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正文內(nèi)容

20xx合肥市高三年級第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(三模)語文試題及答案(已修改)

2024-11-05 05:22 本頁面
 

【正文】 第一篇:2017合肥市高三年級第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(三模)語文試題及答案2017合肥市高三年級第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(三模)語文試題及答案第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國古代也有類似現(xiàn)代的貨幣政策,但其政策目標(biāo)比較狹隘,主要集中在穩(wěn)定物價和調(diào)節(jié)國民收入再分配兩個方面,手段主要是調(diào)整貨幣供應(yīng)量。從中國貨幣法制史的角度來看,中國古代貨幣可以分為兩種:一種是法定貨幣,一種是非法定貨幣。法定貨幣又可分為兩類:一類是信用貨幣,一類是非信用貨幣。信用貨幣依靠發(fā)行者的信用行使貨幣職能,在交易使用時不需要稱量,按照其面文的價值使用,中國古代的紙幣和銅錢都是非稱量貨幣,或者說都是信用貨幣。非信用貨幣依靠本身的金屬價值行使貨幣職能,在交易使用時需要稱量,按照其金屬價值使用,中國古代的黃金和白銀都是稱量貨幣,或者說都是非信用貨幣。中國古代各王朝通過調(diào)整貨幣供應(yīng)量來實現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)所適用的貨幣,并不在于它是紙幣還是金屬貨幣,而在于它是否為信用貨幣。只有在信用貨幣流通的情況下,古代王朝才能夠通過擴(kuò)大信用發(fā)行、調(diào)整貨幣供應(yīng)量來實現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。中國古代貨幣立法賦予銅錢信用貨幣性質(zhì),使得各王朝能夠通過減重鑄造銅錢的方式,擴(kuò)大信用發(fā)行,增加貨幣流通量,實現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。各王朝調(diào)整銅錢供應(yīng)量來實現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)的主要措施有放民鑄錢、錢幣回籠、打擊盜鑄、打擊毀錢、限制外流、銅錢減重、虛幣大錢等。放民鑄錢即朝廷允許百姓自由鑄造銅錢并自由銷毀銅錢,以滿足市場對貨幣的客觀需求,實現(xiàn)貨幣流通量的市場自動調(diào)節(jié)機(jī)制。然而,放民鑄錢使朝廷喪失了鑄幣稅收益,因此很少為中國古代王朝所采納。錢幣回籠是朝廷通過拋售白銀、絹布等實物,減少貨幣流通量來穩(wěn)定物價的政策措施。打擊盜鑄、打擊毀錢、限制銅錢外流等,皆是保護(hù)貨幣流通總量穩(wěn)定的政策措施。朝廷實行銅錢減重和鑄行虛幣大錢政策,既可以擴(kuò)大銅錢貨幣供應(yīng)量,又可以實現(xiàn)掠奪百姓財富、擴(kuò)大朝廷鑄幣稅收入的目的。銅錢減重的措施,即朝廷鑄行新錢的重量低于流通中舊錢的重量,但法定價值卻與舊錢相等,這就可以用同等數(shù)量的銅材,鑄造更多數(shù)量的銅錢,從而擴(kuò)大銅錢的貨幣供應(yīng)量。銅錢減重達(dá)到無可再減的程度時,就需要鑄行 虛幣大錢,以一換多地收兌流通中的小錢,銅錢減重的進(jìn)程就在虛幣大錢的載體上繼續(xù)下去。鑄行減重銅錢與鑄行虛幣大錢兩種措施交替使用,就可以使銅錢的減重,以及銅錢名義供應(yīng)量的增長,成為持續(xù)不斷的演化過程。