星星之火可以燎原和反對(duì)本本主義讀后感推薦閱讀(已修改)
2024-11-09 22:17 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：星星之火可以燎原和反對(duì)本本主義讀后感1930年初毛澤東同志寫的《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)木本主義》兩文，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市這條道路理論的完全形成。其中《反對(duì)本本主義》針對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的一些領(lǐng)導(dǎo)干部只知道照搬照抄馬克思列寧主義的本本、共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)教條主義的傾向而寫的，并從實(shí)踐觀的角度強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要意義?！缎切侵?，可以燎原》則是毛澤東寫給林彪的一封信，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信，信中提出了星星之火可以燎原的觀點(diǎn)。本本主義農(nóng)村包圍城市《反對(duì)本本主義》是1930年5月毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的一些領(lǐng)導(dǎo)干部只知道照搬照抄馬克思列寧主義的本本、共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)教條主義的傾向而寫的，毛澤東同志在這篇文章中從實(shí)踐觀的角度強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要意義，毛澤東所講的就是要求我們?cè)谥袊?guó)革命中讓我們實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，這也是馬列主義毛澤東思想的精髓?！缎切侵鹂梢粤窃愤@篇文章寫于1930年，這個(gè)時(shí)代的中國(guó)大地一片白色恐怖。大革命失敗后，奪取政權(quán)的國(guó)民黨實(shí)行代表地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的***和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮，中國(guó)共產(chǎn)黨遇到前所未有的困難。面對(duì)這種艱難的困境，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)紅軍前途產(chǎn)生擔(dān)憂與懷疑的悲觀論調(diào)。正是這個(gè)時(shí)候，毛主席寫下了這篇《星星之火可以燎原》的回信。信中回答了對(duì)“紅旗能打多久”的疑問(wèn)，提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本形成通過(guò)讀《反對(duì)本本主義》《星星之火可以燎原》這兩篇文章，并了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，20世紀(jì)20年代末期和30年代前期，共產(chǎn)國(guó)際內(nèi)部所形成的“左傾”錯(cuò)誤對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，使我們黨內(nèi)先后出現(xiàn)了瞿秋白，王明為代表的“左傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。他們把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，在革命形勢(shì)，革命性質(zhì)，革命道路和革命策略等問(wèn)題上，都犯了“左”傾錯(cuò)誤，使中國(guó)革命力量遭到嚴(yán)重?fù)p失，特別是王明教條主義錯(cuò)誤，幾乎使黨和革命陷于絕境。也是在那個(gè)時(shí)期，黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想，及對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。我們可以想象他在大多數(shù)人堅(jiān)持蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的模式和遭到“左”傾錯(cuò)誤等一系列的巨大壓力時(shí)所感受的落寞；以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決抵制了國(guó)際國(guó)內(nèi)教條主義的錯(cuò)誤傾向，總結(jié)了中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用馬克思列寧主義的原理，正確地解決了中國(guó)革命的一系列重大問(wèn)題，特別是創(chuàng)造性地解決了適合中國(guó)特點(diǎn)的而且是唯一正確的革命道路問(wèn)題。《反對(duì)本本主義》和《星星之火可以燎原》就是在這樣的背景下發(fā)表的。根據(jù)我的以上分析，不難想象當(dāng)時(shí)毛澤東對(duì)“星星之火可以燎原”發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)定與自信，還有“反對(duì)本本主義”的決心與信念。是呀，中國(guó)革命之所以成功，其中很重要的一點(diǎn)就是，毛澤東聯(lián)系中國(guó)的基本國(guó)情，將馬克思列寧主義與中國(guó)國(guó)情緊密聯(lián)系起來(lái)開(kāi)辟了一條屬于自己的“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)”的特色道路。馬列主義的正確性是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的，但是前期中國(guó)革命的歷史教訓(xùn)也告訴我們：照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，不加創(chuàng)造地運(yùn)用馬列主義，是會(huì)犯錯(cuò)誤的，同時(shí)，我們也要相信星星之火可以燎原，現(xiàn)在雖然只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。天才的毛澤東的實(shí)踐精神著實(shí)令我敬佩不已，調(diào)查、實(shí)踐的精神貫穿毛澤東革命的始終。正如他在《反對(duì)本本主義》中旗幟鮮明的提出“反對(duì)本本主義”和“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的精辟言論一樣，把書(shū)本、理論當(dāng)教條，思想僵化，一切從定義、公式出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)具體情況具體分析，不對(duì)具體事物進(jìn)行調(diào)查研究，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真
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