六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)(已修改)
2024-11-14 18:06 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)的體會(huì)作為首都民政系統(tǒng)黨員干部，深刻理解六中全會(huì)精神實(shí)質(zhì)并認(rèn)真貫徹局長(zhǎng)在局處級(jí)干部理論學(xué)習(xí)班開(kāi)班儀式上的講話精神是今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。局黨委高度重視貫徹六中全會(huì)精神，統(tǒng)一安排兩周時(shí)間、組織全系統(tǒng)400多名處級(jí)干部、聘請(qǐng)多名國(guó)內(nèi)知名專家授課，作為民政干部，我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，一定要落實(shí)好局長(zhǎng)提出的四點(diǎn)要求，把六中全會(huì)精神落實(shí)到踏踏實(shí)實(shí)履行好崗位職責(zé)之中，落實(shí)到實(shí)踐社會(huì)組織登記和管理事業(yè)發(fā)展中，落實(shí)到投身大民政理論體系的建設(shè)中，在學(xué)習(xí)之后向黨組織交上一份滿意的答卷。下面就落實(shí)局長(zhǎng)的四項(xiàng)要求談一下自己的體會(huì)：一、學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》的體會(huì)、文化建設(shè)和機(jī)關(guān)文化建設(shè)的基本概念 文化是一個(gè)非常廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直努力，試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒(méi)有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有關(guān) “文化” 的各種不同的定義至少有二百多種?；\統(tǒng)地說(shuō)，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維 1方式、價(jià)值觀念等?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋，文化是指：（1）人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等；（2）考古學(xué)用語(yǔ)，指同一個(gè)歷史時(shí)期的不以分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術(shù)等是同一種文化的特征，如仰韶文化、龍山文化；（3）運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí)：學(xué)習(xí)文化、文化水平。機(jī)關(guān)文化主要是指在社會(huì)主流文化主導(dǎo)下，機(jī)關(guān)及其成員在長(zhǎng)期機(jī)關(guān)工作實(shí)踐中形成的指導(dǎo)和約束機(jī)關(guān)整體行為和個(gè)人行為的、為大多數(shù)成員所認(rèn)同和共同遵守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)技能以及從中體現(xiàn)出來(lái)的群體意識(shí)、行為規(guī)范、精神風(fēng)貌等。主要內(nèi)容概括為二大建設(shè)，即機(jī)關(guān)精神文化建設(shè)和機(jī)關(guān)制度文化建設(shè)。機(jī)關(guān)文化可以起到凝聚作用、導(dǎo)向作用、約束作用、激勵(lì)作用和提質(zhì)作用。措施包括：一是著力弘揚(yáng)機(jī)關(guān)核心價(jià)值觀；二是切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)；三是不斷健全機(jī)關(guān)管理體制機(jī)制；四是廣泛開(kāi)展和諧機(jī)關(guān)建設(shè)；五是大力培育機(jī)關(guān)廉政文化。從我國(guó)政府部門的職能定位上看，文化建設(shè)就是發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書(shū)館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)。它既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。文化建設(shè)的基本任務(wù)就是用當(dāng)代最新科學(xué)技術(shù)成就提高人民群眾的知識(shí)水平，通過(guò)合理和進(jìn)步的教育制度培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人，并用最能反映時(shí)代精神的健康的文學(xué)藝術(shù)和生動(dòng)活潑的群眾文化活動(dòng)來(lái)陶冶人們的情操，豐富人們的精神生活。為此中共中央開(kāi)展了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，根本任務(wù)是提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和道德水平，培養(yǎng)“四有”公民。提升對(duì)六中全會(huì)精神、文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和首都民政文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)是局黨委對(duì)黨員干部的統(tǒng)一要求，非常重要而緊迫?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)六中全會(huì)的體會(huì)匯報(bào)如下：（1）我認(rèn)為中央六中全會(huì)的決定非常英明、正確和及時(shí)，為今后一個(gè)時(shí)期文化建設(shè)領(lǐng)域工作指明了方向，有很強(qiáng)的前瞻性和現(xiàn)實(shí)性。具體表現(xiàn)在：一是對(duì)外面臨日日嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，都要求我國(guó)的軟實(shí)力需要極大的提升。二是對(duì)內(nèi)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化精神需求不斷迅速提高。三是當(dāng)前形勢(shì)下平衡眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益十分必要，也充滿長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的考慮。（2）認(rèn)真圍繞吳局長(zhǎng)講話中關(guān)于學(xué)習(xí)六中全會(huì)的體會(huì)部分。吳局長(zhǎng)講話在體會(huì)部分中，總結(jié)了六個(gè)重要，即重要時(shí)期、重要會(huì)議、重要主題、重要意義、重要決定和重要部署。概括了五方面成就，即形成了一個(gè)理論體系、一個(gè)價(jià)值體系、一個(gè)繁榮局面、一個(gè)發(fā)展思路和一個(gè)開(kāi)放格局。提出四個(gè)方面的重要性緊迫性。要求牢牢把握的四個(gè)必須，即必須堅(jiān)持馬列主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；必須堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
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