【正文】 第一篇：《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》復習題《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》復習題第一章 熱愛學生一、名詞解釋1． 變相體罰：即并不直接對學生人身訴諸拳腳和工具，而是以各種借 口并以其他形式間接地對學生進行處罰。2． 經(jīng)濟處罰：即對學生物質(zhì)上、經(jīng)濟上處罰。二、簡答題1． 熱愛學生所體現(xiàn)出來的最基本的倫理學思想是什么？答：熱愛學生強調(diào)的是教師對學生要不給予熱情和愛護，它是社會倫理道 德師生關(guān)系上的具體體現(xiàn)，他所表現(xiàn)出來的道德實質(zhì)是人道主義這一重要的倫理 精神。2． 簡述教育的人道性及一般要求？答：教育的人道性，即指教育目的對良好人性發(fā)展及追求和教育過程對人 的價值的重視，對人的尊嚴、權(quán)利的尊重，對人的關(guān)心和愛護，以及對人合法權(quán) 益的維護性。就教育目的而言，在當代的教育改革中，教育目標的價值取向有一個重要 的變化，就是由單純滿足社會需要變?yōu)樽⒅貪M足社會需要與滿足人的發(fā)展需要想 結(jié)合。就教育過程而言，它是體現(xiàn)教育人道化的重要方面。某種意義上說，教育 的人道化大量地體現(xiàn)在教育過程的人道化。需要指出的是，我們分析熱愛學生所具有的人道性要求，并不是反對在教 師對學的過錯給予必要的批評甚至是必要的處分。還需要指出的是，熱愛學生對學生“只給好心，不給好臉”也不行。三、論述題1． 教育愛及其內(nèi)涵的思想特征。答：教育愛是指教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬 業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。其內(nèi)涵不僅指教師對學生關(guān)心和愛護，而且包 括教師用愛的情感和言行來感化學生，陶冶學生，引導學生，教育學生以及各種 具有教育性的愛方式。因為教育愛主要的是通過教師的執(zhí)教行為表現(xiàn)出來的，所 以有人也把教育愛稱之教師愛。教育愛內(nèi)涵的思想要求有許多方面，除了教師應以愛的態(tài)度、情感和行為 來尊重信任學生，關(guān)心愛護學生，感化陶冶學生，引導教育學生外，主要有以下 幾點：（1）教育愛的廣泛性（2）教育愛的引導性（3）教育愛的理智性和純潔性。（4）愛與嚴的結(jié)合。第二章 廉潔從教一、名詞解釋1．廉潔：即清廉、潔白之意，與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德的一個基本 規(guī)范，被視為“國之大維”“仕者之德”和“人生大綱”、它包括兩層意思：一 是為人廉潔，要求做人清介自守，這是做人的根本，二是為官廉潔，要求廉潔奉 公，這是對為官的基本要求。2．為師立教：一是只當教師能夠被教育崗位所接納并勝任這一工作，只有這一點實質(zhì)上說的是當教師夠不夠資格的問題，二是指當教師兒歌 隊學生施加的各種教育影響，能夠在學生中得以確立，即被學生信得過并且接受，內(nèi)化為自身品德，這一點實質(zhì)說的是當教師對學生進行能不能有效的問題。二、簡答題1． 如何認識和理解廉潔是教師立身立教的根本？答：為師立教當看重養(yǎng)德修身，為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立 教的根本，這主要是因為：首先，只有廉潔，教師達到人格才具有可信性。其次，廉潔，教師才 具有道德上的感召力。第三，只有廉潔，教師才能保持教育公正性。2． 簡述廉潔從教對樹人意義。答：（1）廉潔是樹人的根本人格條件。（2）廉潔與學生良好情操的培養(yǎng)。①只有廉潔公正的教師才會培養(yǎng)學 生高尚的道德情操感。②只有廉潔公正的教師才會培養(yǎng)學生高尚的道德操守。（3）廉潔與學生道德是非觀念的形成，教師廉潔從教有利于學生形成 正確的道德是非觀念。三、論述題1． 如何理解教育公正？你認為怎樣才能保證教育公正？答：（1）教育公正既是當代世界教育發(fā)展的重要趨勢和目標，也是對教師 一種重要的道德要求。作為一種道德要求，除了指社會應使每個人公平地受到教育外，指教師在 教育活動中處理各種關(guān)系要符合公認的道德準則，公平合理地對待和評價學生及 全體合作者。堅持教育公正不僅其實現(xiàn)公正化教育目的要求，也是教師做好教育工作所 必需。教師之公正，是其立身立教之根也，是為學生所教、所所效之根也。（2）何以抵制不良風氣，保持教育公正？一是應明確是非標準，增強辨 別能力，二是敢于抵制不良風氣，恪守公正立場。三是自覺培養(yǎng)公正之品行。第三章 教師職業(yè)道德修養(yǎng)一、名詞解釋1． 修養(yǎng)：所謂“修”是有政治、鍛煉、提高、完善的意思；所謂“養(yǎng)”是有 養(yǎng)成、長養(yǎng)、培養(yǎng)、涵養(yǎng)的意思。概括起來說，修養(yǎng)主要是指人們在思想、學術(shù)、技藝等方面為獲得某種能力和品質(zhì)所進行的勤奮學習和刻苦鍛煉的功夫，以及經(jīng) 過長期努力所達到的某種能力和所形成的品質(zhì)的水平。2．內(nèi)省：即指自覺地進行思想約束，內(nèi)心時時反省檢查自己的言行，內(nèi) 省是自覺性來約束的不自覺或自覺性不高就難以真正進行內(nèi)在的自我反省。3．慎獨：指的是在別人看不見，看不到的時候，在閑居獨處的情況下，更要小心，謹慎。嚴格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。二、簡答題1．簡述堅持知和行的統(tǒng)一的師德原則。答：知即對教師道德的認識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等，這是師德 修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認識付諸與行動。堅持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學習道德理論，提高道德認識同自己的行 為統(tǒng)一起來。使理論與實踐相結(jié)合。實踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確，越全面，越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要 努力去實踐道德理論，用道德去規(guī)范自己的行動?？傊?，只有堅持知和行的統(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。2．