【正文】 第一篇：語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中測(cè)試卷教學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中測(cè)試卷一、知識(shí)積累與運(yùn)用（38分）給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字（4分）婆suō（）未雨綢m243。u（）()m224。n罵 附和（）．闊綽（）呵 叱（）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（）．．．．差半車(chē)麥秸（）．根據(jù)語(yǔ)境，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空（只填字母即可）(3分)有人說(shuō)：“智者無(wú)言。”的確，大智之人，總是淡淡地，靜靜地，孜孜地，直到進(jìn)入智慧高地，自由地駕馭規(guī)律右永葆一種理性的美麗。 默寫(xiě)。（15分）（1）大漠孤煙直。（2）人有悲歡離合。（3），隔江猶唱后庭花。（4）但愿人長(zhǎng)久。（5）《水調(diào)歌頭》一詞中飽含人生哲理的句子是。（6）李商隱《無(wú)題》中運(yùn)用雙關(guān)手法，表達(dá)了兩個(gè)有情人之間生死不渝愛(ài)情的佳句是。后來(lái)常被人們用來(lái)贊美為人民鞠躬盡瘁、死而后的崇高品質(zhì)。教學(xué)教學(xué)（7）《浣溪沙》中透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連，同時(shí)也流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵，被譽(yù)為“天然奇偶”的名句是。（8）（4分）那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)。它的干通常是丈把高，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。4．下面文字劃?rùn)M線(xiàn)的句子中有三處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并在下面橫線(xiàn)上加以改正。（3分）A是否有榮辱觀決定著一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，B不僅對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用，而且影響著社會(huì)的風(fēng)氣。榮辱觀念，古已有之。C我國(guó)歷來(lái)古代的思想家十分重視榮辱觀念?！皩幙蓺?，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等格言警句，D都說(shuō)明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。（1）句應(yīng)改為（2）句應(yīng)改為（3）句應(yīng)改為文學(xué)常識(shí)及名著閱讀。（6分）的風(fēng)氣林敏同學(xué)計(jì)劃利用假期閱讀中國(guó)古典四大名著，但不知先讀哪一部好。請(qǐng)把你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)首先閱讀的一部作品推薦給林敏。（1）請(qǐng)寫(xiě)出你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)首先閱讀的一部作品的名稱(chēng)和作者。（2分）教學(xué)教學(xué)作品名稱(chēng)：《 》作者：（2）請(qǐng)就上題中你推薦的作品，從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值和藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)說(shuō)說(shuō)你推薦的理由。（4分）答：手機(jī)短信已成為現(xiàn)代社會(huì)新的文學(xué)形式，在國(guó)人中廣為傳播。元旦快要來(lái)臨了，請(qǐng)你參照下面手機(jī)短信的特點(diǎn)，為你的朋友擬寫(xiě)一則短信，祝福他們?cè)┛鞓?lè)。（4分）示例一：送你一件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是領(lǐng)子，如意是袖子，快樂(lè)是扣子，口袋里滿(mǎn)是溫暖。示例二：愿陽(yáng)光為你燦爛，彩虹為你妖嬈，群星為你閃爍，月光為你皎潔，一切只為祝福你，快樂(lè)無(wú)邊際！答：市政建設(shè)部門(mén)要在古鎮(zhèn)磁器口修建一家豪華賓館，欲將一處古代民居拆除。市民們聞?dòng)嵑?，紛紛要求政府修改方案，保留這一古跡，他們推薦了三位代表去反映情況。這三位代表是：土生土長(zhǎng)的王大爺、建筑學(xué)家李教授和歷史學(xué)家周教授。請(qǐng)根據(jù)他們不同的身份，各擬一句話(huà)，表明反對(duì)的理由。（3分）⑴王大爺：⑵李教授：⑶周教授：教學(xué)教學(xué)二、閱讀（52分）（一）閱讀下面選文，完成8－12題（10分）蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉？今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”《捕蛇者說(shuō)》選自，作者是。（2分）解釋選文中的加點(diǎn)的詞。