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以崇尚科學(xué)為榮以愚昧無知為恥教案(已修改)

2024-11-18 22:47 本頁面
 

【正文】 第一篇:以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥教案《以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥》教案教學(xué)目標:1.認識現(xiàn)代社會中仍然存在著一些迷信和偽科學(xué)現(xiàn)象,學(xué)會用科學(xué)的眼光去判斷、分析和認識。2. 從小樹立科學(xué)精神。崇尚科學(xué),反對迷信和邪教。課前準備:師生共同準備一些關(guān)于崇尚科學(xué)或反對愚昧無知的資料。教學(xué)時數(shù):1課時教學(xué)程序:一、導(dǎo)入:提到“鬼”,大家心里可能都有些害怕,如果讓你們?nèi)ヌ摺肮怼保銈兏也桓??可能大家都不知道,魯迅先生曾?jīng)踢過“鬼”。那么這個世界上究竟有沒有“鬼”呢?如果沒有“鬼”,我們?yōu)槭裁从袝r會看到“鬼火”呢?學(xué)完本課,這些問題就會迎刃而解。二、我思我悟;學(xué)生自讀兩篇閱讀材料1. 思考:(同桌互相交流)讀完后你有什么感悟?2. 想一想:(1)在你的生活中有沒有類似的現(xiàn)象?結(jié)果如何?(2)我們該如何避免這種現(xiàn)象的發(fā)生?分析:在我們的生活中確實有類似的現(xiàn)象,如生病求“巫醫(yī)”,有事去算命等。歸根結(jié)底都是因為人們沒有本著科學(xué)的態(tài)度去看待生活中的一些現(xiàn)象。(3)魯迅先生為什么就敢去踢“鬼”呢?(四人小組討論)因為他崇尚科學(xué)。三、科學(xué)大家說(同桌討論,小組交流)1. 科學(xué)這個詞,大家用得比較多。比如說“科學(xué)發(fā)展觀”,“科學(xué)看待問題”。你眼中的科學(xué)是什么?2. 崇尚科學(xué)有什么好處呢?總結(jié):鄧小平說:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”:“科學(xué)是宗教迷信最有效的解毒劑。”這說明了科學(xué)促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,也改善了人民的生活,同時科學(xué)也能夠消除迷信。3. 集體朗誦《少年暢想曲》,感受科學(xué)的力量。四、探究討論;1. 捕捉“鬼火”(1)請同學(xué)們回憶一下“鬼火”的樣子。(2)描述“鬼火”的樣子。(3)到課文中找出“鬼火”的成因。2. 生活中還有哪些是我們在無知的情況下得出的錯誤結(jié)論?如:對愛滋病傳播方式人們認知中存在的誤區(qū),對癌癥的恐慌。五、我行我能1.你能補充講述幾則有關(guān)崇尚科學(xué)的事例嗎?例;馮玉祥巧計破迷信2.漫畫中反映了什么現(xiàn)象?我們該如何面對它?(快速搶答)六、作業(yè):編寫崇尚科學(xué)反對邪教的兒歌或詩歌。例:癡迷邪教真離奇你拍一、我拍一,癡迷邪教真離奇你拍二、我拍二,教主專干大壞事兒;你拍三、我拍三,迷信大法受懲辦,你拍四、我拍四,騙錢斂財來欺世;你拍五、我拍五,妄用神名以整蠱,你拍六、我拍六,歪理邪說真荒謬;你拍七,我拍七,人人來把邪教批,你拍八、我拍八,萬眾和諧樂開花第二篇:以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥文章標題:以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥弘揚科學(xué)精神驅(qū)除愚昧落后以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,這里的“科學(xué)”既包括了科學(xué)知識,更重要的是崇尚科學(xué)精神。一、何謂科學(xué)精神?科學(xué)精神是使人類精神不朽的旋律。它激勵著人們驅(qū)除愚昧,求實創(chuàng)新,并不斷推動著社會的進步。無論是西方近代的文藝復(fù)興,還是中國現(xiàn)代的五四運動,都充分展示了這種可貴的精神極其巨大作用。當今,國人又發(fā)出了對科學(xué)精神的強烈呼喚。當人們爭相把科學(xué)精神奉為一種崇高之時,卻又不同程度地缺乏對科學(xué)精神的清晰認識和全面把握,從而缺乏對科學(xué)精神追求的理性自覺。什么是科學(xué)精神?科學(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念??茖W(xué)精神是與科學(xué)直接聯(lián)系在一起的。科學(xué)既是關(guān)于自然、社會和思維各個領(lǐng)域事物的具體規(guī)律性知識的理論體系,又是探索世界奧秘和追求真理的科學(xué)實踐和認識活動??茖W(xué)活動是一個復(fù)雜的系統(tǒng),它[,]包括科學(xué)精神、科學(xué)研究的具體方法、科學(xué)認識的物質(zhì)手段、科學(xué)成果等諸環(huán)節(jié)或方面??茖W(xué)精神不同于具體的科學(xué)知識,前者是獲取科學(xué)知識的主觀條件,以及凝結(jié)在科學(xué)知識中的思想??茖W(xué)精神也不同于科學(xué)研究的具體方法,前者屬于更高層次的方法論原則或探求真理的精神境界??茖W(xué)精神是科學(xué)認識活動主體的內(nèi)在的精神要素,它受制于科學(xué)認識活動的規(guī)律。換言之,人們在科學(xué)認識中所必需的精神狀態(tài)和思維方式,是由科學(xué)認識的主體與客體的內(nèi)在聯(lián)系決定的,是由探索和追求真理這一活動的性質(zhì)決定的。科學(xué)精神具有豐富的內(nèi)涵和多方面特征:一是追求認識的真理性,堅持認識的客觀性和辯證。這是科學(xué)精神的首要特征。追求真理,必須首先堅持認識的客觀性。這一特征與唯物主義精神是一致的。英國近代唯物主義哲學(xué)家培根曾經(jīng)就把“要追求真理,要認識知識,更要信賴真理”看作是“人性中最高尚的美德”。二是崇尚理性思考,敢于批評。這是科學(xué)精神的突出特點??茖W(xué)認識的過程和對象十分復(fù)雜,單憑直觀、感覺是不能把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的。人們必須仰仗理性思維才能超越此岸世界并最終達到彼岸世界。提倡科學(xué)的理性,就是反對盲從和迷信。崇尚理性思考,絕非簡單拒絕或否認人們的非理性的精神世界。人們具有豐富的
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