20xx愛(ài)蓮說(shuō)教案精選多篇)-wenkub
2025-01-14 06 本頁(yè)面
【正文】 》的“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱(chēng)為論說(shuō)文。）鮮（xiǎn）
。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。⑤我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；⑥牡丹，是花中的富貴的人；⑦蓮花，是花中的君子。例句：不蔓不枝
:形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。
7。
【文章主旨句】
蓮，花之君子者也。
從上面的答案，我們還可以分析下面的問(wèn)題，在上面的話(huà)中
（）描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ”
(2).描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見(jiàn)。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而令人回味。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
說(shuō):是古代的一種文體,
可：值得
蕃（f225。是著名的隱士。
唐朝的皇帝姓李，所以稱(chēng)為“李唐”。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。濯：洗滌。
1 直：立。n)，不長(zhǎng)枝節(jié)。益：更，更加。
1 褻(xia)玩：玩弄。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流
合污，就隱居避世者。
噫(yī)：嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“唉”。
2 同予者何人：像我一樣的還有多少人呢？
2 宜乎：宜：應(yīng)當(dāng)，這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。晉朝陶淵明只喜愛(ài)菊花；自從唐朝以來(lái)，世上的人大多很喜愛(ài)牡丹；我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮：蓮從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不被沾染，在清水里洗滌過(guò)但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié), 香氣傳送到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直地潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀(guān)賞,卻不能貼近去玩弄啊。
要求：學(xué)生做完全文理解后自己可以試著翻譯，然后可以對(duì)照以上參考譯文進(jìn)行校正或比較。
晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。
我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓,
不長(zhǎng)枝節(jié), 香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香，潔凈地挺立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀(guān)賞,卻不能貼近去玩弄。
對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。⑿噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
⒀宜：
翻譯句子。
我國(guó)古代文人具有高尚的道德情操，他們“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，請(qǐng)你在文中找出能體現(xiàn)“不汲汲于富貴”這一意思的句子。
文章采用了什么寫(xiě)作手法？作者在文中表達(dá)了一種怎樣的思想？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義何在？
古代詩(shī)文中有許多有關(guān)“君子”的名言警句，再舉一例并簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
1文中成語(yǔ)：
1短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀(guān)點(diǎn)，你是怎樣看待的？
要求：學(xué)生自學(xué)完成后，可以自己做以上給的課后練習(xí)，以檢查自己學(xué)習(xí)的情況。
寫(xiě)菊花和牡丹有何用意？
《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？
。
③噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
解釋文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。予(好范 文站推薦)獨(dú)愛(ài)蓮之出②淤泥而不③染，④濯⑤清漣而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可⑨褻玩焉。
要求：這一部分是為了更好地進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)全文的理解，學(xué)生自己可以選擇性地進(jìn)行操作。我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的（花）；蓮花，是花中的君子。
從唐朝以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。
水面上和陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。
要求：學(xué)生按照課文注解先自己逐句理解，能夠大概理解全文，同時(shí)要注意掌握注解里黑體字的解釋及用法，沒(méi)有黑體標(biāo)記的做文學(xué)知識(shí)了解即可。
2 鮮(xiǎn)有聞：很少聽(tīng)到。因?yàn)槟档た雌饋?lái)十分
濃艷，所以這樣說(shuō)。焉：句末語(yǔ)氣詞。亭亭：聳立的樣子。枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。
1 不蔓(m224。漣：水清而有微波。
濯(zhu243。唐人愛(ài)牡丹，古書(shū)里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹??每春暮，車(chē)馬若狂??種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者。
自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：晉朝陶淵明只喜愛(ài)菊花。
（二） 課文注解
愛(ài)蓮說(shuō)：選自《周元公集》、《周濂溪集》。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（予謂菊，花之隱逸者也??君子者也）
第三篇：《愛(ài)蓮說(shuō)》優(yōu)秀教案
愛(ài)蓮 說(shuō)
知識(shí)目標(biāo)：了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
累積一些文言詞匯
能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法
增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo)：了解作者對(duì)菊花、蓮
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