20xx提高學校教育質(zhì)量的幾點思考-wenkub
2025-01-17 01 本頁面
【正文】 已倡導和實施的“因材施教”、“三人行必有吾師”的理念和“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”教育思想等被發(fā)展后又引進我國的。這表明教育一開始就具有神秘性和下層性，不是專屬上流社會的。但仍存在一定問題。如何依據(jù)國情進行改革，以提高教育質(zhì)量和效率、培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力、德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)高的杰出人才則是每個教育工作者值得思考探討的問題之一。有西方學者認為最初的“教育”或?qū)W校是培訓享有特權(quán)的少數(shù)人或富家子弟如何休閑娛樂的場所?！ ‘斀袷澜绺鲊膶W校教育均存在這樣那樣的問題，并非我國專有。那么，如何依據(jù)我國國情進行改革，以提高我國高等教育質(zhì)量和效率、培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力強、德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)高的杰出專業(yè)人才則是我們目前亟待解決的關(guān)鍵問題。我們祖先最早創(chuàng)立的教育即是學習，學習即是生活，生活即是教育的偉大理念。即事實上人人都是學習者！作為學校里的助學者的“教師”，更應(yīng)該天天學習，不斷提高自己的修養(yǎng)和專業(yè)技能，才能勝任助學者的職責和義務(wù)。沒有理想信仰的民族是可悲的，對美好理想沒有堅定不移、矢志不渝精神狀態(tài)的民族同樣沒有前途。其次，是具備道德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍。關(guān)于道德教育我國各地各類學校已具有很多貼合生活實際、可操作性強、收效大的教育內(nèi)容、教育手段和成功經(jīng)驗，在解決獨生子女道德教育問題，遏制和防控校園暴力問題，提高學生品格
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