【正文】 第一篇：《像科學(xué)家那樣處理信息》教案《像科學(xué)家那樣處理信息》教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能能將自己觀察到的現(xiàn)象或者事物記錄成圖表。能有準(zhǔn)確的選擇合適的圖表進(jìn)行觀察記錄。（二）過(guò)程與方法把觀察到的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)探究問(wèn)題。提出科學(xué)假設(shè)。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。收集數(shù)據(jù)、選擇合適的圖表進(jìn)行觀察記錄。根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)驗(yàn)證提出的假設(shè)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)會(huì)了解圖表的運(yùn)用。尊重實(shí)驗(yàn)證據(jù)和事實(shí)，對(duì)認(rèn)識(shí)科學(xué)現(xiàn)象充滿興趣。二、教學(xué)重點(diǎn)學(xué)生能通過(guò)觀察找出周?chē)挛锏奶攸c(diǎn)，選擇合適的圖表進(jìn)行觀察記錄。三、教學(xué)難點(diǎn)能夠正確的選擇所需的圖表進(jìn)行觀察記錄，并且了解各自的優(yōu)勢(shì)。四、教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入：復(fù)習(xí)：上節(jié)課的內(nèi)容。提問(wèn)：我們?cè)撊绾蜗窨茖W(xué)家一樣進(jìn)行處理信息？新課講解：提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶下我們使用過(guò)的表格有哪些呢？其中，最常用的的是哪幾種呢？ 學(xué)生回答：折線圖、柱狀圖、表格、扇形圖……提問(wèn)：設(shè)計(jì)一個(gè)記錄表，記錄“觀察花的構(gòu)造”的觀察結(jié)果。想一想，可以用什么圖表來(lái)記錄比較方便。學(xué)生回答：可以用表格。提問(wèn)：設(shè)計(jì)一個(gè)記錄表，記錄小組同學(xué)每分鐘的心跳的次數(shù)。想一想，可以用什么圖表來(lái)記錄比較方便。學(xué)生回答：可以用折線圖、柱狀圖等。提問(wèn)：設(shè)計(jì)一個(gè)記錄表，記錄接下來(lái)10天內(nèi)的氣溫變化。想一想，可以用什么圖表來(lái)記錄比較方便。學(xué)生回答：可以用折線圖。提問(wèn)：你們知道這些表格的異同嗎？ 學(xué)生回答：略。老師給出提示。提問(wèn)：你們還知道哪些圖表嗎？說(shuō)出來(lái)與大家進(jìn)行討論。課后反思：學(xué)完這節(jié)課，你有什么收獲呢？第二篇：《像科學(xué)家那樣思維》教案《像科學(xué)家那樣思維》教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能能用感官認(rèn)識(shí)周?chē)Ｒ?jiàn)的事物的特點(diǎn)。能將自己觀察到的現(xiàn)象或者事物轉(zhuǎn)化成問(wèn)題。（二）過(guò)程與方法把觀察到的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)探究問(wèn)題。提出科學(xué)假設(shè)。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。收集數(shù)據(jù)、找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)驗(yàn)證提出的假設(shè)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀能夠做到對(duì)周?chē)挛锛?xì)心觀察，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思考方式——即為什么？怎么做？二、教學(xué)重點(diǎn)學(xué)生能通過(guò)觀察找出周?chē)挛锏奶攸c(diǎn)，提出問(wèn)題和假設(shè)，再根據(jù)假設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、收集數(shù)據(jù)，最后驗(yàn)證假設(shè)的科學(xué)思維。三、教學(xué)難點(diǎn)能夠做到對(duì)周?chē)挛锛?xì)心觀察，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式。四、教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入：復(fù)習(xí)：上節(jié)課的內(nèi)容。提問(wèn)：我們?cè)撊绾蜗窨茖W(xué)家一樣進(jìn)行思考？新課講解：建議本課活動(dòng)分小組進(jìn)行，一般可分為五人一組，這樣便于學(xué)生合作進(jìn)行尋找、觀察和記錄活動(dòng)。每組準(zhǔn)備一套工具?；顒?dòng)開(kāi)始前要制定活動(dòng)計(jì)劃。小組內(nèi)進(jìn)行分工與協(xié)作。還要對(duì)活動(dòng)域進(jìn)行劃分。另外，要鼓勵(lì)學(xué)生在觀察動(dòng)植物時(shí)進(jìn)行發(fā)散性的提問(wèn)，同時(shí)把問(wèn)題記錄下來(lái)；回來(lái)后再與學(xué)生一起對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，找出多數(shù)學(xué)生感興趣的、可進(jìn)行探究的問(wèn)題。學(xué)生在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，因?yàn)槭窃诖笞匀恢羞M(jìn)行，學(xué)生可能對(duì)這類(lèi)活動(dòng)非常感興趣。在開(kāi)始尋找前，教師必須把注意事項(xiàng)交代清楚，以防止危險(xiǎn)的事情發(fā)生。