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正文內(nèi)容

說(shuō)課教學(xué)反思及擴(kuò)展資料(已修改)

2024-11-16 23:20 本頁(yè)面
 

【正文】 正文:說(shuō)課教學(xué)反思說(shuō)課教學(xué)反思說(shuō)課教學(xué)反思1(前言:反思實(shí)在犀利不來(lái),內(nèi)容不多,僅僅涉及一點(diǎn)教學(xué)技能方面的點(diǎn)評(píng),誰(shuí)叫偶語(yǔ)文不行捏╮(╯▽╰)╭但這的確是自己的所思所感。就具體教學(xué)內(nèi)容以及習(xí)題設(shè)置方面,個(gè)人認(rèn)為初中生更喜歡能吸引他們的具有新鮮感的知識(shí),譬如最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或者社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等,這點(diǎn)WQamp。JZW做得不錯(cuò),課本知識(shí)需要把握輕重,不需要時(shí)時(shí)刻刻強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)化學(xué),知識(shí)的融會(huì)貫通可以在復(fù)習(xí)課時(shí)加深,而上新課時(shí),如需深入,可以設(shè)置課后探究實(shí)驗(yàn),讓感興趣的學(xué)生查閱資料或課后于老師一起探討。最后,提醒同學(xué)們~學(xué)好語(yǔ)文,具體說(shuō)是語(yǔ)言表達(dá),真的很重要!不僅僅是為了四六級(jí)a~)第一次我班同學(xué)較為正式的說(shuō)課,以一個(gè)旁觀者的身份既欣喜又嘆服著我們這些“小先生”的成長(zhǎng),從大二參加講課比賽時(shí)的一絲青澀到今天有模有樣的站在講臺(tái)上,能夠大聲而又流暢地表述自己的教學(xué)思路,這跟不斷地自我鍛煉與挑戰(zhàn)有著密不可分的關(guān)系。JZW是第一個(gè)上臺(tái)的,她超強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力一直是我“膜拜”的!在此之前,她確實(shí)做了很多工作而且很用心(作為舍友深有體會(huì)~),更想到用講學(xué)稿來(lái)輔助教學(xué),這的確是她說(shuō)課的一個(gè)亮點(diǎn)。但說(shuō)課時(shí)未提及講學(xué)稿,著實(shí)令人感到這講學(xué)稿好似“擺飾”??梢栽谡f(shuō)教學(xué)流程時(shí)穿插講學(xué)稿的題目,以更好的體現(xiàn)教學(xué)思想。接著是XHJ,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)她是昨晚才著手準(zhǔn)備這一課題時(shí),徹底地佩服她在教學(xué)方面的才能。先檢討下自己,當(dāng)時(shí)沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)她說(shuō)課的內(nèi)容......但單是語(yǔ)言的魅力就把我吸引住了,她將教學(xué)思路一氣呵成地清晰地表達(dá)出來(lái),這是我需要好好加強(qiáng)強(qiáng)化的地方!最后是WQamp。WMQ,也看出她們?yōu)檫@次活動(dòng)而付出的努力。其實(shí),每當(dāng)別人上臺(tái)后,自己都會(huì)反思:換做是我,我會(huì)如何呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容?別人與自己的的優(yōu)劣勢(shì)分別是哪些?怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短?怎樣使這節(jié)課上得更完美?這個(gè)暑假,除了為找工作以及畢業(yè)論文做準(zhǔn)備外,還準(zhǔn)備繼續(xù)去當(dāng)“志愿者”,以進(jìn)一步加強(qiáng)課堂的駕馭能力。愿大家互幫互利,共同進(jìn)步!說(shuō)課教學(xué)反思2因?yàn)槭茏蛱爝\(yùn)動(dòng)會(huì)影響,今天我改變了教學(xué)進(jìn)度,先教學(xué)《說(shuō)“屏”》。因?yàn)槎嗝襟w出現(xiàn)故障,我沒(méi)有按集體備課的設(shè)計(jì)教學(xué)。《說(shuō)“屏”》是一篇自學(xué)課文,教學(xué)中我分四步進(jìn)行。第一:學(xué)生自學(xué),掌握字詞,獨(dú)立思考課后第一題兩個(gè)題目,并把答案寫(xiě)在題目后。第二:小組討論,利用報(bào)紙《說(shuō)“屏”》課文助讀解決自己的問(wèn)題。第三:老師講兩個(gè)地方,進(jìn)行說(shuō)明文方法指導(dǎo)。第四:完成練習(xí)。在教學(xué)中,我只講了兩個(gè)地方:其一、“屏風(fēng)”有什么特點(diǎn)?我指導(dǎo)學(xué)生抓住這句話:“因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?,接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西,更覺(jué)得它實(shí)在微妙。我們的先人,擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章,關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上?!弊プ∵@句話中“這種東西”和“這種文章”的修飾語(yǔ),準(zhǔn)確把握“屏風(fēng)”的特點(diǎn)。其二、“屏風(fēng)”的作用。我指導(dǎo)學(xué)生抓住這句話:“既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為“流動(dòng)空間”。抓住其中的關(guān)聯(lián)詞,把握室內(nèi)置屏的四個(gè)作用。我認(rèn)為自己這堂課講得很少,可指導(dǎo)很到位。說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確,我認(rèn)為說(shuō)明文教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住說(shuō)明文中的一些關(guān)聯(lián)詞,修飾詞是把握說(shuō)明文內(nèi)容的一個(gè)好方法。說(shuō)課教學(xué)反思3教材方面,《8的乘法口訣》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)蘇教版二年級(jí)(上冊(cè))第71~72頁(yè)的內(nèi)容。