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愛(ài)和自由讀后感(已修改)

2024-11-09 22:32 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:愛(ài)和自由讀后感看了《愛(ài)和自由》,我對(duì)兒童的心智成長(zhǎng)應(yīng)該說(shuō)是全新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)從蒙特利說(shuō)的角度詮釋了如何讓孩子“自由成長(zhǎng)”,或者說(shuō)更貼切的應(yīng)該是“自主成長(zhǎng)”。而且特別強(qiáng)調(diào)了孩子的智力成長(zhǎng)和心理成長(zhǎng)的區(qū)別,并且特別重視對(duì)孩子心理成長(zhǎng)的關(guān)注和尊重?!叭说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的?!弊鲋谔岬饺绾纹胶狻敖淌谥R(shí)”和“發(fā)展思維”時(shí),有這樣一段話引發(fā)了我的思考:“我覺(jué)得兒童整個(gè)發(fā)展的遺憾可能就在這兒。一方面就是他在感覺(jué)的時(shí)候,我們破壞了他的感覺(jué);另一方面就是當(dāng)兒童感覺(jué)到的時(shí)候,我們沒(méi)有把詞語(yǔ)同他內(nèi)在的感覺(jué)及時(shí)配上對(duì)。配對(duì)的重要性就在于此?!痹诮裉斓恼n上,我們?cè)趯W(xué)習(xí)“morning, noon, afternoon, evening, breakfast, lunch, tea, dinner”這些關(guān)于一日三餐的單詞,但學(xué)玩發(fā)音后,有一位學(xué)生突然提出了“breakfast”中“a”的發(fā)音為什么不同于我們平時(shí)常用的發(fā)音,繼而,這個(gè)問(wèn)題就像打開(kāi)了孩子們的思維開(kāi)關(guān)一般,孩子們相繼提出了各種單詞中的發(fā)音問(wèn)題,而且對(duì)于解答舉例都聽(tīng)得非常投入。一轉(zhuǎn)眼,10分鐘就過(guò)去了,眼看著計(jì)劃的內(nèi)容來(lái)不及完成,我便開(kāi)始著急起來(lái),但又不忍心打斷他們?nèi)绱朔e極的學(xué)習(xí)勁頭。平時(shí),特別拿課時(shí)出來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)他們也不一定有如此高漲的熱情,好糾結(jié)。于是,我想到了以上的那句話,這時(shí)的孩子思維或許正在高速發(fā)展,這正是他們現(xiàn)在最需要的部分,是天然的“配對(duì)”。所以,我盡量按捺著內(nèi)心著急的情緒,一一為他們解答,看到只剩個(gè)別學(xué)生舉手提問(wèn)時(shí),我坦白告訴他們我著急的情緒和原因,表示愿意為這幾個(gè)同學(xué)解釋?zhuān)酉氯ナ欠窨梢韵染徱痪?,不是特別急的可以下課來(lái)問(wèn)我,我也很樂(lè)意為他們解答。開(kāi)始,學(xué)生想了想,看了看教室后的掛鐘,很快便同意了,自主地轉(zhuǎn)回了原來(lái)的詞匯學(xué)習(xí)中,狀態(tài)也挺專(zhuān)注的。如何打通與孩子的溝通通道,讓溝通變得有效,我想,首先是要彼此理解吧。我試著理解孩子,并向他們表達(dá)我的真實(shí)想法?!爸v道理”,從入行起經(jīng)常聽(tīng)前輩們提起的“好辦法”,我自己也一直在不斷參悟?,F(xiàn)在感覺(jué)“講道理”不是長(zhǎng)篇大論,不是照搬或者套用道理,更應(yīng)該由感受到思考到理解到交換感受、分析現(xiàn)狀到達(dá)成共識(shí)的一個(gè)過(guò)程,就如同書(shū)中講的,孩子每個(gè)階段喜歡做的事情正是他們當(dāng)下真實(shí)的需要一般,是自然而然,水到渠成,步步漸進(jìn)的,多了解孩子一些,溝通就能更有效一些。第二篇:愛(ài)和自由讀后感愛(ài)和自由讀后感愛(ài)和自由讀后感1四年前就看過(guò)孫教師的這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好,可是書(shū)看完了就完了,沒(méi)有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。以往工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫教師在書(shū)里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長(zhǎng)大,總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感,自我和孩子都很痛苦。一向想不明白:作為媽媽自我好像已經(jīng)盡全力了,可是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽(tīng)到了孫教師的講座,走入愛(ài)如是,參加讀書(shū)會(huì),再?gòu)男履闷稹稅?ài)和自由》《愛(ài)和自由》的第一章中孫教師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話異常的觸動(dòng)我:人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂,但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò),從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程,它只需要我們供給一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一向在充當(dāng)一個(gè)主角——“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說(shuō)的都是對(duì)的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自我的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子供給成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自我吸收這一規(guī)律,那么這些問(wèn)題就會(huì)一向困擾著我們。我走進(jìn)愛(ài)如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自我喜歡的工作中,教師不會(huì)把自我的想法強(qiáng)加給孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜,游戲時(shí)的喜悅,發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的“人類(lèi)的發(fā)展中有一個(gè)法則,就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的,最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡?!弊鳛閶寢屛覀兛偸钦f(shuō)自我多愛(ài)孩子,可是我們的愛(ài)是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測(cè)的,一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的,孩子要什么我們都會(huì)滿足。