新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)探索(已修改)
2024-11-17 01:23 本頁(yè)面
【正文】 新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)探索通過(guò)在傳承模式下探討新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)，為我國(guó)新農(nóng)村建筑的發(fā)展提供可供參考的思路，彌補(bǔ)新農(nóng)村發(fā)展中鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)存在的諸多問(wèn)題。從傳統(tǒng)建筑形式、裝飾元素、色彩、鄉(xiāng)土材料四個(gè)方面探討其在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用的具體方法，并且從人居環(huán)境、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、地域差異明確基于傳統(tǒng)模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。結(jié)果表明在傳承模式下，將傳統(tǒng)建筑元素運(yùn)用于新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)，無(wú)論是在新農(nóng)村建筑的改造，傳統(tǒng)建筑工藝的傳承，還是在新農(nóng)村的建設(shè)都有著積極的作用。1基于傳承模式新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)的意義建筑形式的趨同現(xiàn)象在我國(guó)普遍存在，由于建筑形式過(guò)于單一[1]，導(dǎo)致了千城一面的現(xiàn)象出現(xiàn)。這種趨同的現(xiàn)象不僅在我國(guó)城市的建設(shè)中普遍存在，在我國(guó)農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中也越來(lái)越多見(jiàn)。建筑形式的趨同會(huì)導(dǎo)致我國(guó)不同地區(qū)農(nóng)村獨(dú)特的建筑文化逐漸消失，農(nóng)村無(wú)法體現(xiàn)出區(qū)域文化特色，對(duì)于新農(nóng)村文化的建設(shè)，以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化在新農(nóng)村的傳承與發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層。而在傳承模式下開(kāi)展新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)，將農(nóng)村的傳統(tǒng)建筑元素與鄉(xiāng)土建筑元素融入到其中，可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑形式經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化改造后重新出現(xiàn)在新農(nóng)村當(dāng)中。由于不同地區(qū)的農(nóng)村傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑都具有各種的特色，可以改變農(nóng)村建筑形式單一趨同的現(xiàn)狀，使得新農(nóng)村的建筑形式變得更加豐富多彩，體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)、傳統(tǒng)的特點(diǎn)、區(qū)域的特色。新農(nóng)村建設(shè)并非是推倒農(nóng)村的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂，而是在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展。隨著當(dāng)代農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)元素與鄉(xiāng)土元素的缺失[1]，傳統(tǒng)的建筑文化開(kāi)始在農(nóng)村中消失，傳統(tǒng)的建筑工藝的傳承也面臨困境，存在斷層的危險(xiǎn)?；趥鞒心Ｊ降男罗r(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑元素重新復(fù)活，而且還可以為逐漸失傳的傳統(tǒng)建筑工藝提供有效的傳承途徑，達(dá)到在
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