要一步一步的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)積極參與學(xué)生的活動(dòng)，和他們一起解決活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。對(duì)于觀察到的現(xiàn)象，要及時(shí)畫(huà)下來(lái)或者用文字描述、記錄下來(lái)。在進(jìn)行小組匯總、整理觀察記錄時(shí)，學(xué)生在記錄、整理觀察到的信息的方法，可能會(huì)出現(xiàn)困難，這時(shí)教師應(yīng)注意進(jìn)行方法提示，引導(dǎo)學(xué)生做出比較規(guī)范的書(shū)面材料。另外，課文中給出了圖片和思考問(wèn)題范例，學(xué)生可以參照范例填寫(xiě)空白的報(bào)告，也可以根據(jù)自己的想法，做出與書(shū)上形式不同的報(bào)告。教師一定不要限制學(xué)生的想法。在進(jìn)行匯報(bào)交流時(shí)，由每個(gè)小組向全班進(jìn)行匯報(bào)，同時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的自評(píng)和小組間的互評(píng)。對(duì)于用哪種形式交流自己探究的結(jié)果，課文也給出了一種形式，這種形式只是一種提示，教師可以根據(jù)學(xué)生情況選擇合適的交流形式。活動(dòng)后應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：科學(xué)的思考不同于一般的思考。科學(xué)的思維是一整套思考方式。它包含那幾步，每一步的先后順序是什么，都要求教師悉心的引導(dǎo)。猜一猜這是彈性的內(nèi)容，教師根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)生的情況進(jìn)行取舍?；顒?dòng)時(shí)間在15分鐘和30分鐘之間。分小組進(jìn)行活動(dòng)，教材的插圖只是一種活動(dòng)提示，教師根據(jù)學(xué)校條件自行設(shè)計(jì)活動(dòng)，只要能達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)的要求即可。例如，可以由教師劃定觀察區(qū)域或者限定要研究的問(wèn)題，重要的是是學(xué)生了解整個(gè)思考的流程。使學(xué)生明白假設(shè)、觀察和比較、分類(lèi)、歸納、推理的作用、方法與技巧。第三篇：《像山那樣思考》教案想北平教案 晏冰清一、教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義。了解生物知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)。二、教學(xué)重難點(diǎn)整體感知文章，理清文章脈絡(luò)。體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。三、課程類(lèi)型與教學(xué)模式、方法課型：新授教學(xué)模式、方法：誦讀法，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)；討論法，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感想，增進(jìn)師生間、生生間的交流；點(diǎn)評(píng)法，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。四、教學(xué)用具與媒體多媒體教學(xué)五、教學(xué)過(guò)程與時(shí)間分配——教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入上課~~一、導(dǎo)入新課：我們看到的畫(huà)面上是什么動(dòng)物啊？（圖片）你能說(shuō)出有關(guān)這個(gè)動(dòng)物的成語(yǔ)嗎？參考：狼狽為奸、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心狼狽不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、聲名狼藉、??這些詞最大的共同點(diǎn)是什么？（感情色彩上）貶義。即使我們提到的“與狼共舞”這個(gè)源自美國(guó)經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語(yǔ)，傳到中國(guó)便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。狼，成了“邪惡的化身”，但鮮為人知的是，我們?nèi)绻俨涣粢?，就將與狼訣別了，為什么會(huì)這樣呢？我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇散文《像山那樣思考》。作者介紹“近代環(huán)保之父”——奧爾多利奧波德（1887—1948）美國(guó)作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。被稱(chēng)為是美國(guó)環(huán)境倫理的播種者。，他在近50歲時(shí)，購(gòu)買(mǎi)了美國(guó)威斯康星河畔的一個(gè)被人類(lèi)榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)，從此開(kāi)始了在沙鄉(xiāng)長(zhǎng)達(dá)13年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索，直到去世。他把自己的觀察與思考結(jié)晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》?！渡赤l(xiāng)年鑒》與《瓦爾登湖》并譽(yù)為自然人文寫(xiě)作的典范，入選紐約公共圖書(shū)館“世紀(jì)之書(shū)”人文類(lèi)十大必讀好書(shū)。它記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。其文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽(yù)為“綠