新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)探索(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 對(duì)于鄉(xiāng)土建筑材料也可以進(jìn)行創(chuàng)新性運(yùn)用，形成體現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的小品景觀，對(duì)于新農(nóng)村的環(huán)境進(jìn)行點(diǎn)綴，塑造出更加富于變化的新環(huán)境。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的另一個(gè)突出特點(diǎn)是其就地取材，靈活使用本土建筑材料。為此，在基于傳承模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑在色彩運(yùn)用上的特色，大膽在設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)的色彩運(yùn)用到新農(nóng)村的建筑當(dāng)中，使新房舍能夠繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的色彩運(yùn)用特點(diǎn)。建筑形式的趨同會(huì)導(dǎo)致我國(guó)不同地區(qū)農(nóng)村獨(dú)特的建筑文化逐漸消失，農(nóng)村無(wú)法體現(xiàn)出區(qū)域文化特色，對(duì)于新農(nóng)村文化的建設(shè)，以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化在新農(nóng)村的傳承與發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層?；趥鞒心Ｊ降男罗r(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑元素重新復(fù)活，而且還可以為逐漸失傳的傳統(tǒng)建筑工藝提供有效的傳承途徑，達(dá)到在傳統(tǒng)建筑文化與工藝傳承的目的。在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)中，還需要積極借鑒傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)元素，通過(guò)精致的木雕和石雕，精美的彩繪，使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑擁有更加細(xì)膩的形態(tài)。將鋼結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)土建筑材料，可以使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的可塑性大大增強(qiáng)，提高建筑的安全性。4結(jié)語(yǔ)總之，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)，在新農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中，鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造新農(nóng)村的環(huán)境與風(fēng)貌的重要功能?；趥鞒心Ｊ降男罗r(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在借鑒傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑元素的過(guò)程中，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用，形成更多的創(chuàng)新性應(yīng)用成果。新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計(jì)也必須根據(jù)不同區(qū)域的自然與人文環(huán)境，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑形式，設(shè)計(jì)出合適的建筑方案。無(wú)論是在保持原貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，還是村鎮(zhèn)整體重建，傳統(tǒng)元素的傳承與應(yīng)用都是必不可少的。新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)探索通過(guò)在傳承模式下探討新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)，為我國(guó)新農(nóng)村建筑的發(fā)展提供可供參考的思路，彌補(bǔ)新農(nóng)村發(fā)展中鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)存在的諸多問(wèn)題
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