)p壞眼角膜不做白內(nèi)障手術(shù)；③母親將那張“自愿捐獻(xiàn)眼角膜登記卡”放在了自己的病歷本中。【點(diǎn)評(píng)】本文通過記敘六年前，母親做眼角膜捐獻(xiàn)登記；母親怕?lián)p壞眼角膜不做白內(nèi)障手術(shù)；母親將那張“自愿捐獻(xiàn)眼角膜登記卡”放在了自己的病歷本中，最后眼角膜捐獻(xiàn)給一個(gè)男孩，表現(xiàn)了作者對(duì)這位母親無私奉獻(xiàn)精神的贊美之情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。當(dāng)然，我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們所熟知的事情。讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂的情緒，原不屬于自己的精神所有。 ⑤思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界?！保ㄕ浴吨型馕恼?019年第1期，選文有較大改動(dòng)）（1）請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)?！盻_______（3）作者認(rèn)為思考如此重要，為什么在第②段中卻說“我們必須不斷地讀書”？ （4）結(jié)合全文內(nèi)容考慮，讀書和思考有怎樣的區(qū)別？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。 【解析】【分析】（1）論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。 （3）第②段中“所以”意味著，前后之間是因果關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書?！薄八伎紩r(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。 （4） 讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時(shí)精神活動(dòng)完全被書本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神