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正文內(nèi)容

演講的藝術(shù)(已修改)

2024-11-14 21:36 本頁面
 

【正文】 第一篇:演講的藝術(shù)演講的藝術(shù)一、充滿人情味無論什么類型的演講,都離不開演講者情感的流露和表達,這是因為演講本身就是一種情感的交流。演講者在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)和產(chǎn)生的情感,是在激發(fā)聽眾情緒的過程中傳導和釋放出來的。離開了情感的投入和表達,演講就成了空洞的說教和枯燥的宣傳。因此,演講者必須善于運用充滿人情味的語言敘事說理,才能激發(fā)聽眾的情感共鳴和思想共振。這是演講主題的需要,也是演講魅力的體現(xiàn)。例如:在車站月臺上,兩位老人淚流滿面,流淌著父母無限的悲傷,也流淌著母親難言的苦痛。列車在飛馳,我的心在哭泣。我恨不得把心給挖出來,好好地看看,看看自己到底是什么孝心!我從心底里喊一聲,“爸爸,媽媽……”求求你們,求你們不要生氣,這樣會氣壞了身子!也求你們理解兒子,我何嘗忍心遠離你們五千里之遙哇!你們不也常說“好男兒志在四方嗎”?盡管這一去就是海角天涯,但我的心依然在你們身旁!這是陳姍姍的演講辭《空心孝子》中的一段話。演講者為了不負父母的期望,決心下海南去干一番事業(yè)。于是,父母送別兒子的摯愛,兒子呼喚父母的真心,全在這感人肺腑的場面描述中表現(xiàn)出來了。這充滿人情味的演講產(chǎn)生的強烈感染力,是每一個現(xiàn)場聽眾都能深切體驗得到的。二、注重形象化演講雖不是文學,但需要借鑒和運用文學的表現(xiàn)手法。這是因為 在演講中,無論描述事實,還是闡釋事理,都不能總是給人以空泛之感。而高明的演講者往往善于運用形象化的語言表情達意,把深奧的道理淺顯化,使抽象的事物具體化,讓紛繁的思緒情景化。只有這樣,才容易激發(fā)聽眾的興趣和想象,從而大大增強演講的藝術(shù)魅力。例如:我,一個年輕的生命,是多么渴望沐浴云海淋漓的頗具穿透力的光明,側(cè)耳諦聽花樹叢中裊裊欲語的芳韻,任才情、任詩興如旭日噴薄。我,一個年輕的國家公務(wù)員,又是多么地渴望我的國家和民族以從不褪減的鮮艷橫穿火光橫溢、塵土飛濺的世紀黃昏,馭太陽的風輪奔馳在十月那灑滿陽光的坦途。親愛的朋友們,新世紀的鐘聲已經(jīng)敲響,新世紀的曙光已經(jīng)照亮我們的窗欞,讓我們挽起人民群眾智慧的雙手,共同續(xù)寫21世紀中華民族的燦爛和輝煌!這是孟憲利的演講辭《跨越與飛翔》的結(jié)束語。演講者在講述親身經(jīng)歷并闡釋人生意義之后,滿懷激情地抒發(fā)了對生命和事業(yè)的渴望。字里行間,情景交融,意象迭出。形象化的演講語言,展現(xiàn)了一個壯麗而又高遠的意境,給聽眾以鮮明而強烈的視聽美感。這無疑是任何枯燥的語言都不可能產(chǎn)生的獨特藝術(shù)表達效果。三、蘊涵哲理性演講的力量,歸根到底,來自對事理的深刻認識和揭示。好的演講,不僅要以情動人,還要以理啟人。因此,演講者要善于透視社會,解析人生,把自己獨特的思想感悟,提煉和升華為富有哲理性的精粹語言。這樣的演講,具有思辯性和警策力,能夠給聽眾以啟迪和昭示。例如:靈魂,是一個人全部行動的統(tǒng)帥。主訴檢察官也許畢生奮斗也不 能使自己變得偉大,但完全能使自己變得高尚。而靈魂的高尚又會使我們變得明亮、變得公正、變得無畏,從而最集中地表現(xiàn)為對事實真相與法律精神的絕對忠誠。對事實負責,對法律負責,是主訴檢察官最崇高的信仰。正是靠了這種信仰的指引,我們才能走出小我的困擾,戰(zhàn)勝物欲的誘惑,頂住重重壓力,把公訴的大廈建立在鐵的證據(jù)基礎(chǔ)之上,去直面各種質(zhì)詢和辯駁,去接受社會與歷史的檢閱。這是朱曉東競選主訴檢察官演講辭中的一段話。演講者以深刻的領(lǐng)悟力,論證了主訴檢察官的人格價值和精神追求。無論是對靈魂的剖析,還是對信仰的闡述,都充滿了哲思的內(nèi)涵,閃耀著理性的光彩。毫無疑問,競選者如此精辟的哲理性語言所展示的思想魅力,以及對評委和聽眾的巨大啟示,是他演講獲得成功的一個重要因素。四、講求音韻美演講是一種口語表達方式??谡Z作為有聲
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