（2分）（1）蹙：（2）犯：（3）弛然：（4）齒：下列句子劃分節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（）（2分）／吾賦不幸／之甚也／生日／蹙 ／東西，／隳突乎／南北／食其土／之有1請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（２分）教學(xué)教學(xué)（1）君將哀而生之乎？（2）謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。1這段選文讓你了解了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（２分）（二）、閱讀《給電腦打個(gè)“補(bǔ)丁”》選段，完成1318題。（16分）隨著計(jì)算機(jī)在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用，與之相關(guān)的詞匯不僅越來(lái)越多，也越來(lái)越為大眾所熟悉。不久前，一位“菜鳥(niǎo)”問(wèn)筆者：“聽(tīng)人說(shuō)得給電腦打補(bǔ)丁，這是怎么回事？”是呵，電腦又不是衣服，怎么扯上了“補(bǔ)丁”？但此“補(bǔ)丁”非彼“補(bǔ)丁”，恰如電腦病毒之于生物意義上的病毒，完全是兩碼事。計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的補(bǔ)丁，是電腦程序，它既是一種必然會(huì)產(chǎn)生的程序，某種意義上講，也是程序的一個(gè)怪胎。簡(jiǎn)而言之，作為程序的補(bǔ)丁，主要是基于程序的漏洞，而程序的漏洞又是人思維的漏洞的必然反映，是遺憾，更是無(wú)奈。我們知道，程序設(shè)計(jì)是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。簡(jiǎn)單的程序倒也罷了，復(fù)雜一些的程序，程序員要做的工作就非常龐雜了。至于更復(fù)雜的程序，或操作系統(tǒng)那樣的“特大”程序，就不是一兩個(gè)人的力量所能完成了，而是集體智慧的結(jié)晶。人非圣賢，哪有能不出錯(cuò)的？何況是許多人共同完成的一項(xiàng)工作。于是，思維的漏洞體現(xiàn)在程序設(shè)計(jì)中就成了程序的漏洞。程序有漏洞，計(jì)算機(jī)用戶(hù)在使用過(guò)程中就會(huì)出問(wèn)題。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，程序上的漏洞又會(huì)給網(wǎng)絡(luò)黑客以可乘之機(jī)。給電腦打“補(bǔ)丁”，其實(shí)就是安裝補(bǔ)丁程序，借此改正軟件設(shè)計(jì)中的錯(cuò)誤，堵住程序漏洞。電腦程序越復(fù)雜，漏洞往往就越多，正如一部長(zhǎng)篇巨著，出現(xiàn)的語(yǔ)法、文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面的錯(cuò)誤往往會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于一篇短文。所以，我們常常能看到微軟公布的Windows操作系統(tǒng)的漏洞及相關(guān)的補(bǔ)丁程序。遺憾的是，許多計(jì)算機(jī)用戶(hù)并不了解補(bǔ)丁程序是怎么一回事，也有一些用戶(hù)雖然對(duì)此有所了解，但由于懶惰或疏忽大意，也沒(méi)能及時(shí)教學(xué)教學(xué)去“打補(bǔ)丁”致使一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)破壞者，利用微軟公布的漏洞興見(jiàn)作浪，例如，2003年7月下旬，微軟公布了其Windows操作系統(tǒng)中廣泛存在著RPC漏洞及補(bǔ)丁程序。結(jié)果，僅僅二十多天之后，針對(duì)這一漏洞的病毒，就開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)上傳播開(kāi)來(lái)。很快，全球就有二十多萬(wàn)臺(tái)電腦被感染。所以有人說(shuō)，微軟的好心帶來(lái)惡果。不過(guò)也說(shuō)明，對(duì)微軟將“漏洞”和“補(bǔ)丁”的“公之于眾”，倒是那些黑客更為關(guān)注，而大多數(shù)計(jì)算機(jī)用戶(hù)卻不關(guān)心！計(jì)算機(jī)補(bǔ)丁，除了專(zhuān)門(mén)堵漏洞的，還有一些具有其他功能的補(bǔ)丁，如漢化補(bǔ)丁、游戲補(bǔ)丁、增強(qiáng)型補(bǔ)丁，等等。1請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容，談?wù)勈裁词恰半娔X補(bǔ)丁”？（最好給它下一個(gè)定義）（2分）答：1從全文來(lái)看，常見(jiàn)的電腦補(bǔ)丁有哪些類(lèi)型？（2分）答：1通讀全文，你認(rèn)為電腦程序漏洞是如何產(chǎn)生的？（3分）答：1從文中概括電腦補(bǔ)丁的利與弊。（2分）答：1說(shuō)說(shuō)第五段中畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用。（3分）答：1結(jié)合文章第三自然段，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闼艿降膯⑹?。?分）答：（三）閱讀下面甲乙選文，完成1922題。（12分）（甲）孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大；教學(xué)教學(xué)青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙已”這半懂不懂的話(huà)里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫做孔乙已?？