【正文】 第一篇：創(chuàng)新文化高層論壇發(fā)言稿定稿創(chuàng)新文化高層論壇發(fā)言稿推動航空工業(yè)快速增長的創(chuàng)新文化（二00六年六月二日）企業(yè)文化是人類知識的結晶、文明的象征，創(chuàng)新文化是企業(yè)文化的本質特征。變革、創(chuàng)新、謀發(fā)展、求進步，已成為當今世界一種普遍的意識和時代的潮流。黨的十六大明確把文化創(chuàng)新和理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新并列作為我們黨必須長期堅持的治黨治國之道。一、創(chuàng)新文化建設的內涵創(chuàng)新文化是激勵創(chuàng)新的文化，是與整體價值準則相關的群體創(chuàng)新精神及其表現(xiàn)形式的總和。創(chuàng)新文化應該分為外在文化和內在文化。外在文化包括物質文化和制度文化。物質文化，是外在的物化層面、可視層面，作為文化的一種載體，一種物質環(huán)境，包括優(yōu)美的環(huán)境、現(xiàn)代化的環(huán)境條件、科學的形象設計等。制度文化是整體戰(zhàn)略目標和價值理念的體現(xiàn)。制度建設重在激勵、正面引導，要體現(xiàn)民主政治的要求和依法行政的理念，要符合國際規(guī)范和科學共同體的精神。適宜創(chuàng)新的制度文化是一個有吸引力的，勇于接受新事物、新觀念的制度文化，具有寬容的、寬松的特點。內在文化即理念文化。眾所周知，理念是意識形態(tài)的東西。理念文化是整個創(chuàng)新文化中最凝練的部分，它并不直接告訴你做什么和不做什么，它只是原則性的導向，而不是具體的要求。如果我們把企業(yè)文化比做一個人的整體的話，那么，物質文化就是他的外在軀體，制度文化就是他的內在神經(jīng)，而理念文化就是他的思想精神。一個健全的人必須是這三者的有機統(tǒng)一，孤立地搞某一方面都是不能成功的。因此，企業(yè)的創(chuàng)新文化應該是支持、推動、引領企業(yè)各項創(chuàng)新活動的物質文化和制度文化體系，即物化環(huán)境和價值理念體系。二、創(chuàng)新理論的再認識創(chuàng)新理論的產生創(chuàng)新理論是由J〃A〃熊彼特（1883—1950）首先提出來的。他在1912年出版的《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中第一次提出了創(chuàng)新理論，并因此聞名于整個經(jīng)濟學界。在J〃A〃熊彼特看來，資本主義經(jīng)濟處在不斷運動變化發(fā)展之中，其本質特征就是運動和發(fā)展，所以，經(jīng)濟發(fā)展是經(jīng)濟生活中本身所發(fā)生的非連續(xù)化變化與運動，是某種破壞均衡而又恢復均衡的力量發(fā)生作用的結果，這種推動經(jīng)濟發(fā)展的內在力量就是“創(chuàng)新”。在J〃熊彼特看來，企業(yè)家的職能是創(chuàng)新，是將生產要素引入生產過程中，所以創(chuàng)新是指企業(yè)家對生產要素的新組合，即把一種從來沒有過的生產要素和生產條件的新組合引入生產體系之中。因而創(chuàng)新是一個經(jīng)濟范疇而不是一個技術范疇，它并是指技術上的發(fā)明創(chuàng)造，而是指將已發(fā)明創(chuàng)造聘為的科學技術引入企業(yè)生產經(jīng)營過程這中，形成企業(yè)新的生產優(yōu)勢，從而形成一種新的生產能力。所以，J〃熊彼特認為，創(chuàng)新包括五個方面的內容：引進一種新產品或提供一種產品的新質量；采用一種新技術、新的生產方法；開辟一個新市場；獲得一種原材料新的供給來源；實行一種新的企業(yè)組織形式。J〃熊彼特認為，發(fā)明并不等于創(chuàng)新，發(fā)明者不等于創(chuàng)新者，只有敢于冒風險把一種新發(fā)明最先引入經(jīng)濟組織之中的人才是創(chuàng)新者。1950年J〃A〃熊彼特教授去世后，西方經(jīng)濟學家對其創(chuàng)新理論進行了進一步的發(fā)展和完善，并形成為當代西方創(chuàng)新經(jīng)濟學。它主要包括兩個方面內容，一是以技術變革和技術推廣為對象的技術創(chuàng)新經(jīng)濟學；二是以制度變革和制度建設為對象的制度創(chuàng)新經(jīng)濟學。