孩子“搗亂”的時(shí)候,發(fā)脾氣的時(shí)候,我們自我身體很累的時(shí)候,心境不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎樣這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺(jué)十分的無(wú)力也十分的無(wú)奈。此刻每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我明白那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒,我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài),在得不到的時(shí)候我期望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài),不能獨(dú)立,依靠帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自我和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的變化,我們開(kāi)始定規(guī)則,開(kāi)始分享情緒,開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn),孩子明白媽媽不會(huì)再那么情緒化,對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū),相信隨著自我的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不一樣的收獲!愛(ài)和自由讀后感2書(shū)的第一句是:這是愛(ài)孩子的書(shū),不是教孩子的書(shū)。這句話概括了我們家長(zhǎng)閱讀的目的,讀完這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我,而且特別適合我們中國(guó)家長(zhǎng)閱讀,我經(jīng)常會(huì)在書(shū)中閱讀到這樣一句類(lèi)似的話:一個(gè)人情商的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的智商,情商的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智商更為重要,如何培養(yǎng)一個(gè)高情商的孩子是我一直困惑的難題。這本書(shū)恰恰用“自由”兩個(gè)字點(diǎn)開(kāi)了我的疑惑。我應(yīng)該試著像書(shū)中說(shuō)的一樣,給予孩子更多的自由。我孩子自上一年級(jí)以來(lái),突然表現(xiàn)出很多缺點(diǎn),比如不認(rèn)真、注意力分散,這些情況在沒(méi)有上一年級(jí)之前都很少發(fā)現(xiàn),而且孩子變得沒(méi)有以前自信和開(kāi)朗。我反問(wèn)自己,為什么會(huì)這樣?我和孩子的父親都做好了孩子上一年級(jí)的準(zhǔn)備,從一上學(xué),我們就很重視,學(xué)習(xí)也抓的比以前緊的多。父親從一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的人,變成了嚴(yán)厲話多的家庭輔導(dǎo)員。媽媽更是變成督促孩子學(xué)習(xí)的復(fù)讀機(jī)。一下班,我們都會(huì)不約而同地問(wèn)孩子說(shuō):作業(yè)完成了沒(méi)有?今天在學(xué)校有沒(méi)有被表?yè)P(yáng),有沒(méi)有被批評(píng)。作業(yè)沒(méi)有寫(xiě),就嚴(yán)厲批評(píng);作業(yè)寫(xiě)完了,沒(méi)有認(rèn)真檢查有錯(cuò)題,照樣批評(píng);作業(yè)寫(xiě)的很好,趕緊趁著還有時(shí)間繼續(xù)復(fù)習(xí)。我們家孩子從上小學(xué)就變成了這樣子,放學(xué)回來(lái)就是家長(zhǎng)讓孩子趕時(shí)間抓學(xué)習(xí)。這些天我通過(guò)讀書(shū)一直在反思:為什么我的孩子不能高效的學(xué)習(xí),為什么我們父母要暴躁地教育、輔導(dǎo)孩子?這樣的環(huán)境、這樣的教育,對(duì)孩子是不是一種傷害?對(duì)我們親子關(guān)系是不是一種傷害?這個(gè)答案無(wú)疑是肯定的。讀這本書(shū),我了解到自由的更多含義。孩子上學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)并非一件痛苦的事情,完成作業(yè)也是孩子在成長(zhǎng)階段自己自身能力提升的一種體現(xiàn)。就像書(shū)中所說(shuō)的,孩子有自己的自然生長(zhǎng)規(guī)律,我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。我覺(jué)得是我們家長(zhǎng)間接地把孩子的學(xué)習(xí)變成了一件痛苦的事,如果一件事情被認(rèn)為很痛苦,那么就會(huì)加深事情的解決難度。我們不停地催促和批評(píng)只會(huì)讓事情變得更痛苦和更糟糕,不會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有很大的幫助,反而把學(xué)習(xí)的事情變成了家長(zhǎng)的責(zé)任,一個(gè)孩子寫(xiě)作業(yè)是為了媽媽寫(xiě),為了老師寫(xiě),而不是自己,如果學(xué)習(xí)是為了別人而不是為了自己,孩子的學(xué)習(xí)會(huì)失去很多動(dòng)力和興趣。如何快樂(lè)成長(zhǎng)?如何快樂(lè)學(xué)習(xí)?是家長(zhǎng)都想知道的,這一點(diǎn)很難得到確切的答案,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的教育專(zhuān)家和老師都沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。每個(gè)孩子的性格和喜好都不一樣,我們只能慢慢改變教育孩子的方法去完善自己的教育理念和教育方法,孩子在學(xué)習(xí),我們也要學(xué)習(xí),進(jìn)步,和孩子一起成長(zhǎng)。我們學(xué)習(xí)的方法多了,也許就能找到一套適合自己孩子快樂(lè)成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的方法。我最近在我們家做一個(gè)教育模式的改變:我和孩子的父親商量好,用一個(gè)月的時(shí)間不批評(píng)孩子,用激勵(lì)和鼓勵(lì)的方法進(jìn)行教育,用扣分和積分制度管理孩子,還有就是培養(yǎng)孩子動(dòng)手的能力,做力所能及的家務(wù),培養(yǎng)她的責(zé)任心,這些方法也許很老套,沒(méi)有什么新意,我們以前也做類(lèi)似的積分獎(jiǎng)勵(lì)表格,效果不好,但是這次最重要的不是積分,也不是獎(jiǎng)勵(lì)的獎(jiǎng)品有多好,孩子有多喜歡,而是我們家長(zhǎng)的改變,改變我們教育輔導(dǎo)孩子的態(tài)度。我們家長(zhǎng)約定好了一個(gè)月,不批評(píng)孩子,然后看看效果如何,如果可以快樂(lè)學(xué)習(xí),為什么要痛苦的學(xué)習(xí)呢?如果這個(gè)效果不好,再繼續(xù)找其他方法。這是我今天的分享,謝謝大家!適度的愛(ài)是自由,過(guò)度的愛(ài)則是剝奪自由。