滓乙岩坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙已，你的臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X(qián)。他們又故意的高聲嚷道，．“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙已睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打。”孔乙已便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！……讀書(shū)的人事，能算偷么？”接著便是難懂的話(huà)，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，引得眾人都哄笑起來(lái)；店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。（乙）“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”“然而幾個(gè)既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋子的希望?！?是的，我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)不可收，每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章，以敷衍朋友們的教學(xué)教學(xué)囑托，積久就有了十余篇。1甲文“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人”理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A、說(shuō)明孔乙已雖然窮困潦倒，卻嗜酒如命，不加節(jié)制。B、說(shuō)明孔乙已是個(gè)讀書(shū)人，身份與眾不同，高人一籌。C、說(shuō)明孔乙已地位低下，卻以讀書(shū)人自居，迂腐可笑。D、說(shuō)明孔乙已生活悠閑，喜愛(ài)喝酒穿長(zhǎng)衫，氣質(zhì)獨(dú)特。甲文中加點(diǎn)字“排”表現(xiàn)孔乙已怎樣的心理？（3分）答：2甲文最末一句寫(xiě)道：“引得眾人都哄笑起來(lái)，店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。”這種笑聲貫穿了整篇小說(shuō)，充滿(mǎn)了笑的咸亨酒店與乙文中第一段中提到的“鐵屋子”的環(huán)境是否完全相悖？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫?。?分）答：2乙文是魯迅的《〈吶喊自序》中的選段，《孔乙已》就收在《吶喊》里，是繼《狂人日記》后的又一篇力作，也是魯迅發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊。在他的吶喊里你能聽(tīng)出魯迅對(duì)孔乙已怎么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（不超出15個(gè)字）（3分）答：（四）閱讀《以德治國(guó)與讀書(shū)求知》選文，完成2328題。（14分）教學(xué)教學(xué)①高尚品德的形成，是離不開(kāi)讀書(shū)的，只有精于讀書(shū)的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國(guó)”的模范。②讀書(shū)，既是對(duì)人類(lèi)知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的吸收，又是對(duì)自己人格的完善。讀書(shū)，是人生的藝術(shù)享受，其樂(lè)無(wú)窮，美不勝收。要做到自覺(jué)地讀書(shū)，既是一種文明的習(xí)慣，又是一種境界，進(jìn)入新世紀(jì)后，新問(wèn)題層出不窮，知識(shí)領(lǐng)域不斷更新，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)深刻的變革。不讀書(shū)，就跟不上時(shí)代的發(fā)展。國(guó)際科學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才競(jìng)爭(zhēng)。要在這種競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，就必須讀書(shū)求知。③讀書(shū)求知，對(duì)道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”?！督袷勒f(shuō)》上有名言曰：“靜坐自無(wú)妄為，讀書(shū)即是立德?！弊x書(shū)與德，確實(shí)不可分開(kāi)。無(wú)德是一種愚昧，“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”（劉向《說(shuō)苑》）。不讀書(shū)的人，只會(huì)在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海。無(wú)德，是一種邪惡的品性，是獸性的一種表現(xiàn)。“學(xué)則正，否則邪”（楊雄《法方學(xué)行》）；“學(xué)則治，不學(xué)則亂”（黃宗羲《明儒學(xué)案》）。由此可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)人的道德品質(zhì)的形成，有著重要的作用，我們要成為“以德治國(guó)”的模范，必須認(rèn)真讀書(shū)。④當(dāng)然，讀書(shū)要有選擇。我們不僅要讀書(shū)，而更重要的是要讀好書(shū)?！