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20xx年4月自考社會(huì)學(xué)概論真題(已修改)

2024-11-16 01:15 本頁面
 

【正文】 第一篇:2012年4月自考社會(huì)學(xué)概論真題全國(guó)2012年4月高等教育自學(xué)考試 社會(huì)學(xué)概論試題 課程代碼:00034一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.孔德編寫的社會(huì)學(xué)著作是()A.《實(shí)證哲學(xué)教程》B.《實(shí)證社會(huì)學(xué)教程》 C.《實(shí)證科學(xué)教程》 D.《實(shí)證社會(huì)科學(xué)教程》 2.社會(huì)學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展過程中,恢復(fù)重建時(shí)期開始于()A.1976年 B.1979年 C.1985年 D.1989年3.齊美爾認(rèn)為,社會(huì)學(xué)這門社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是()A.社會(huì)結(jié)構(gòu) B.社會(huì)行為 C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 D.社會(huì)事實(shí)4.在社會(huì)學(xué)的功能中,教育功能表現(xiàn)在()A.提供模式 B.反饋信息 C.社會(huì)批評(píng) D.幫助人們合理選擇5.R達(dá)倫多夫提出的沖突理論是()A.功能沖突論 B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論 C.辯證沖突論 D.結(jié)構(gòu)沖突論6.社會(huì)唯名論的主要代表人物是()A.韋伯 B.阿奎 C.涂爾干 D.恩格斯7.組成文化的最小單位是()A.文化集叢 B.文化特質(zhì) C.文化模式 D.文化結(jié)構(gòu)8.歷代相沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式是()A.宗教 B.法律 C.道德 D.習(xí)俗9.人們學(xué)習(xí)并獲得維持生存狀態(tài)和改善生活質(zhì)量的本領(lǐng)的過程是()A.生活技能社會(huì)化 B.行為社會(huì)化 C.角色社會(huì)化 D.政治社會(huì)化 10.馬克思主義為人的社會(huì)化提出的最高目標(biāo)是()A.人的品質(zhì)發(fā)展 B.人的政治發(fā)展 C.人的全面發(fā)展 D.人的社會(huì)發(fā)展11.按照戈夫曼的擬劇論的觀點(diǎn),社會(huì)互動(dòng)的最重要特征是()A.前臺(tái) B.后臺(tái) C.道具 D.印象管理12.霍爾認(rèn)為,比較正式的場(chǎng)合保持的距離是()A.親密距離 B.個(gè)人距離 C.社會(huì)距離 D.公眾距離13.以個(gè)人和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)連接的緊密程度不同來區(qū)分,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)可以分為()A.穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài) B.互利形態(tài)和互補(bǔ)形態(tài)C.封閉形態(tài)和開放形態(tài) D.過程形態(tài)和結(jié)果形態(tài)14.初級(jí)群體和次級(jí)群體的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是()A.成員對(duì)群體的心理歸屬 B.成員的互動(dòng)關(guān)系特征C.群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能 D.群體的規(guī)模15.只有一代未婚青少年與祖(外祖)父母組成的家庭,被稱為()A.單親家庭 B.?dāng)啻彝?C.單身家庭 D.殘缺家庭16.組織用各種規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲手段約束組織成員的行為,以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行,維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序,這是指()A.組織決策 B.組織溝通 C.組織控制 D.組織沖突17.屬于組織行為理論代表人物的是()A.梅約 B.泰羅 C.巴納德(麥克雷戈)D.摩爾斯18.介于國(guó)家和市場(chǎng)之間的組織,一般統(tǒng)稱為()A.公共部門 B.私人部門 C.第三部門 D.第四部門19.社會(huì)用以限制、調(diào)解或促進(jìn)人們生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)行為的社會(huì)規(guī)范體系是()A.家庭制度 B.政治制度 C.思想文化制度 D.經(jīng)濟(jì)制度 20.屬于政治制度主要功能的是()A.社會(huì)選擇 B.規(guī)范社會(huì)秩序C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化 D.文化傳承21.在社區(qū)研究中,社區(qū)全貌研究的代表性學(xué)者是()A.林德夫婦 B.滕尼斯 C.庫利 D.伯杰斯22.農(nóng)民是我國(guó)改革以來分化最明顯的社會(huì)群體,我國(guó)農(nóng)民大體上可以分為()A.8個(gè)階層 B.9個(gè)階層 C.10個(gè)階層 D.12個(gè)階層23.一個(gè)人一生中特別是其工作生涯里社會(huì)地位的變化是()A.代內(nèi)流動(dòng) B.自由流動(dòng) C.垂直流動(dòng) D.競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)24.個(gè)人地位獲得模式的提出者是美國(guó)社會(huì)學(xué)家()A.索羅金 B.倫斯基 C.布勞和鄧肯 D.霍曼斯和布勞25.在默頓的目標(biāo)手段適應(yīng)方式類型中,為了追求社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo),采用了不被社會(huì)認(rèn)可的手段,甚至是違法的手段,這種方式是()A.形式主義 B.創(chuàng)新者 C.退縮主義 D.反叛26.行為者個(gè)人將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自己持有的觀念,從而自覺地按照社會(huì)規(guī)范的要求來約束自己的社會(huì)行為,這種控制形式是()A.微觀控制 B.非制度化控制 C.內(nèi)在控制 D.積極性控制27.