從歷史的發(fā)展來看,中國古代王朝貨幣政策穩(wěn)定,則國運(yùn)昌盛;貨幣政策動蕩,則民生凋 零。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)增量持續(xù)增加,貨幣流通量達(dá)到空前的水平,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也達(dá)到了更為高級的階段。關(guān)于貨幣宏觀管理,我們還缺乏超長周期的實證運(yùn)行經(jīng)驗。所以,我們應(yīng)該以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度,對祖先的經(jīng)驗進(jìn)行深入細(xì)致的研究考證,將其作為寶貴的文化科學(xué)遺產(chǎn),予以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。(摘編自石俊志《中國古代貨幣政策》),不正確的一項是A.中國古代盡管也有貨幣政策,但手段相對單一,目標(biāo)不夠多元,主要體現(xiàn)在穩(wěn)定物價、調(diào)節(jié)國民收入再分配兩方面。B.中國占代通過調(diào)整貨幣供應(yīng)量來實現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)所適用的貨幣,只能是法定貨幣中的非稱量貨幣即信用貨幣。C.中國占代通常通過發(fā)行金屬貨幣或紙幣來擴(kuò)大信用發(fā)行、增加貨幣流通量,以此實現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。,虛幣大錢便成為了中國古代調(diào)整貨幣供應(yīng)量的主要措施,借此銅錢減重的進(jìn)程得以持續(xù)下去。,不符合原文意思的一項是 ,紙幣和銅錢等信用貨幣按照其面文的價值使用,而黃金和白銀等非信用貨幣按照稱量時所體現(xiàn)的金屬價值使用。,因為這種手段弊端明顯,使朝廷喪失了鑄幣稅收益。,即朝廷通過減輕用以流通的新錢的重量,用同等數(shù)量的銅材鑄造更多數(shù)量的銅錢,從而擴(kuò)大貨幣的供應(yīng)量。D中國古代銅錢既是金屬貨幣也是信用貨幣,因此,減重鑄造銅錢成為了歷朝各代擴(kuò)大信用發(fā)行、調(diào)整貨幣供應(yīng)最的主要方式之一。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.銅錢作為中國古代貨幣的主要形態(tài),其供應(yīng)量的調(diào)整措施種類繁多,可見,不同的歷史時期貨幣政策取向也會因時而變。B.朝廷實行銅錢減重和鑄行虛幣大錢政策,雖然擴(kuò)大了貨幣供應(yīng)量,增加了鑄幣稅收,但也掠奪了百姓的財富。C.關(guān)于貨幣宏觀管理,當(dāng)前中國還缺乏超長周期的實證運(yùn)行經(jīng)驗,所以,繼承發(fā)揚(yáng)古代貨幣政策的施行經(jīng)驗顯得尤為重要。D.從歷史發(fā)展來看,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)增量持續(xù)增加,貨幣流通量達(dá)到空前水平,這些都取決于現(xiàn)階段穩(wěn)定的貨幣政策。(二)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題?!袄鎴@中人”譚元壽:江河不擇細(xì)流2014年12月20日,紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會,譚元壽、譚孝曾、譚正巖,三代譚派傳人同臺演繹經(jīng)典劇目《定軍山》。