胺ㄝ喒Α卑V迷者的一個(gè)沉痛教訓(xùn)，一是不讀書(shū)，心靈愚昧；二是雖讀書(shū)，但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類(lèi)鼓吹邪說(shuō)的壞書(shū)。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說(shuō)的毒害而走上絕路的。到目前為止，已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)教學(xué)教學(xué)生，便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明，讀好書(shū)，能使人走向光明，進(jìn)入德的境界；讀壞書(shū)、邪書(shū)，會(huì)使人走向絕路；不讀書(shū)則會(huì)導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書(shū)，才能治邪、治惡，促使美善之樹(shù)長(zhǎng)出文明的花朵；無(wú)德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯(cuò)事的一種動(dòng)因。“讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)”（笛卡爾語(yǔ)），“種種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”（雨果語(yǔ)）?！案怪杏袝?shū)氣自華”，多讀好書(shū)，可以使自己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯(cuò)事。孫中山、毛澤東、周恩來(lái)等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家，都是一生手不釋卷，博覽名著的知識(shí)淵博者；反之，歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類(lèi)一類(lèi)人物，很少有喜歡讀書(shū)的，更談不上讀好書(shū)。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國(guó)，________，________。如果這些人能夠讀點(diǎn)好書(shū)，他們會(huì)成為歷史罪人嗎？“常玉不琢，不成文章。君子不學(xué)，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應(yīng)當(dāng)從讀書(shū)開(kāi)始。一個(gè)不讀書(shū)的國(guó)家，只能是一個(gè)愚昧的國(guó)家，而愚昧的國(guó)家是不能進(jìn)行“以德治國(guó)”的。⑤要落實(shí)“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略思想，須營(yíng)造好“以德治國(guó)”的社會(huì)環(huán)境。而倡導(dǎo)讀書(shū)求知，使讀書(shū)成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”，便是營(yíng)造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡?shū)本，汲取人類(lèi)寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)吧！23．讀完全文，你認(rèn)為中心論點(diǎn)是什么？選出對(duì)中心論點(diǎn)概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）（3分）A．時(shí)代的發(fā)展要求我們讀書(shū)求知。教學(xué)教學(xué)B．讀書(shū)對(duì)人的道德品質(zhì)的形成起著重要作用。C．讀書(shū)要有選擇，必須讀好書(shū)。D．以德治國(guó)必須讀書(shū)求知。24．第③自然段主要采用____________________的論證方法，闡明了_______________________________關(guān)系。（2分）25．第④自然段主要采用___________________、_____________________的論證方法，闡明了______________________________的道理。（3分）26．請(qǐng)你為第③自然段另外選擇一條有關(guān)讀書(shū)的名言作為論據(jù)寫(xiě)在下面（2分）_____________________________________________________________________ 27．選出引號(hào)內(nèi)加粗的詞語(yǔ)在感情色彩上與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)（）（2分）A．成為“以德治國(guó)”的模范。B．更是必不可少的“心靈工程”。C．已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。D．使讀書(shū)成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”。28．請(qǐng)你從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處，與上下文意思相連接，構(gòu)成一個(gè)排比句，作為第④段的論據(jù)。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國(guó)，_____________________，______________________。（2分）教學(xué)教學(xué)三、作文（60分）2命題