在學(xué)生已有1—7的乘法口訣經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)。重點(diǎn)是使學(xué)生理解8的乘法口訣的來(lái)源和意義,掌握8的乘法口訣,能運(yùn)用8的乘法口訣求積。難點(diǎn)在于編制8的乘法口訣并記憶、發(fā)現(xiàn)口訣的規(guī)律以及記憶口訣。在教學(xué)過(guò)程中,我注意讓學(xué)生自主的經(jīng)歷8的乘法口訣的編制過(guò)程,尋找8的乘法口訣的規(guī)律,能熟練的運(yùn)用8的口訣進(jìn)行計(jì)算。并讓學(xué)生體驗(yàn)生活中處處有數(shù)學(xué),會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問(wèn)題。其次,談一談我的教法設(shè)計(jì)根據(jù)教學(xué)要求,結(jié)合教材的特點(diǎn),為了更好地突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)。我采用了:情景教學(xué)法。通過(guò)大家熟悉并且關(guān)心的奧運(yùn)內(nèi)容引入,不僅學(xué)生激情昂揚(yáng),而且也滲透了愛(ài)國(guó)主義思想。在教授過(guò)程中讓學(xué)生在情景里親自動(dòng)手操作、探索,感受知識(shí)的形成過(guò)程不過(guò)如此簡(jiǎn)單,享受成功的喜悅,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。游戲教學(xué)法。即是新課改的教學(xué)理念“做中學(xué)、玩中學(xué)”的體現(xiàn)。因?yàn)樾W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是教師的“說(shuō)教”,應(yīng)該更多的時(shí)間是在學(xué)生自主探索的過(guò)程中。在這節(jié)課中,我采取了玩對(duì)口令的游戲幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶口訣。孩子不但不會(huì)覺(jué)得枯燥,反而對(duì)他們更有挑戰(zhàn)性。在練習(xí)中,我也相應(yīng)的加入了摘蘋(píng)果的游戲。傳統(tǒng)的口算教學(xué)一般是枯燥乏味的,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生很容易失去興趣,采用游戲的形式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,他們很樂(lè)意參與其中。這樣的教學(xué),更能體現(xiàn)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的功能。以小組合作的形式來(lái)組織教學(xué)。體現(xiàn)了“自主探索、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了學(xué)生互相合作交流的意識(shí),在共同討論中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。并以“掌聲表?yè)P(yáng)”的方式激勵(lì)學(xué)生多思考、多發(fā)表意見(jiàn)。第三,說(shuō)學(xué)法通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),主我要培養(yǎng)了學(xué)生以下學(xué)習(xí)方法:指導(dǎo)學(xué)生觀察,共同討論,在自主探索中把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。戲中運(yùn)用學(xué)習(xí)成果,把數(shù)學(xué)知識(shí)利用到現(xiàn)實(shí)生活中。說(shuō)課教學(xué)反思4一、按照“思維遞進(jìn)理念”說(shuō)教材初中語(yǔ)文第一冊(cè)編者在第四、第五兩個(gè)單元“觀察、反映生活——人和事,景和物”之后,安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”,這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物,到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn),借以開(kāi)發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力,它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。《漁夫的故事》是本單元第二篇課文,它通過(guò)豐富的想像,塑造了兩個(gè)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過(guò)漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述,形象地告訴我們:正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力;對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人,不能抱有幻想,不能心慈手軟,而要敢于斗爭(zhēng),依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它?!稘O夫的故事》為什么能如此吸引孩子,甚至感化國(guó)王?因?yàn)樗巧衿娴南胂?。如果沒(méi)有想像,那就沒(méi)有漁夫和魔鬼這兩個(gè)藝術(shù)形象,也就沒(méi)有了《漁夫的故事》,甚至沒(méi)有了文學(xué)。反過(guò)來(lái),要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過(guò)程,反映了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒,是勞動(dòng)人民的智慧、力量和勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的勝利,也必須借助想像,否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見(jiàn),思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn),是何等的重要。二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說(shuō)目標(biāo)《語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定,選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶情操,培養(yǎng)賞析能力?!