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整理傳統(tǒng)文化(已修改)

2024-11-15 04:49 本頁面
 

【正文】 第一篇:整理 傳統(tǒng)文化五年級傳統(tǒng)文化檢測試卷 一文化常識篇1.這些常識你都知道嗎?(根據(jù)積累的知識填空,相信自己!)(1)中國古代的童蒙教育獨特而充滿智慧。其中《》和《》就是其中的代表之作。它們是兒童用來學習聲韻和格律的啟蒙讀物。(2)辛棄疾的詞被人們稱為(),這些詞主要表現(xiàn)了他以英雄自許、以恢復中原為己任的豪情壯志。(3)漢語的精煉和優(yōu)雅世所公認,其中民間語言中的()、()、()也因它們獨特的意趣而被人們廣泛應用。(4)()是古代中國鼎盛時期的都城,與開羅、雅典、羅馬并稱為“世界四大古都”。(5)日本以茶道聞名世界,然而真正茶的故鄉(xiāng)在()。早在唐朝時,陸羽著的()是世界上第一部茶文化專著。(6)()、()、()、()是社會所公認的四大菜系,也是我國最有影響和代表性的地方菜肴。(7)我國是世界上發(fā)明釀酒最早的國家之一,()和白酒我國最富民族特色的酒。,彰顯這座城市的底蘊,下面將歷史古都和代表性的建筑或景觀連起來。(5☆)杭州白馬寺 南京西湖十景 洛陽明長城 北京兵馬俑 西安紫禁城 。(將語句補充完整,10☆)(1)兩岸曉煙楊柳綠,()。(2)春水才深,();夕陽半落,()。(3)山不斷,(),()。(),鷺立岸頭沙。(4)三山半落青天外,()。(《登金陵鳳凰臺》)(5)(),一片降幡出石頭。(《西塞山懷古》)(6)傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。(),()。二、綜合運用,詩人往往通過說史懷古,追昔撫今顯示自己救時濟世掃除時弊的遠大抱負,創(chuàng)作出大量懷古詩。請將下面古詩與作者及描述的歷史事件進行連線。(5☆)《詠懷古跡》章碣西晉滅東吳 《題烏江亭》杜甫秦始皇的殘暴 《焚書坑》皮日休項羽兵敗自殺 《西塞山懷古》杜牧隋煬帝開挖運河 《汴河懷古》劉禹錫昭君出塞 。(知識拓展,15☆)(1)《聲律啟蒙》中巧妙融合了大量的歷史故事與成語典故。其中“百畝風翻陶令秫”應用 的故事?!帮嬂畎滓粔刂啤币玫氖抢畎住痘ㄏ陋氉谩分小?。)”的詩句。(2)“不為五斗米折腰”這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。它出自晉代陶淵明的故事。《笠翁對韻》中就有關于此事的語句:“(。)”(3)“后庭花”成了亡國之曲的代名詞。最早出自劉禹錫的《金陵懷古》“(。)”一句。后來經(jīng)常被其他詩人引用。(4)《永遇樂*京口北固亭懷古》表現(xiàn)了辛棄疾壯志難酬,報國無門的悲憤心情。其中最能體現(xiàn)作者這一情感的一句是“(:,?)”(5)諺語內容十分豐富,有總結生產(chǎn)經(jīng)驗的,如(;);有反應人們世界觀、生活狀態(tài)和道德觀念的如:(;。)還有的具有詩的外形。如:(。)五年級傳統(tǒng)文化第一、二單元檢測題填空。云對(),雪對(),晚照對()。夏暑客欹石枕,()。丹山對(),()對覃煙。4、《登金陵鳳凰臺》的作者是()朝詩人()。詩的前兩句是:()。5、(),卷土重來未可知。6、(),共禹論功不較多。7、魚游池面水,()。8、興,百姓苦;亡,()。二、選擇1、唐朝著名女詩人()八九歲就知聲律,能做詩。2、()的詠史詩能別出心裁,給人啟示。3、()的詞向來被人們稱為“英雄之詞” 4、《題烏江亭》的作者是唐朝詩人()三、請將下面的詩詞與作者朝代連起來:《詠懷古跡》元辛棄疾山坡羊 潼關懷古》宋皮日休 《永遇樂 京口北固亭懷古〉唐杜甫 《汴河懷古》唐張養(yǎng)浩四、簡答題簡述好對子的要求有哪些?五年級傳統(tǒng)文化第三、四單元檢測題 填空 1、()是世界上最古老的語言之一,它的精煉和優(yōu)雅,世所公認。2、()又稱“楹聯(lián)”,因古時懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名,是從()深化而來的。3、謎語一般由()、()、()三部分組成。4、中華六大古都,()獨占其二:洛陽被稱為“()”,開封則有“()”之稱。