那應(yīng)該是譚元壽最近一次登臺,那一年他已經(jīng)86歲,孫子譚正巖35歲。直到2017年春節(jié),在中央電視臺播出的《角兒來了之百年譚派》節(jié)目中,更多的譚迷才再一次見到譚元壽,聽到他的聲音?!案赣H總想把最好的形象留在觀眾心里?!弊T元壽的兒子譚立曾悄悄對我們說。真正的藝術(shù)家難免愛惜羽毛。盡管譚元壽是當(dāng)之無愧的當(dāng)代京劇大師,但他一輩子都反對別人稱呼他為“藝術(shù)家”。他常掛在嘴邊的是,“我只是一名普通演員”。二十多年前,譚元壽在上海電視臺錄制節(jié)目,現(xiàn)場有青年演員問他,何時成的名?他的回答是,“我一輩子也沒有成名”。那是先生的謙虛,卻有著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。作為京劇創(chuàng)始人之一譚鑫培的玄孫、“四大須生”之一譚富英的兒子,譚元壽的降生給這個家族帶來一份重重的期待。譚元壽在幼年時就經(jīng)??淳﹦〈髱煑钚堑谋硌?。每次見面,楊小樓都會把他高高舉起,放在肩上,逗著說,快長大,把戲唱,成好角,名天下?!皸钚鞘俏乙簧械谝粋€崇拜者?!弊T元壽說。童年時,譚元壽就常隨父親去余叔巖家里學(xué)戲,看余叔巖先生向他父親傳授余派唱腔。聽著聽著,他就在余老夫人的懷抱里睡著了,睡夢里都是余派唱腔。所以,“直到現(xiàn)在,我最喜歡的還是余派唱腔?!焙髞?,譚小培仿照當(dāng)年譚鑫培將譚富英迸到富連成坐科,把譚元壽速到富連成第六秤“元”字科。八富連成科班學(xué)藝的第一天,肖長華先生給他取名元壽,從此戲班里就有了個 2 譚元壽。在富連成學(xué)了7年,譚元壽學(xué)演了近百出戲。60多年后,譚元壽回憶起這難忘的7年,總結(jié)了富連成的“三件法寶”:一是嚴(yán)格教學(xué),不分親疏;二是注重舞臺實踐,全年只休息兩天,沒有一天不上課,沒有一天不練功,沒有一天不演出;三是教學(xué)中“文武昆亂”并重,“文武昆亂”兼學(xué)。譚先生講的一件事讓人印象極為深刻。出科之后,他崇拜李少春,想拜李少春為師。父親譚富英不僅十分支持,還對他說:江河不擇細(xì)流,泰山不棄細(xì)壤。譚派哪里來的?就是吸取各家之長才形成的?!拔业脑?、祖父、父親和我的兒孫六代人,都是科班或者戲校坐科才出遣的。沒有一個是全靠家學(xué),每一代人都拜有好多老師,這就是轉(zhuǎn)益多師?!本﹦〕蔀閲鴦〉某跗?,譚鑫培創(chuàng)下了“無腔不學(xué)譚”的歷史,這一方面源于譚派的聲腔之美,另一方面也是因為譚派沒有門戶之見,能夠采眾家之長,后學(xué)們也飲水思源,以藝為大。一個家族,七代人從事同一門藝術(shù)。即便放在全世界,也是鮮見而寶貴的。在京劇自身的魅力之外,一定有一條強(qiáng)韌的精神紐帶將他們聯(lián)結(jié)在一起。我們?nèi)デ笞C,譚先生笑笑說:“父親譚富英的人品對我一生影響最大。他總教育我做人要忠厚,唱戲要高調(diào)門,做人要低調(diào)門。要學(xué)會吃虧、讓人。對別人厚才有自己的道,才有后代子孫的道?!奔易宓木薮舐曂?,戲曲界乃至國家的厚望,在譚元壽的人生里是一種無形的推動力。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。作為譚派第五代的譚元壽,全面繼承譚派表演藝術(shù),守本納新,拓寬戲路,“做了譚派藝術(shù)忠誠而富有成效的守護(hù)者”。因為這樣的梨園人生,譚元壽才像愛護(hù)生命一樣愛護(hù)京劇,關(guān)心京劇的未來。他常說,“藝術(shù)家是唱出來的,不是任何人可以饋贈的”。盡管他唱過演過的戲有二百多出,在今天看來已經(jīng)是不可思議的一個數(shù)字,但他一直強(qiáng)調(diào)自己與前輩的差距。