在教育實踐中，怎樣做到虛心向他人學習，自覺與他人交流？答：前蘇聯(lián)教育家加里寧說“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又 要象海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu) 良的東西獻給學生?！边@即說明教師更要加強師德修養(yǎng)，將自己的師德水準不斷 提高，就要有從師的美德，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心學習別人的優(yōu)點，只有這 樣才能積小善為大善，積小能為大能。虛心學習他人，首先要注意從教育家那里汲取思想營養(yǎng)。比如，在發(fā)展我 國人民教育事業(yè)中有大一批革命教育家如徐特立、陶行知、吳玉章等，為我們?nèi)?民教師留下了寶貴的精神財富。虛心學習他人，也要學習優(yōu)秀教師的榜樣，在我國社會主義教育事業(yè)中成 長起來了一大批 優(yōu)秀教師，如我們所熟悉的于漪、魏書生等等。學習他們的先進思想和感 人實際，即能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發(fā)我們的師德情感。虛心學習他人，還要向教育對象 學生學習，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生身上 閃 光的品質(zhì)，誠心誠意地向?qū)W生學習，在師生互學互勉中汲取精神營養(yǎng)，完善師 德品質(zhì)?？傊?，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?。才是最有發(fā)展前途 的人，在師德修養(yǎng)中善于虛心學習他人，自覺與他人交流，才有可能成為師德修 養(yǎng)羔羊的教師。三、論述題： 1．聯(lián)系實際說明教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。答：（1）教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師師德人格不斷發(fā)展完善的需要。①教師 良好的道德人格不是與生俱來的，也 不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。②教師職業(yè)道德修 養(yǎng)，對于教師來說，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中，具有決定意義。（2）教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要，一個合格的教師，不僅 應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必 須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能在職業(yè)勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為，以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，才能充 分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所前進，完成時代賦予我們的教育任務。人民教師肩負著教育和培養(yǎng)社會主義一代新人的崇高使命，為了培養(yǎng)好青 年一代，應重視職業(yè)道德修養(yǎng)，教師應當把自己修養(yǎng)成為一個值得推崇的模范。第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)復習題教師職業(yè)道德修養(yǎng)復習題。P2（1）從教師的社會責任來看，師德具有全局性；（2）從教師社會地位來看，師德具有超前性；（3）從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看，師德具有導向性；（4）從教師的人格評價來看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。教師在與家長交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些？P122123①謙虛和藹。②尊重理解。③一視同仁。④角色置換。簡述教師的職業(yè)紀律。(P6)教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：（1）要有教師意識并不斷強化這種意識；（2）認真學習教師職業(yè)紀律的有關(guān)規(guī)定；（3）在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；（4）從一點一滴做起；（5）虛心接受批評，勇于自我批評，善于 改正錯誤。如何建立雙贏的人際關(guān)系？P131理解別人：理解別人是一切感情的基礎(chǔ)，正所謂“己所不欲，勿施與人”，“己欲達則達人”。注意小節(jié)：一些似乎無關(guān)緊要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失言等，其實最能消耗情感帳戶的存款的 ；信守諾言：守信是一筆很大的收入，而背信則是一筆龐大的開支。闡明期望：幾乎所有的人際關(guān)系問題，都源自于對彼此角色與目標的認識不清，甚至相互沖突所致。誠懇正直：背后不道人短是誠懇正直的最佳表現(xiàn) ；勇于道歉：出于至誠的歉意足以化敵為友。簡述教師在公正對待學生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性P105 教師的“偏愛”很容易使那些自覺性、自主性不高的學生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感。進而放棄某門功課的學習。教師不能因為學生的家庭、成績、性格等因素而過分偏愛某一些學生，而冷落另外一些學生。有些教師對待“差生”用一種“暈輪效應”，即認為學習成績不好的學生，紀律、品質(zhì)等各方面都是不好的，對差生有一種嚴重的歧視。這樣會給學生身心造成影響深遠的傷害。7．教師道德教育的現(xiàn)代化要求是什么？教育觀念現(xiàn)代化；才學知識現(xiàn)代化；教育能力現(xiàn)代化；心理素質(zhì)現(xiàn)代化簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。教師職業(yè)專業(yè)化為解決教育中的問題（教師素質(zhì)不高、社會地位不高和物質(zhì)待遇相對較低等）提供了良好的途徑和方法，也為教師職業(yè)的發(fā)展提供了良好的機遇。