稘O夫的故事》選自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜譚》,它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容,充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力,它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn),也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此,了解《一千零一夜》,了解課文情節(jié)生動(dòng),形象鮮明的特點(diǎn)應(yīng)是本文教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)?!稘O夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事,學(xué)生通過(guò)《牛郎織女》的學(xué)習(xí),已了解了民間故事的一般特點(diǎn)。因此。初步學(xué)會(huì)按民間故事的特點(diǎn)來(lái)賞析課文,有表情地朗讀對(duì)話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。感受“正能壓邪”的道理,感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量,是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強(qiáng)、愛(ài)幻想、愛(ài)表演的心理特點(diǎn),提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像,以達(dá)到本文教學(xué)的思維目標(biāo):開(kāi)發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。課文十分成功地運(yùn)用了對(duì)話、外貌和心理描寫(xiě),來(lái)刻畫(huà)漁夫和魔鬼的性格特征,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展變化。漁夫誠(chéng)實(shí)善良、勇敢機(jī)智,是正義力量的代表;魔鬼兇殘狡猾,卑鄙愚蠢,是邪惡勢(shì)力的化身。故事通過(guò)漁夫這個(gè)形象,歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量;通過(guò)魔鬼這個(gè)形象,揭露了敵人的殘暴和愚蠢,給人留下了深刻的印象。因此,賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)o“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色,也是民間故事的主要特點(diǎn),初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認(rèn)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)等影響,不明確生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的差異,所以對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真,或者相反,把藝術(shù)形象價(jià)值全盤(pán)否定。因此,課文是怎樣把現(xiàn)實(shí)生活與豐富的想像結(jié)合起來(lái)的應(yīng)是本文的教學(xué)難點(diǎn)。三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合”的原則說(shuō)教法教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng),既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此,本文的總體教學(xué)思路為:在教師引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來(lái)賞析課文的方法,以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的??刹捎谩胺纸巧首x”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的主要手段,愛(ài)模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過(guò)分角色朗讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,人物的性格特征通過(guò)聲音的高低,語(yǔ)速的快慢,節(jié)奏的強(qiáng)弱,并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài),生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前,初步達(dá)到感知人物形象的目的。葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論,要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法,培養(yǎng)能力,根據(jù)學(xué)生通過(guò)上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況,用鑒賞分析法來(lái)教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)椤罢Z(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們:語(yǔ)文能力訓(xùn)練要借助于必要的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué);語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),要著眼于應(yīng)用,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識(shí)指導(dǎo)下,通過(guò)教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,初步學(xué)會(huì)賞析未知的《漁夫的故事》,這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。