企業(yè)創(chuàng)新理論企業(yè)是生產組織，生產是把各種投人轉換為產出的過程，把投入和產出聯(lián)系在一起的是生產技術，對于特定的生產技術，把投入轉化為產出的過程表現(xiàn)為生產過程中生產要素的投入量與產出量之間的數(shù)量關系，這種數(shù)量關系可以用函數(shù)表示，即，生產函數(shù)。生產函數(shù)表示在技術水平不變的情況下，一定時期內廠商生產過程中所使用的各種要素的數(shù)量與它們所能生產的最大產量之間的關系?？虏嫉栏窭股a函數(shù)是常見的函數(shù)形式，其一般形式為Q=f(L,K)=ALaKb 式中：Q代表產量，L和K分別代表勞動和資本投入量，A、a、b為三個正的參數(shù)，并且O函數(shù)中的參數(shù)A、a、b具有明顯的經(jīng)濟含義，A可以看成為一個技術系數(shù)，A的數(shù)值越大，既定投入數(shù)量所能生產的產量也越大；a、b分別代表增加1%的勞動和資本時產量增加的百分比，它反映在生產過程中勞動和資本的重要性。如柯布和道格拉斯對美國1899－，這表明，在該時期，勞動每增加1%，%，而資本增加1%%。企業(yè)追求的目標就是Q值的快速增長，這種增長的最為有效的方式就是提高A值，J〃熊彼特認為的創(chuàng)新五個方面內容：引進一種新產品或提供一種產品的新質量；采用一種新技術、新的生產方法；開辟一個新市場；獲得一種原材料 新的供給來源；實行一種新的企業(yè)組織形式，均是追求對生產函數(shù)中A值的改變。三、推動航空工業(yè)快速增長的創(chuàng)新文化航空工業(yè)企業(yè)創(chuàng)新文化的目標選擇同樣，航空工業(yè)企業(yè)追求的目標仍然是快速增長，即Q值的最大化。根據(jù)柯布道格拉斯生產函數(shù)Q=f(L,K)=ALaKb，實現(xiàn)Q值的最大化的最為有效的途徑就是提高A值，即“創(chuàng)新”。因此，航空企業(yè)創(chuàng)新文化的目標應該選擇為：推動航空工業(yè)快速增長的創(chuàng)新文化，航空企業(yè)創(chuàng)新文化應該是支持、推動、引領企業(yè)下述各項創(chuàng)新活動的物質文化和制度文化體系，即物化環(huán)境和價值理念體系：（1）引進一種新產品或提供一種產品的新質量；（2）采用一種新技術、新的生產方法；（3）開辟一個新市場；（4）獲得一種原材料新的供給來源；（5）實行一種新的企業(yè)組織形式。航空工業(yè)企業(yè)創(chuàng)新文化的關鍵點選擇（1）思維創(chuàng)新這是一切創(chuàng)新的前提。對于航空工業(yè)企業(yè)而言，處于“工業(yè)文明”時代，就必須確立“工業(yè)化”思維?！肮I(yè)化”思維主要體現(xiàn)在以下觀念：效率觀念?？虏嫉栏窭股a函數(shù)Q=f(L,K)=ALaKb 中的參數(shù)A是一個技術系數(shù)，更是效率系數(shù)。可見，“工業(yè)化”思維的第一觀念就是“效率觀念”。分工觀念?！肮I(yè)化”生產模式就是移動式的“流水作業(yè)”，這是保證“有效率”的最為有效的方式，其理論基礎就是“分工觀念”?？茖W觀念。在此是指“結構化、邏輯化”的狹義的科學觀念。它包含了探索精神、原理精神、實證精神、創(chuàng)新精神和獨立精神。系統(tǒng)觀念。強調系統(tǒng)整體結構最優(yōu)、整體功能最優(yōu)，而非系統(tǒng)中的結構要素個體最優(yōu)。（2）機制創(chuàng)新創(chuàng)新文化本身就是“創(chuàng)新”。機制創(chuàng)新應該是創(chuàng)立企業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的結構，實現(xiàn)創(chuàng)新系統(tǒng)所需的物質、信息、能量三者流動速度、流動數(shù)量的最大化，從而使系統(tǒng)具備學習、自組織功能。航空工業(yè)企業(yè)創(chuàng)新文化的管理（1）建立評價體系對公司的財務狀況，有各種各樣直接的衡量尺度，而且，對公司經(jīng)營的很多方面，從生產力到營業(yè)額，也都有很好的衡量尺度。但是，企業(yè)文化是一種相對難以量化的東西。不過可以通過對公司一些關鍵因素進行量化評估，全方位的勾勒出企業(yè)文化狀況。將企業(yè)文化的內涵進行分解，并設計適當?shù)闹笜撕妥兞浚瑢⒂兄谖覀兡軌蚯逦恼J識和了解企業(yè)文化。（2）建立持續(xù)改進體系理想的企業(yè)創(chuàng)新文化必須同時具備穩(wěn)定性、靈活性、適應性——既保持使命、愿景和核心價值觀穩(wěn)