社會(huì)問題最有效的解決方法是盡快建立社會(huì)規(guī)范和秩序,重建社會(huì)的均衡體系,這種對(duì)社會(huì)問題的解釋是()A.社會(huì)病理學(xué) B.社會(huì)解組理論 C.價(jià)值沖突理論 D.社會(huì)建構(gòu)理論28.與地區(qū)沖突、核武器擴(kuò)散、毒品走私一起并稱為“國(guó)際社會(huì)四大惡”的是()A.恐怖主義 B.腐敗 C.家庭暴力 D.自然災(zāi)害29.在社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)中,及時(shí)了解、分析社情、民意,為決策部門提供情況和建議的是()A.調(diào)查研究機(jī)構(gòu) B.監(jiān)測(cè)系統(tǒng) C.社會(huì)干預(yù)中心 D.社會(huì)支持網(wǎng)30.按照社會(huì)變遷的人為參與和控制程度,社會(huì)變遷可以分為()A.社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)倒退 B.社會(huì)改革與社會(huì)革命 C.整體變遷與局部變遷 D.自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31.自然資源的特點(diǎn)表現(xiàn)在()A.自然資源的有限性 B.自然資源的潛力的無限性 C.自然資源的系統(tǒng)性D.自然資源空間分布的不均勻性 E.自然資源時(shí)間分布的均勻性32.美國(guó)人類學(xué)家林頓把文化傳播分為幾個(gè)階段,即()A.接觸與顯示階段 B.傳入階段 C.選擇階段 D.學(xué)習(xí)階段E.采納融合階段33.按照合作的發(fā)展程度,可以將合作分為()A.民主性合作 B.自發(fā)性合作 C.制度化的傳統(tǒng)合作 D.指導(dǎo)性合作 E.契約式合作34.社區(qū)的構(gòu)成要素是()A.人口 B.區(qū)位 C.經(jīng)濟(jì) D.文化E.組織35.社會(huì)問題的一般特征是()A.個(gè)人性 B.普遍性 C.特殊性 D.復(fù)雜性E.群體性三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分 36.定性方法37.再社會(huì)化 38.家庭 39.科層制 40.社會(huì)變遷四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)41.簡(jiǎn)述芝加哥學(xué)派的主要學(xué)術(shù)成就。42.簡(jiǎn)述基本社會(huì)化的任務(wù)。43.簡(jiǎn)述社會(huì)制度的基本特征。44.簡(jiǎn)述馬克思主義的階級(jí)理論。45.簡(jiǎn)述社會(huì)控制的必要性。五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.論述如何建立與發(fā)展新型的社會(huì)關(guān)系。47.論述中國(guó)的社區(qū)建設(shè)的原因及其本質(zhì)。第 1 頁第二篇:自考社會(huì)學(xué)概論筆記社會(huì)學(xué)概論第一章社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生孔德 首先提出“社會(huì)學(xué)”概念并創(chuàng)立社會(huì)學(xué)的,被稱為“社會(huì)學(xué)之父”。社會(huì)學(xué)分為社會(huì)動(dòng)力學(xué)和社會(huì)靜力學(xué);認(rèn)為人類理性發(fā)展分為三個(gè)階段:神學(xué)階段、哲學(xué)階段和實(shí)證階段;因此認(rèn)為社會(huì)發(fā)展也分為三個(gè)階段:軍事階段、過渡階段和工業(yè)階段。秩序和進(jìn)步成為孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概念。研究方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、比較法和歷史法。斯賓塞 主要圍繞社會(huì)有機(jī)體和社會(huì)進(jìn)化兩方面研究社會(huì)學(xué)。認(rèn)為社會(huì)學(xué)的目的是發(fā)現(xiàn)社會(huì)有機(jī)體的形態(tài)學(xué)(社會(huì)結(jié)構(gòu)的原理)和生理學(xué)原理(社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的原理)。從進(jìn)化論的觀點(diǎn)出發(fā),以社會(huì)內(nèi)部的管理類型為依據(jù),將社會(huì)分為軍事社會(huì)和工業(yè)社會(huì)。馬克思馬克思講唯物主義和辯證法應(yīng)用于社會(huì)歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了歷史唯物主義。歷史唯物主義的基本原理是馬克思主義社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論。馬克思注重社會(huì)調(diào)查,把實(shí)際材料作為理論研究的必要前提。涂爾干 社會(huì)學(xué)年鑒派的創(chuàng)始人,繼承和發(fā)展了孔德創(chuàng)立的社會(huì)學(xué)理論。認(rèn)為社會(huì)學(xué)的特殊對(duì)象是社會(huì)事實(shí)。創(chuàng)立了系統(tǒng)的社會(huì)學(xué)功能分析推理方法功能分析揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來什么樣的后果;歷史分析則揭示為什么是這個(gè)而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時(shí)發(fā)揮特定作用。韋伯理解社會(huì)學(xué)(認(rèn)為社會(huì)學(xué)以理解的方式來理解社會(huì)行動(dòng)。社會(huì)行動(dòng)類型分為:目的合理的行動(dòng);價(jià)值合理的活動(dòng);情感或情緒的行動(dòng);傳統(tǒng)的行動(dòng)。)理想類型科層制(權(quán)利、紀(jì)律、權(quán)威三者,權(quán)威為關(guān)鍵性概念 并將其分為傳統(tǒng)型權(quán)威、個(gè)人魅力性權(quán)威和法理型權(quán)威)。社會(huì)學(xué)的發(fā)展 起源于歐洲 在美國(guó)形成獨(dú)立的學(xué)科。社會(huì)學(xué)在中國(guó)的傳播 :傳入時(shí)期(18911911)、成長(zhǎng)時(shí)期(19121927)表現(xiàn)在:社會(huì)學(xué)課程逐步擴(kuò)充;建立社會(huì)學(xué)系;建立社會(huì)學(xué)組織;開展社會(huì)調(diào)查,研究中國(guó)社會(huì)問題;一批社會(huì)學(xué)譯著出版發(fā)行)、建設(shè)時(shí)期(19281952)
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