【正文】 第一篇：城東中學“道德講堂”組織領導機構2015城東中學20152016學年 “道德講堂”組織領導機構組長：常務副組長：副 組 長：組員：2015 慕有潔蔡素勤 石均芳 黃宏飛 蔡航慧葉宗華 梁秉熹 劉 建 文志強 林煥超梁廣元 莫曉杰 植瑞華 譚永高 陳穩(wěn)生 石明珠 黃小平城東中學 年9月1日 肖星勇第二篇：中學道德講堂講稿@@中學道德講堂講稿尊師重道共建和諧師生關系親愛的同學們：道德講堂，講述發(fā)生在我們身邊的道德故事，洗滌心靈，感悟道德，從而孝敬父母，尊師重教，樂于奉獻，這是我們開設道德講堂的根本宗旨！今天是第32個教師節(jié)，是我們老師的節(jié)日，在這個特殊的日子里，我們大講堂來談談《尊師重道，共建和諧師生關系》。同學們，請你們想一想，從你上幼兒園那天起，又從幼兒園到小學，是誰手把手地教你拿筆寫字?是誰幫助你打開科學知識的寶庫?又是誰幫助你插上理想的翅膀?說到這里，我想每個同學都應該有了一個答案：老師。除了父母，對你們的成長影響最大的，接觸時間最長的可能就是老師了。但是，從各種報刊、媒體中我們了解到，現(xiàn)在的師生關系越來緊張、微妙，那么，師生之間該如何相處，請大家跟隨我走進今天的道德講堂。今天我們的道德講堂有：“唱歌曲、講故事、看短片、誦經(jīng)典、寫行動”五個環(huán)節(jié)。下面我就進入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)：齊唱一首歌《每當我走過老師的窗前》接下來，我們一起講故事。有這樣一個故事：（展示幻燈片，讀故事）從前，有一個國王要把一枚特級勛章獎給最有功勞的人。消息一傳開，作家、演員、科學家、教授、將軍、博士和教師都紛至沓來，希望能得到這枚特級勛章。而特級勛章獨一無二，只能授予功勞最顯著的一個人。那么，應該授予誰呢？國王想，這些人對社會都有巨大的貢獻，但是，連我自己在內，當年都是教師教出來的，所以，教師功勞最為顯著，把這枚勛章授予他是當之無愧的。于是，國王宣布，將勛章授予他的老師。請同學們思考：國王為什么要把這枚特級勛章授予他的老師?（老師的功勞最大，所有人的知識都是老師教出來的。）跟你們的感受一樣，我想，無論師作家、演員、科學家、教授、將軍、博士，這一生中使我們最受益的也許就是我們的老師了。說到老師，大家必須的得知道這位大教育家。（出示孔子畫像）介紹孔子的生平及著名教育故事。尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個人素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。那接下來就請同學們列舉一些尊師重道的例子。程門立雪北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)?。一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學到了老師的全部學問。之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。毛澤東尊師毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生?！敝斓戮磶?957年初春，朱德同志在云南省政協(xié)政治學校禮堂和大家庭一起看戲。開演前，朱德同志正愉快地和周圍的觀眾交談。這時，一位年逾古稀的老人由服務員引了進來。朱德同志看見老人來了，急忙起身向前，立正敬禮。又急忙緊握老人的雙手，親切地叫“葉老師！”然后，朱德同志請老人入座，待老人坐定后，他自己才坐下來。原來，這位老人叫葉成林，是朱德同志早年在陸軍講武堂學習時的教官。當代藝術家尊敬老師的故事在感動中國的頒獎典禮的末段，開獎嘉賓侯耀華宣布：“獲得2006‘三農(nóng)人物’奉獻獎的是貴州省黔南布依族自治區(qū)三都水族自治區(qū)鄉(xiāng)村教師陸永康?！标懹揽抵糁p拐走到臺上領獎時，侯耀華迎了上去?！爸x謝您，在孩子心目當中，對老師的尊敬可能比對父母的還要重，因為他們接觸最多的就是老師。說心里話，我知道要給您頒獎的時候，我只想著一件事，您跪了36年了，今天我應該給您跪?！焙钜A說著，‘咚’的一聲單膝著地跪了下來，“我代表所有的孩子們，說一聲謝謝您陸老師！”頒獎典禮結束后，侯耀華將自己佩戴的手表送給了陸老師。學生敬老師，老師愛學生。請看短片《最美女教師》為了學生，老師獻出了自己的雙腿，有時甚至是自己的生命，就像汶川地震中的譚千秋，用自己的身軀挽救了4個學生的生命。就讓我們朗誦一首經(jīng)典詩歌表達對老師的敬愛吧?。ㄕb經(jīng)典）出示：《一株紫丁香》同學們，其實教師是職業(yè)枯竭的高危人群。（幻燈片出示老師職業(yè)心理壓力）你們了解過嗎？？？？？？、暑假一般怎么度過？尊敬老師不能只停留在口頭上，而應該落實在行動中，我們怎樣做才是尊敬和回報老師呢？請同學們根據(jù)自己的情況，在我的尊師行動卡上，寫下自己尊敬老師的行動。寫卡片。（背景音樂：隱形的翅膀）總結：同學們都懂得了老師為祖國培養(yǎng)人才、為社會傳承文明做出了貢獻，我們要尊重老師的辛勤勞動，永生不忘老師的培育之恩；并在實際行動中尊敬我們的老師。也懂得了同學之間要友愛互助。珍惜這一份份難能可貴的友誼。只有師生關系，生生關系能夠和諧融洽，班級管理建設才能行之有效的開展下去。播放歌曲《感恩的心》并帶領同學們跟著視頻做手語@@中學道德講堂講話稿增強道德觀念，做有道德之人道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風俗習慣，道德由一定的社會經(jīng)濟基礎所決定，并為一定的社會經(jīng)濟基礎服務，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標準也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應該享有與男子平等的接受文化教育的權利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒有不當之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認為是不負責任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標準的不同。什么是道德？也可以從品性方面進行理解，例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等；當代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關系上的理解，就是人和群體應該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應該或不應該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應該保護環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè)，維護正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。道德可以很小，一個溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間，當記者對一名正在停車場上執(zhí)行疏導工作的志愿者進行采訪時：這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無論是驕陽酷暑，還是瓢潑大雨，停車場永遠是我們的舞臺，這位交通志愿者沒有豪言壯語，但他那樸實無華的話語打動了很多人，因為從他的話中我們可以感受到道德份量，那就是忠于職守、樂于助人、服務社會、熱心公益。道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人、為了集體而無私奉獻，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻身，這是人生之大德，是我們應終生追求的目標。@@中學道德講堂講話稿做一名傳播文明禮儀的使者大家好！我今天宣講的主題是：《做一名傳播文明禮儀的使者》中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一名學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了唯一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。所以，