“(),虎跑水”號稱杭州“雙絕”。二、選擇題1、朱元璋建立明朝后,定都為:()2、絲綢之路的起點是:()3、在文人眼里,()是全國文化的中心三、判斷“半斤對八兩,拳頭對巴掌”是一句諺語。()西安具有石頭城的別稱。()歇后語一般有兩個部分構成,前半截是解釋、說明,像謎底,后半截是形象的比喻,像謎面。()杭州是“世界上最美麗華貴的城市,是人間的天堂”。()四、連線,請將下列古都和相對應的歷史文物或歷史遺跡連接起來 洛陽秦始皇兵馬俑 杭州故宮 西安岳王廟 北京龍門石窟五、簡答題:1、對聯(lián)的特點有哪些?2、請你寫出幾個與三國人物有閏的歇后語(至少三個)五年級傳統(tǒng)文化第五、六單元檢測題茶的()、()和()是從民眾而來,但形成()現(xiàn)象則是從()開始的。()和()是我國最富有民族特色的酒。()、()、()、()是社會所公認的四大菜系。曾經(jīng)滄海難為水,()。《題都城南莊》的作者是()朝的(),本首詩的主要立足點是()。詩后兩句是()元好問是我國()朝最有成就的文學家?!?》本是為描寫牛郎織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。陸羽被譽為“茶仙”、尊為“茶圣”,祀為“茶神”。()二、判斷“東邊日出西邊雨,道是無情卻有情?!钡淖髡呤翘瞥拇拮o。()我國各大菜系中,粵菜最負盛名。()傳說釀酒的鼻祖是夏朝的杜康。()《茶經(jīng)》認為茶飲起源與神農架。()三、選擇龍井茶的產(chǎn)地為()。被稱為酒仙的是()。陳麻婆豆腐屬于()菜。四、請將下面詩詞與作者和朝代用線連起來。釵頭鳳 宋 元稹 清平樂 唐 王建 鵲橋仙 宋 陸游 望夫石 宋 宴殊 離思五首 唐 秦觀第二篇:傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質和良好的行為習慣。世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結果。我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。但據(jù)調查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。事實上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質的并不多?,F(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉。現(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養(yǎng)。結果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化簡述 在中國上下幾千年的文明史中,炎黃子孫留下了許多優(yōu)秀的文化,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結成了中華民族文化基本精神:剛健有為,自強不息;和諧持中,崇德尚仁以及愛國主義情操等等。(1)剛健有為,自強不息。剛健有為,自強不息的精神造就了勤勞不屈的中華兒女:“天行健,君子以自強不息”、“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”、“至誠不息,不息則久”這都無一不表現(xiàn)著中華兒女剛健有為,自強不息的精神。作為中華民族精神的重要內涵,自強不息還表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的堅貞剛毅品質,“愚公移山”、“精衛(wèi)填?!钡膱?zhí)著,“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”的大氣。中華文明之所以五千多年來傳承不息,發(fā)展壯大,成為世界上唯一沒有中斷的文明,靠的就是中華兒女剛健有為,自強不息的精神。從2006年百年不遇的大旱,到2007年南方冰雪災害,再到2008年的512汶川大地
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