【正文】 ●教學(xué)步驟　　一、預(yù)習(xí)。按照考察記的要求來安排教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，才會(huì)顯得順理成章。還可以通過與《游褒禪山記》的比較，幫助學(xué)生理解本文的特點(diǎn)?！　　裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)　　“余方心動(dòng)欲還……古之人不余欺也”　　記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象?！　?3)駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致?！　⌒〗Y(jié)：總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。　　后人哀之而不鑒之鑒：意動(dòng)用法，以為鑒?！　t遞三世可至萬世而為君遞：傳遞。　　分析第四段?！　?2)分析課文：　　前四句：對(duì)比人心事理，質(zhì)問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。南畝：田間?！　∏貝奂娚菁姡憾?，繁華?！　〉诹呔洌河蓪懭说谋黄廴柁D(zhuǎn)而寫物被踐踏?！　〗饓K珠礫塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子?！　±做@乍：突然?！　〕枰瓜页?、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚?！　》治龅诙?。　　第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。氣候：天氣(風(fēng)雨晴雪)，指情況?！　?fù)道行空行空：橫跨半空。走：達(dá)?！　〉诙n時(shí)　　一、文本研習(xí)　　講解第一段?！　”疚母鞫螌懥耸裁磧?nèi)容?　　1節(jié)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑(敘)?！　∪①x　　賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意?？墒侵燎販缤鲆参慈客旯?，故未正式命名。今魏征逝，遂亡一鏡矣!”(選自《貞觀政要》)那么，我們?nèi)绾我允窞殓R呢?關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的?！　課時(shí)安排]　　2課時(shí)　　[教學(xué)過程]　　第一課時(shí)　　一、導(dǎo)入新課　　唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠。　　理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用?！　W(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。以史為鏡可以知興替。　　二、作者簡介及題解　　作者簡介　　杜牧(803852)，字牧之，號(hào)樊川，唐代著名詩人，為別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱為“小李杜”。據(jù)說時(shí)人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”?！　∷?、整體感知　　教師范讀、正音。　　2節(jié)：窮奢極欲、揮霍無度的生活(敘)。　　(1)補(bǔ)充解釋　　六王畢，四海一一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一?！　「鞅У貏?shì)抱：適合，隨著?！　〔恢鳀|西東：互文見義，指各個(gè)方向。齊：相同?！　〉谌木洌簩懓⒎繉m依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派?！　?1)補(bǔ)充解釋：　　辭樓下殿辭：離開。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂?！　¤貌恢渌仓簞?dòng)詞，往，到?！　?2)分析內(nèi)容：　　第一句：照應(yīng)“六王畢，四海一”。　　小結(jié)：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準(zhǔn)備。　　人亦念其家念：顧念?！　《嘤谥苌碇|周：全?！　〉谖寰洌罕扔鳌⑴疟?，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難?！　?1)補(bǔ)充注釋：　　族秦者秦也，非天下也族：名詞作動(dòng)詞，族滅。為：做。　　(2)分析內(nèi)容：　　第二句：闡明興亡自取的道理。　　二、總結(jié)全文　　揭示主題：不愛人民的統(tǒng)治者必將導(dǎo)致滅亡?！　「咭幌聝?cè)語文課文教案2　　●教學(xué)目標(biāo)　　一、知識(shí)和能力　　、石鐘山?！　　⒄f明、議論相結(jié)合的寫法。　　●解決辦法　　這篇課文的語言障礙不多，內(nèi)容也不難理解，可讓學(xué)生結(jié)合注釋，自己讀懂課文。　　本文是一篇考察記，開頭說作者對(duì)酈說和李說的懷疑，正是交代考察的緣起?！　　駥W(xué)生活動(dòng)　　發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生借助注釋疏通課文。　　借助注釋和工具書疏通課文。文章通過記敘作者對(duì)石鐘山得名由來的探究，說明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理?！　∥?、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語言。)　　有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那樣。)　　若人前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞(祝壽，名詞用作動(dòng)詞?！　×?、理清思路，把握結(jié)構(gòu)　　?　　第一段，提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對(duì)這兩種說法的懷疑。正因?yàn)閷?duì)酈說“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說法導(dǎo)出唐人李渤的說法。作者表明自己對(duì)李銳的懷疑，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲，反駁李說，說明扣石發(fā)聲之說難以置信。對(duì)酈說“人常疑之”和對(duì)李說“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動(dòng)，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡”一“陋”作鋪墊?！　〉诙枺航褚早婍嘀盟校m大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!　　石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?　　?　　第二段，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過。這一層緊承上文。寺僧的做法既然不能使人滿意，就有了作者下面月夜考察的行動(dòng)。聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。他“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。“舟回至兩山間”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”?！耙蛐χ^邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”?！　≡谶@一段，作者以自己的目見耳聞，證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說法，進(jìn)一步否定了李渤的說法，為末段的議論提供了事實(shí)依據(jù)?！　?　　第三段，寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。一方面是說正確說法不能流傳的原因，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳”，是說酈道元的說法是正確的，可惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn)。酈說失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因?！靶畈持笔欠穸ɡ畈车挠^點(diǎn)，并譏笑其淺陋。而漁工水師雖知而不能言?！　?　　以石鐘山得名由來為線索。雖然由于種種原因，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種