教師職業(yè)專業(yè)化可以改變以往人們對教師職業(yè)的認識，即只要有知識就可以當教師的傳統(tǒng)舊觀念。教師職業(yè)專業(yè)化可以提高在職教師的專業(yè)水平，進而提高教育教學質(zhì)量，滿足社會進步和發(fā)展的需要，滿足教育顧客的需要，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇。教師職業(yè)專業(yè)化可以吸引更多的素質(zhì)較高、有志從事教育事業(yè)的青年學生投身于教師職業(yè)。9．簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀律的辯證關(guān)系。職業(yè)紀律和職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，既要看到他們之間的差異性，又要看到二者的統(tǒng)一性。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴格遵守職業(yè)紀律的人，也就是說兩者是對職業(yè)活動的共同要求，密切聯(lián)系、相互補充、相互促進。同時，兩者又有差異性，職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導某種行為，而職業(yè)紀律則以強制手段去禁止和懲處某種行為；職業(yè)紀律的執(zhí)行和檢查往往有專門機構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人們思想境界和情操。10．簡述教師職業(yè)道德的認識功能。P3 教師職業(yè)道德的認識功能是指其幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對他人、集體、社會應盡的義務和責任 , 并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。首先 , 教師職業(yè)道德的認識能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動中的 “ 真善美 ” 和 “ 假丑惡 ”, 從而使 教師在日常的教育教學活動中辨別哪些教育觀念是 1正確的、符合人性的 , 哪些教育觀念是違反人性的 : 哪些教育行為是有利的、應該做的 , 哪些是教育行為是不利的、不應該做的 : 什么樣的職業(yè)生活是幸 福的 , 什么樣的職業(yè)生活是低級庸俗的等等。其次 , 教師職業(yè)道德在向教師闡明基本道德準則的基礎(chǔ)上 , 還以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學認識教育活動的工具。再次 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師憑借道德預測 , 預見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突 , 以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果 , 并為此做好道德選擇的準備。此外 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師運用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準則去分析、評價自身與他人的教育行為。11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？ P6 所謂教師職業(yè)良心 , 就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。（P6）具體的要求有：其一是教師對學生、教師集體和社會教育事業(yè)要有一種高度自覺的責任感；其二是教師在教育教學勞動中要對自己的行為進行道德控制和道德評價。12．師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個關(guān)系”是什么？P12 第一、是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神；第二、要處理好與學生的關(guān)系，意味著教師對學生要有愛心； 第三、要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。？(P93)（1）在上下級之間，應先上級伸出手后，下級才能接握；（2）在長幼之間，應長輩先伸手后，晚輩才能接握；（3）在男女之間，應女方先伸手后，、教師與家長的合作存在哪些分歧？(P122)其一，利用家長；其二，排斥家長；其三，教師一言堂； 其四，向家長推卸責任；其五，動輒向家長告狀。15．實現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應當遵循哪些要領(lǐng)?(P130)培養(yǎng)雙贏的品格；建立雙贏的人際關(guān)系；簽訂雙贏的協(xié)議；建立雙贏制度二、是非辨析1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。（1）、此說法正確（2分）。（2）、心理健康的教師往往在認識能力、情緒狀態(tài)、行為方式和人格特征等都會表現(xiàn)出積極良好的狀態(tài)，對學生起潛移默化的作用，成為學生模仿的對象，促進學生身心全面健康地發(fā)展。（3分）心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀全面的認識能力、不善于協(xié)調(diào)與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等；這樣的教師在與學生的長期接觸交往中，容易導致學生認識的偏面性、不良情緒（如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等）的產(chǎn)生以及在師生交往中表現(xiàn)出對立、對抗等緊張的師生關(guān)系，從而會嚴重地影響學生的心理健康。（3分）（3）、所以說只有心理健康的教師，才能培養(yǎng)出心理健康的學生。（2分）2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。（1）不正確（2）師德行為的選擇會受到外部條件的制約，比如社會對教師的師德要求。但這僅僅是一個方面，最主要的還是教師在動機的驅(qū)使下發(fā)生。一方面通過外部社會輿論的監(jiān)督和評價，促使教師堅持符合職業(yè)道德要求的行為，糾正和終止違背道德要求的行為；另一方面，當教師職業(yè)