愛(ài)和自由讀后感3四年前就看過(guò)孫老師的這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好,可是書(shū)看完了就完了,沒(méi)有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫老師在書(shū)里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長(zhǎng)大,總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感,自己和孩子都很痛苦。一直想不明白:作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了,但是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽(tīng)到了孫老師的講座,走入愛(ài)如是,參加讀書(shū)會(huì),再?gòu)男履闷稹稅?ài)和自由》?!稅?ài)和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話特別的觸動(dòng)我:人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂,但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò),從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程,它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一直在充當(dāng)一個(gè)角色“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說(shuō)的都是對(duì)的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自己的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律,那么這些問(wèn)題就會(huì)一直困擾著我們。我走進(jìn)愛(ài)如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自己喜歡的工作中,老師不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜,游戲時(shí)的喜悅,發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的“人類(lèi)的發(fā)展中有一個(gè)法則,就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的,最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是說(shuō)自己多愛(ài)孩子,可是我們的愛(ài)是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測(cè)的,一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的,孩子要什么我們都會(huì)滿足;孩子“搗亂”的時(shí)候,發(fā)脾氣的時(shí)候,我們自己身體很累的時(shí)候,心情不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎么這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?zhuān)磕欠N感覺(jué)非常的無(wú)力也非常的無(wú)奈。現(xiàn)在每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒,我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài),在得不到的時(shí)候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài),不能獨(dú)立,依賴(lài)帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的變化,我們開(kāi)始定規(guī)則,開(kāi)始分享情緒,開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn),孩子知道媽媽不會(huì)再那么情緒化,對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū),相信隨著自己的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!愛(ài)和自由讀后感4《愛(ài)和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書(shū)。它飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法代替:個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫(huà)等號(hào)的,創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自己…………本書(shū)將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺(jué)練習(xí),敏感期,智力的形成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說(shuō)明,雖然有些事例似是而非,但增強(qiáng)了可讀性?!爱?dāng)給兒童自由時(shí)……”,這句話真的很好地概括了全書(shū)的立意。作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。讀完這本書(shū),我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛(ài)和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自己的決定,有權(quán)利選擇自己的生活,并為自己的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?如今,我已經(jīng)是一位幼兒教師,對(duì)于孩子的“愛(ài)和自由”更需要理解和相關(guān)的知識(shí)。有時(shí)候我和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候會(huì)忍不住經(jīng)常問(wèn)自己,我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火,但是我愛(ài)他們,愛(ài)的那樣深切,愛(ài)的那樣無(wú)奈,更讓我不知道該如何人來(lái)面對(duì)他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì)用一些規(guī)矩來(lái)壓制他們,雖然我也知道這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,但是在愛(ài)和自由中,我不知道該如何抉擇,那時(shí)候的我更甚至認(rèn)為愛(ài)和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說(shuō)“因?yàn)閻?ài)
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