【正文】 ，其實這樣的人很可悲。與其怨天憂人，不如恭身自省，如果我們真的能夠做到，掌握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會少很多煩惱，自然就會懂得為人處世之道。朋友之道，親人之道，皆是如此。在現(xiàn)代社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，我們對圣賢與經(jīng)典的概念也變的逐漸模糊，如何為人處世、以何種道德標準來約束自己，似乎都已變的模棱兩可。人生在世，面對生活、工作的種種不公，除了檢討自己“三省吾身”之外，或許我們更多的應該是包容，于丹在談到孔子“仁者不惑”時講到，“你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空，胸懷無限大，很多事情自然小了”。要學會認真傾聽，能理解和尊重每個人觀點的合理性，同時又能堅持自己的觀點。要做君子，不做小人，不管什么時候都不能忘記對自身道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高。君子和而不同，小人同而不和。什么是君子，什么是小人？“君子懷德，小人懷土。一個遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。在工作和生活中，會經(jīng)常會遇到不足和遺憾，那么首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，如果糾纏，那只能加重苦痛。其中之二，網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾。其中之一，老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找三個久思不解的哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人。讓我對《論語》有了認識，明白了其中的真諦，明白了在工作和生活中怎么樣才能學會快樂。她說：“孔子沒有溫度，只有色彩”。通過她的講座，呈現(xiàn)在我們眼前的孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。于丹教授用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵，許多獨到見解，豁然于眼前。書中作者用最樸素語言，穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，講述了兩千五百多年前孔子和人們說過的許多人生的哲理和處事做人的道理，使我學會如何用孔子的話理解生活，使我重新審視以什么樣的心態(tài)重塑自已的人生觀，明白了在工作和生活中怎么樣才能學會快樂。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。第一篇：于丹講論語觀后感于丹講論語觀后感于丹講論語觀后感觀于丹講論語，讓我領略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。常言道“知足者常樂”，知足的女人是最幸福的，那么為什么不讓自己做個最幸福的女人呢？于丹講〈論語〉》用白話詮釋經(jīng)典，主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。原來在電視上看百家講壇，看于丹講論語，如今我們二中學校每天吃晚飯時間都播出于丹講《論語》，2013年在北師大讀博入學時，于丹教授給我們博士班上過《國學》課，現(xiàn)在每天傍晚在二中校園內(nèi)觀看于丹教授的《論語》心得，仔細傾聽感覺曾經(jīng)遙遠而枯燥的《論語》一下子變得豐富和溫暖了。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。她闡述了“天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道”這七個方面內(nèi)容，用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！觀看了《于丹〈論語心得〉》，于丹教授用白話詮釋經(jīng)典，讓我感悟到的是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。令我感觸頗深。正所謂“己所不欲，勿施于人”，在工作和生活中，對待同事、朋友、鄰居，都要以一顆仁愛之心去為他們考慮，要充分體諒到別人的難處，這樣才能使自己得到別人的認同。告訴了我，如何用內(nèi)心的淡定與坦然來對待生活中的缺憾與苦難。其次要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。”其中之三，一條小街上三家裁縫店掛牌子的故事，使我明白了如何做一個君子。君子懷刑，小人懷惠。君子易事而難說也，小人難事而易說也??”在工作和生活中，“做君子”就是做一個最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。在追求自我理想和目標的時候，心中始終要有一份規(guī)矩，法度，不得超越；心中始終要懷有長遠利益，國家、集體的整體利益。書中這樣的小故事講了很多，茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量；寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像與通往這座佛像的用同一座山體的花崗巖砌成臺階的故事讓我明白內(nèi)心要平和，要看到他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力??工作和生活中，每個人有不同的快樂，要知足常樂。面對那些“利”字當頭的人，或許我們更應該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之，正所謂有容乃大，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。《論語》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，內(nèi)心有所期待。稍微留一點分寸，海闊天空。在現(xiàn)實生活中，我總會遇到一些自以為是、恃才傲物的人。他們顯示的其實正是他們所缺乏的。山外有山，人外有人，強中更有強中手。做人要謙和、寬厚，千萬不可恃才傲物。一個人應該擁有自己的自尊，應該用心去維護自己的自尊一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。人的自尊其實是一種內(nèi)涵豐富的修養(yǎng)：自尊是從不趨炎附勢、背躬屈膝；不會為塵囂所亂心、不會為誘惑而動搖、不會為權貴所折腰。幸福不分貧富，自尊自信不依賴他人。有時我們太在意耳邊的聲音，決策優(yōu)柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神。能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結(jié)于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。而我要想擁有一份自尊，我就得先尊重別人，只有我尊重別人，別人才會尊重我，而且我還得做到即使是面對權貴也要不卑不亢。自信是每個人所不可或缺的。莫為失去什么而煩憂，因為我時刻都在失去；莫為擁有什么而得意，任何的擁有都是如此的短暫”。我艱難地往前走著，并不是因為前景燦爛，而只是因為我舍不得曾經(jīng)的付出，所以我該堅持時堅持，該放下時一定要放下。這就是我在生活、學習和工作中逐步培養(yǎng)起來的。第二篇：于丹論語觀后感《于丹心得》觀后感——羅玲霞早在《百家講壇》播出時就看過于丹教授的演講，當時就覺得這是一個不同一般的女子，說話字正腔圓，中氣十足，講起《論語》來