他幾乎能唱各種老生戲與武生戲,他說程硯秋先生花旦、刀馬旦、潑辣旦、昆腔戲什么都唱,所以希望人們不要狹隘地理解流派藝術(shù),希望青年演員在繼承流派的同時,一定要多學(xué)、多演、多看,不斷拓寬自己的戲路。他說,京劇這門藝術(shù)就是口傳一心授,看錄像誰都能看明白,但里面的內(nèi)涵是看不會的,很多訣竅必須口傳心授,“京劇都是這么傳下來的”。所以,他從來沒有門戶觀念,一直對登門請教的戲曲界人士敞開大門,年屆丸十還親手指導(dǎo)中國戲曲學(xué)院的研究生。他最擔(dān)心的也是京劇,“最怕走樣了,失傳了。梅先生有句話富有哲理,‘移步不換形’。我們要跟著時代,但不能為了追時代就丟了本來的樣子?!比藗冋f,有人才有戲,有戲才有派。因為一代代戲曲人的砥礪前行,才有京劇兩百年的輝煌。無數(shù)個體的追求最終會塑造出時代的模樣。但如果我們都習(xí)慣了追隨時尚,在新奇蕪雜的各種話語中搖擺不定,而無視自己的歷史和傳統(tǒng),我們時代文化的準(zhǔn)星和標(biāo)尺又在哪里?(有刪節(jié))相關(guān)鏈接①譚鑫培是我國著名京劇老生表演藝術(shù)家,其創(chuàng)建的譚派是對后世影響最大的一個京劇藝術(shù)流派。他親手培育了楊小樓、梅蘭芳、余叔巖三位京劇大師。此外,他還主演了中國的第一部電影《定軍山》。(《北京青年報》)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分),但他并沒有放棄對京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求,更沒有因為年高而降低藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。B.作為當(dāng)代京劇藝術(shù)大師,譚元壽對京劇有著自己獨(dú)特的理解,他的謙遜之中帶著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。C.譚派沒有門戶之見且能采眾家之長的觀念對譚元壽產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他學(xué)藝時博 采眾家之長,成名后沒有派別意識。D.父親對譚元壽個人品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的影響,教育他要將唱戲和做人結(jié)合起來,學(xué)會吃虧、讓人。5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)()(4分)A.文章寫譚元壽兒時常看楊小樓表演,去余叔巖家學(xué)戲,意在說明楊余二人對譚元壽走上京劇表演藝術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B.譚元壽攜兒孫同臺演繹經(jīng)典劇目《定軍山》,不僅為紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會助興,更是以這種方式深切緬懷譚派創(chuàng)始人譚鑫培。C.文章使用“坐科”“文武昆亂?‘潑辣旦”等京劇專業(yè)術(shù)語,行文上符合傳主身份,但也給讀者理解文章增加了很大難度。D.文章引用梅蘭芳的話是為了表明京劇藝術(shù)的發(fā)展要保持本來的樣子,不要有什么變化,否則就會走樣甚至失傳。E.文章結(jié)尾語言內(nèi)涵豐富,暗示今天的人們要像譚元壽先生一樣,在追尋我們民族歷史和傳統(tǒng)的道路上保持從容與專注。6.結(jié)合譚元壽的梨園人生和譚派京劇的發(fā)展,簡要分析“江河不擇細(xì)流”的內(nèi)涵。(5分)(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成7~9題。屋頂上的貓夏陽春天就要來了。