新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計探索-全文預(yù)覽
【正文】 彩歸納到建筑設(shè)計當(dāng)中，通過選用色彩合適的鄉(xiāng)土建筑材料實現(xiàn)與環(huán)境的共鳴、搭配。將鋼結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)土建筑材料，可以使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的可塑性大大增強，提高建筑的安全性。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的建筑材料選擇也極為豐富，石材、草、木材、磚、生土、砂、竹子等天然材料與人工材料[2]都得到了廣泛的應(yīng)用。同時也可以部分借用，將其中獨具特色的建筑形式運用在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑當(dāng)中。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑迥異的風(fēng)格最為突出的體現(xiàn)就是鄉(xiāng)土建筑形式在風(fēng)格上的巨大差異。在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中，還需要積極借鑒傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)元素，通過精致的木雕和石雕，精美的彩繪，使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑擁有更加細膩的形態(tài)。在南方新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑中運用傳統(tǒng)的黑色、白色、灰色，白墻黑瓦能夠與南方的自然環(huán)境融為一體，實現(xiàn)人居環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。2新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用色彩是我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的一個重要元素，在不同的地區(qū)鄉(xiāng)土建筑在色彩的運用上存在較大的差異。而新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計不僅與新房舍直接相關(guān)，而且還影響著農(nóng)村新環(huán)境和新風(fēng)尚的塑造。基于傳承模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑元素重新復(fù)活，而且還可以為逐漸失傳的傳統(tǒng)建筑工藝提供有效的傳承途徑，達到在傳統(tǒng)建筑文化與工藝傳承的目的。而在傳承模式下開展新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，將農(nóng)村的傳統(tǒng)建筑元素與鄉(xiāng)土建筑元素融入到其中，可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑形式經(jīng)過現(xiàn)代化改造后重新出現(xiàn)在新農(nóng)村當(dāng)中。結(jié)果表明在傳承模式下，將傳統(tǒng)建筑元素運用于新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，無論是在新農(nóng)村建筑的改造，傳統(tǒng)建筑工藝的傳承，還是在新農(nóng)村的建設(shè)都有著積極的作用。從傳統(tǒng)建筑形式、裝飾元素、色彩、鄉(xiāng)土材料四個方面探討其在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計應(yīng)用的具體方法，并且從人居環(huán)境、創(chuàng)新設(shè)計、地域差異明確基于傳統(tǒng)模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計的關(guān)鍵點。建筑形式的趨同會導(dǎo)致我國不同地區(qū)農(nóng)村獨特的建筑文化逐漸消
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