《漁夫的故事是一篇立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的民間故事,故事全屬虛構(gòu),卻寫(xiě)得波瀾起伏,扣人心弦,表現(xiàn)了作者豐富的想像力和構(gòu)思能力,要讓初一學(xué)生體會(huì)這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度,教師可采用課堂討論法進(jìn)行教學(xué)。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問(wèn)題,讓學(xué)生思考討論,以達(dá)到鋪設(shè)臺(tái)階,化難為易的目的。四、緊扣“賞析人物形象”的重點(diǎn)說(shuō)設(shè)計(jì)第一步,簡(jiǎn)介作品,導(dǎo)人新課。通過(guò)娓娓動(dòng)聽(tīng)的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述,營(yíng)造神秘氣氛,使學(xué)生的想像與作品的想像貼近,激發(fā)閱讀興趣。第二步,復(fù)習(xí)知識(shí),明確目的。通過(guò)復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn),指導(dǎo)賞析民間故事思路,使學(xué)生在賞析過(guò)程中有章可循。第三步,學(xué)以致用,賞析課文。(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來(lái)賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,概括出“捕魚(yú)撈瓶”,“放魔出瓶”?!罢T魔人瓶”,“投瓶人?!钡墓适虑楣?jié)。理解課文故事情節(jié)完整,曲折生動(dòng),扣人心弦的特點(diǎn),讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開(kāi),又使原有的語(yǔ)文知識(shí)得以鞏固。(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來(lái)賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對(duì)話,生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格,讓學(xué)生從語(yǔ)言的音韻變化中分辨角色,整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格的作用。最后,引導(dǎo)學(xué)生從具體的語(yǔ)言材料中,概括出漁夫的“誠(chéng)實(shí)善良,機(jī)智勇敢”,魔鬼的“兇殘狡猾,卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn),給學(xué)生以深刻的印象。(3)根據(jù)“語(yǔ)言口語(yǔ)化,富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來(lái)賞析語(yǔ)言特色。運(yùn)用舉例分析法來(lái)完成這一教學(xué)任務(wù)。第四步,由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。教師可從人物和情節(jié)角度,考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問(wèn)題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。第五步,開(kāi)拓想像,訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目,要求學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀,口述一段話,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維,開(kāi)拓學(xué)生豐富的想像力,達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》,加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。說(shuō)課教學(xué)反思5最近,我執(zhí)教了《孔子游春》一課?!犊鬃佑未骸肥翘K教版語(yǔ)文第十二冊(cè)的一篇游記。它生動(dòng)地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水實(shí)施教育的故事。教學(xué)課文時(shí),我發(fā)現(xiàn)“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒,和當(dāng)今實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認(rèn)為“游賞泗水”其實(shí)就是孔子實(shí)施的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程(社會(huì)實(shí)踐)。教學(xué)這一課后,我對(duì)生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激,因?yàn)椤坝钨p泗水”加深了我對(duì)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理解和感悟:感悟一、實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是為師者崇高的教育使命。形成實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是對(duì)學(xué)生生命負(fù)責(zé)的教育理解??鬃咏M織“游賞泗水”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)的原因是什么呢?就是因?yàn)椋捍禾斓搅耍羲疂q春潮了。簡(jiǎn)單的答案卻蘊(yùn)涵著深刻的教育理念。因?yàn)闀r(shí)空限制,我們不可能和孔子先生進(jìn)行直接對(duì)話??墒钦l(shuí)能說(shuō)孔子不是這樣想的呢?春天來(lái)了,我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽禾斓拿谰埃汇羲疂q春潮了,我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽撼?。孔子自覺(jué)地把組織“游賞泗水”當(dāng)作了義無(wú)返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進(jìn)
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