貓在不遠(yuǎn)處叫了起來。只不過那貓的叫聲過于悲慟,類似嬰兒般號啕大哭,里面夾雜著滿腔委屈和無奈,無體無止,昏天暗地,用一種近乎神經(jīng)質(zhì)的瘋狂,讓周莊的午夜煩躁不安。這對于居住在春來客棧的游客來說,簡直是一場災(zāi)難。飛機(jī)、高鐵、大巴,他們千里迢迢,不辭辛苦,無非是想在這靜夜安逸中枕水而眠,酣然入夢??墒牵麄兊拿缐羧屗儇埥袛噥y了。第二天一大早,就有兩個常住客退房搬走了,其他游客也是瞪著熊貓眼,紛紛向客棧的老板娘春蘭表達(dá)自己的憤怒。春蘭坐不住了,氣呼呼地叫醒丈夫春來,去,你去說說你媽,養(yǎng)什么破貓,這客棧還開不開?未了,忍不住嘀咕了一句,想不到人老了老了,心思卻不少。春來知道老婆的意思,無非是指前街的王二伯,和娘兩人彼此意思很明顯。最匪夷所思的是,王二伯家里也養(yǎng)了一只貓,唉,公的,貓通人性。春來找到娘時,正是晌午,老人在隔壁自家院子里曬太陽。年關(guān)的陽光,飽滿壯實,黃澄澄的,籠罩著整個小院。老人窩在椅子上打盹兒,時不時地,睜開眼睛看看貓。貓,灰不溜秋,乖乖地趴在屋頂?shù)暮谕咧?,也在打盹兒,偶爾也睜開一雙黃溜溜的圓眼睛,瞅一眼老人。貓的頭頂,是天空,白云繾綣。春來對娘說話的意思很簡潔,趕緊把這罪魁禍?zhǔn)椎呢垟f走,否則游客會跑光了。一家人的吃喝,都指望這客棧嘞。臨走,他也和老婆一樣,小聲嘀咕道,還是多為兒孫的臉皮想想吧。貓毫不理會這人世間的曲直,到了晚上,依然是午夜,依然號啕不止。開始是在屋頂,看見老人拿竹竿來趕,嗖地一聲躥入夜色茫茫中,毫無蹤跡。待老人剛進(jìn)屋,它又在河邊的老樹上,遠(yuǎn)離著人群燈火,于夜幕下繼續(xù)它長夜難挨的哀鳴。老人追趕了幾次,便垂頭喪氣地坐在床上,一個勁地嘆氣,前世的老冤家,你把你那貓放出來會死?。繃@完氣,關(guān)了燈,黑暗里一個人蒙著被子,嗚嗚地哭。不遠(yuǎn)處,貓在屋頂上叫得更歡了,嚴(yán)格意義上來說,是更為滲人。周莊午夜的神經(jīng),在這貓的叫聲里被無限膨脹,膨脹到讓人的腦袋快要爆炸了。這次,不儀春來客棧頂不住了,就連住在周邊凡末客棧的游客也是叉憤填膺。天還未亮透,老人還在床上睡覺,春蘭就旋風(fēng)一般闖了進(jìn)來,一邊用竹竿攆著貓打,一 邊嘴里罵罵咧咧:你叫,我讓你叫!貓躲在衣柜上,淚汪汪地看著老人。老人攔住春蘭,鄭重地說,我保證,它今晚不再叫了。春蘭將竹竿摔在地上,一邊走出屋一邊回頭往地上吐唾沫,呸,不要臉的東西!又是晌午,老人和貓,一個在院子的椅子上,一個在屋頂,又是在曬太陽,偶爾,彼此時望一眼。老人默默地坐了好一陣,然后站起身,對貓招了招手。喵嗚——貓親昵地應(yīng)了一聲,奔老人的懷里。老人抱著貓進(jìn)了里屋,坐在床上,擁入懷中嗯嗯嗯地哄著,像哄孩子睡覺一樣。突然,老人一把扯過被子,捂在貓的頭上,死死地勒住貓的頸脖不放。貓四條小腿拼命地亂蹬,蹬番蹬著,越來越慢。老人一遲疑,把手撒開,坐在床邊大喘氣。貓自個從被子里掙扎著爬了出來,一下子躥上屋頂,縮在屋頂?shù)耐邏爬?,委屈地看著老人。老人忍不住淚水漣漣,一邊哭一邊埋怨不爭氣的貓:沒事你瞎叫什么?沒事你瞎叫什么?傍晚時,老人抱著貓出門了,她站在雙橋上,對著河道盡頭的一棟房子,忿忿地看了一眼,然后沿著河的另一頭,夾雜在熙熙攘攘的游客之中,走進(jìn)了鎮(zhèn)人民醫(yī)院。醫(yī)院里一位年輕的大夫聽說老人要給貓找一種啞藥,驚得不知所措。他不得不給老人解釋,說這里是看人的醫(yī)院,不看貓??簇埖萌櫸镝t(yī)院。寵物醫(yī)院?寵物醫(yī)院在哪里?周莊沒有,得去昆山,或者上海,您還是先去昆山找找吧,應(yīng)該有的。按照大夫的提醒,老人抱著貓,坐上了開往昆山的大巴。大巴啟動的剎那間,老人揚(yáng)起頭
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