【正文】 第一篇：于丹講論語觀后感于丹講論語觀后感于丹講論語觀后感觀于丹講論語，讓我領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認(rèn)知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德?！懊總€人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。常言道“知足者常樂”，知足的女人是最幸福的，那么為什么不讓自己做個最幸福的女人呢？于丹講〈論語〉》用白話詮釋經(jīng)典，主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中作者用最樸素語言，穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，講述了兩千五百多年前孔子和人們說過的許多人生的哲理和處事做人的道理，使我學(xué)會如何用孔子的話理解生活，使我重新審視以什么樣的心態(tài)重塑自已的人生觀，明白了在工作和生活中怎么樣才能學(xué)會快樂。原來在電視上看百家講壇，看于丹講論語，如今我們二中學(xué)校每天吃晚飯時間都播出于丹講《論語》，2013年在北師大讀博入學(xué)時，于丹教授給我們博士班上過《國學(xué)》課，現(xiàn)在每天傍晚在二中校園內(nèi)觀看于丹教授的《論語》心得，仔細(xì)傾聽感覺曾經(jīng)遙遠(yuǎn)而枯燥的《論語》一下子變得豐富和溫暖了。于丹教授用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵，許多獨到見解，豁然于眼前。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話。通過她的講座，呈現(xiàn)在我們眼前的孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。她說：“孔子沒有溫度，只有色彩”。她闡述了“天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道”這七個方面內(nèi)容，用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！觀看了《于丹〈論語心得〉》，于丹教授用白話詮釋經(jīng)典，讓我感悟到的是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。讓我對《論語》有了認(rèn)識，明白了其中的真諦，明白了在工作和生活中怎么樣才能學(xué)會快樂。令我感觸頗深。其中之一，老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找三個久思不解的哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人。正所謂“己所不欲，勿施于人”，在工作和生活中，對待同事、朋友、鄰居，都要以一顆仁愛之心去為他們考慮，要充分體諒到別人的難處，這樣才能使自己得到別人的認(rèn)同。其中之二，網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾。告訴了我，如何用內(nèi)心的淡定與坦然來對待生活中的缺憾與苦難。在工作和生活中，會經(jīng)常會遇到不足和遺憾，那么首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，如果糾纏，那只能加重苦痛。其次要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一個遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！逼渲兄?，一條小街上三家裁縫店掛牌子的故事，使我明白了如何做一個君子。什么是君子，什么是小人？“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。君子和而不同，小人同而不和。君子易事而難說也，小人難事而易說也??”在工作和生活中，“做君子”就是做一個最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。要做君子，不做小人，不管什么時候都不能忘記對自身道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高。在追求自我理想和目標(biāo)的時候，心中始終要有一份規(guī)矩，法度，不得超越；心中始終要懷有長遠(yuǎn)利益，國家、集體的整體利益。要學(xué)會認(rèn)真傾聽，能理解和尊重每個人觀點的合理性，同時又能堅持自己的觀點。書中這樣的小故事講了很多，茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量；寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像與通往這座佛像的用同一座山體的花崗巖砌成臺階的故事讓我明白內(nèi)心要平和，要看到他人付出的努力、做出的貢獻、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力??工作和生活中，每個人有不同的快樂，要知足常樂。人生在世，面對生活、工作的種種不公，除了檢討自己“三省吾身”之外，或許我們更多的應(yīng)該是包容，于丹在談到孔子“仁者不惑”時講到，“你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空，胸懷無限大，很多事情自然小了”。面對那些“利”字當(dāng)頭的人，或許我們更應(yīng)該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之，正所謂有容乃大，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。在現(xiàn)代社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠(yuǎn)，我們對圣賢與經(jīng)典的概念也變的逐漸模糊，如何為人處世、以何種道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，似乎都已變的模棱兩可?！墩撜Z》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，內(nèi)心有所期待。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，海闊天空。與其怨天憂人，不如恭身自省，如果我們真的能夠做到，掌握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會少很多煩惱，自然就會懂得為人處世之道。在現(xiàn)實生活中，我總會遇到一些自以為是、恃才傲物的人。他們自以為懂得一點就夸夸其談，其實這樣的人很可悲。他們顯示的其實正是他們所缺乏的?！墩撜Z》里的故事教育我：為人處世一定要低調(diào)、謙和，切忌妄自菲薄或自視甚高。山外有山，人外有人，強中更有強中手。為人處世雖不能妄自菲薄，也不可自高自大，不要總覺得自己很了不起，從而高看自己，小看別人。做人要謙和、寬厚，千萬不可恃才傲物。人不論地位尊卑、財富多寡、文化高低、體貌美丑、衣著麗陋、職務(wù)高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，這是人的核心價值的體現(xiàn)。一個人應(yīng)該擁有自己的自尊，應(yīng)該用心去維護自己的自尊一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其節(jié)操；荷——自尊，才會出污泥而不染；梅——自尊，才會孤芳凌霜眾人賞。人的自尊其實是一種內(nèi)涵豐富的修養(yǎng)：自尊是從不趨炎附勢、背躬屈膝；不會為塵囂所亂心、不會為誘惑而動搖、不會為權(quán)貴所折腰。擁有自尊、時刻維護自尊的人做人的準(zhǔn)則是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是基本的人格；真誠正義，善解人意，助人為樂，是為人處世的前提；誠實守信，與人為善，是與人交往的準(zhǔn)則。幸福不分貧富，自尊自信不依賴他人。為人處事靠自己，背后評說由他人。有時我們太在意耳邊的聲音，決策優(yōu)柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神。