20xx優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì)-wenkub
2025-01-17 03 本頁(yè)面
【正文】 將是做一名教師永恒不變主旋律，就看你是如何用心去做課上和課下的“仁者”與“智者”。新課程標(biāo)準(zhǔn)下我們提倡教師應(yīng)該是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，課堂教學(xué)要讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與，充分體現(xiàn)民主與平等。她指出在現(xiàn)代社會(huì)中的為人必不可少的就是“仁”和“智”。一個(gè)鼓勵(lì)的眼、一次輕輕的撫摸、一個(gè)善解人意的手勢(shì)都會(huì)帶給學(xué)生無(wú)限的學(xué)習(xí)積極性，因此教師在課堂中的教學(xué)行為同樣值得謹(jǐn)慎考慮。融入團(tuán)隊(duì)，獲得更多老師的指導(dǎo)與幫助。對(duì)于我們教師而言，能做到多聽(tīng)取師傅的意見(jiàn)，多用心觀(guān)察身邊有經(jīng)驗(yàn)老師的言行，多進(jìn)行教學(xué)思考必定能幫助自身提高教育教學(xué)的能力，此謂“多思、多想、多聽(tīng)、多看”。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì) 《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)。而對(duì)于“謹(jǐn)言與慎行”我覺(jué)得可以從兩方面理解。
其次，在課堂教學(xué)中更應(yīng)注重“謹(jǐn)言、慎行”。
為此，我將把“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行”作為我為人、為師之道，相信它能讓我不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)、增強(qiáng)為人師表的人格魅力。我想在我們教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)該提倡“仁”與“智”，通俗的說(shuō)就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師在課堂中應(yīng)尊重學(xué)生，多鼓勵(lì)孩子思考，使每個(gè)孩子在老師的期待中、鼓勵(lì)中去求知，去創(chuàng)新。
應(yīng)該說(shuō)閱讀本書(shū)自己的感觸是比較深的，給我的啟示也很多。教師要求學(xué)生讀《論語(yǔ)》，必須首先自己讀《論語(yǔ)》。筆者認(rèn)為，《論語(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而第一》的第一段話(huà)就講什么是幸福。因此，筆者讀論語(yǔ)的第一句話(huà)，首先悟出“人生幸福學(xué)習(xí)始。因此，所謂命運(yùn)是先天條件和后天努力互動(dòng)的結(jié)果。這是科學(xué)發(fā)展觀(guān)。所以知命、安命是人生成長(zhǎng)的第一步。因此，當(dāng)我們失意的時(shí)候，不要忘了造物主還給了我們一半的生命自主權(quán)，因此一個(gè)人永遠(yuǎn)都不可消沉。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?”就是漢語(yǔ)中學(xué)習(xí)這個(gè)詞的詞源。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文老師把它翻譯成“學(xué)習(xí)完了之后及時(shí)溫習(xí)、復(fù)習(xí)，不也是很快樂(lè)的事情嗎?”我上初中的時(shí)候，語(yǔ)文老師就是這么翻譯的。這樣一來(lái)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”不就可以理解了嗎?學(xué)完了之后就時(shí)不時(shí)地把自己學(xué)到的用于生活、用于工作，那么學(xué)習(xí)到的都是有益于生活、工作的事情，學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的事情啊!原來(lái)《論語(yǔ)》中的第一句話(huà)就包含著我們中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)偉大的命題“知行合一”!
這句話(huà)可以破解中國(guó)當(dāng)代教育中的很多難題——為什么中國(guó)的孩子體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，贏(yíng)在起跑線(xiàn)上輸在終點(diǎn)?為什么我們今天的教育培養(yǎng)不出一流的科學(xué)家?為什么很多大學(xué)生人格萎縮?因?yàn)槲覀兊慕逃c生活、社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重地脫節(jié)。中國(guó)的中小學(xué)教師的繼續(xù)教育，在很多地方都是低效的。“師者，人之模范也”。老師怎么能給學(xué)生發(fā)揮這種教師
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