【正文】 第一篇：觀光農(nóng)業(yè)園設(shè)計(jì)準(zhǔn)則（大全）1972年，“可持續(xù)發(fā)展”的概念在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國(guó)人類(lèi)環(huán)境研討會(huì)上得以提出，成為世界發(fā)展的共識(shí)。1993年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)發(fā)表了“環(huán)境與發(fā)展宣言”，提出了“可持續(xù)景觀”的概念。正是基于對(duì)可持續(xù)景觀的思考，生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計(jì)的思考才得以展開(kāi)。近年來(lái)，觀光農(nóng)業(yè)以其現(xiàn)有自然環(huán)境為依托，得到了眾多旅游愛(ài)好者的青睞，很好地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及農(nóng)民收入的增加。但是，觀光農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙了觀光農(nóng)業(yè)園的發(fā)展。筆者查閱了大量生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園理論研究，針對(duì)其研究主要集中在旅游規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、農(nóng)村政策等方面，而生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究也大多停留在規(guī)劃層面，缺乏良好的具體設(shè)計(jì)方法研究。在對(duì)歐洲、美國(guó)、日本、臺(tái)灣等地的生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況，借鑒可持續(xù)景觀理論、景觀生態(tài)學(xué)理論、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃理論等，提出了針對(duì)生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園可持續(xù)規(guī)劃設(shè)計(jì)的系統(tǒng)整體、功能最優(yōu)、生物多樣性保護(hù)、遵循場(chǎng)地自然過(guò)程、設(shè)計(jì)結(jié)合自然和文化、能源消耗最低化、局部補(bǔ)償、生態(tài)空間布局結(jié)構(gòu)合理、大眾參與等八條基本原則，并劃分出一般生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園所應(yīng)具備的核心區(qū)、中心區(qū)、服務(wù)區(qū)、防護(hù)區(qū)等四個(gè)基本功能結(jié)構(gòu)。并在總體分析的基礎(chǔ)上，借助伊恩麥克哈格教授的“千層餅”模式，將生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園拆分為水體、地形、道路、建筑、非生產(chǎn)性植物、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)等六個(gè)層面，通過(guò)對(duì)每個(gè)層面的可持續(xù)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法的深入研究，從而總結(jié)出具體的生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園可持續(xù)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。從18世紀(jì)歐洲工業(yè)革命開(kāi)始，隨著工業(yè)化程度的提高，全球城市化進(jìn)程顯著加快，越來(lái)越多的人們聚集到城市中進(jìn)行生產(chǎn)、生活。19世紀(jì)，大型城市、超大型城市開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)。到了20世紀(jì)，隨著這些大城市的發(fā)展，其自身的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)體系缺陷凸顯，能源產(chǎn)出也越來(lái)越不能滿足自身的發(fā)展。城市發(fā)展規(guī)劃者們便開(kāi)始向自然環(huán)境索取資源，用以維持這些龐大復(fù)雜的城市系統(tǒng)正常(或非正常)運(yùn)轉(zhuǎn)。人與自然之間的天平開(kāi)始嚴(yán)重失衡，由此帶來(lái)的水資源危機(jī)、大氣污染、沙漠化擴(kuò)張、氣候惡化等環(huán)境問(wèn)題也越演越烈。有人稱21世紀(jì)成為人類(lèi)發(fā)展史上最為關(guān)鍵的時(shí)期，要么成功捍衛(wèi)人類(lèi)賴以生存的地球，要么在大自然的報(bào)復(fù)中一敗涂地。在對(duì)環(huán)境危機(jī)有了清醒的認(rèn)識(shí)以后，人類(lèi)開(kāi)始重視起人與自然的和諧共存。20世紀(jì)80年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始以生態(tài)利益為社會(huì)發(fā)展準(zhǔn)繩，而中國(guó)正全速向提高經(jīng)濟(jì)效益前進(jìn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，我們并沒(méi)有以發(fā)達(dá)國(guó)家為戒，走了它們以環(huán)境為發(fā)展代價(jià)的老路，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。根據(jù)國(guó)家環(huán)?？偩职l(fā)布的中國(guó)因環(huán)境問(wèn)題而下調(diào)的GDP估計(jì)，清理2004年所產(chǎn)生的環(huán)境污染就需要840億美元，相當(dāng)于當(dāng)年GDP的3%。但是，更現(xiàn)實(shí)的估計(jì)認(rèn)為，環(huán)境損失占中國(guó)每年GDP增長(zhǎng)的 8%13%。這就意味著，由于環(huán)境污染，中國(guó)幾乎失去改革開(kāi)放以來(lái)所取得的一切經(jīng)濟(jì)成就。當(dāng)人類(lèi)意識(shí)到環(huán)境危機(jī)己經(jīng)威脅到自身的生存和發(fā)展，環(huán)境保護(hù)的聲音成為21世紀(jì)的主旋律，可持續(xù)發(fā)展也成為全世界的共識(shí)。在1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國(guó)人類(lèi)環(huán)境研討會(huì)上，“可持續(xù)發(fā)展(Sustainable Development”概念被正式討論。1992 年在里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，把可持續(xù)發(fā)展作為人類(lèi)邁向21世紀(jì)的共同發(fā)展戰(zhàn)略，在人類(lèi)歷史上第一次將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略由概念和理論落實(shí)為全球的行動(dòng)。中國(guó)也在大會(huì)之后不久著手編制《中國(guó)21世紀(jì)議程》，積極加入到應(yīng)對(duì)環(huán)境危機(jī)的行列中來(lái)。1994年3月，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)了《中國(guó)21世紀(jì)議程—中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書(shū)》，這是我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是制定我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期計(jì)劃的指導(dǎo)性文件，同時(shí)也是我國(guó)政府認(rèn)真履行1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)，表明了我國(guó)在解決環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題上的決心和信心。這十幾年來(lái)，可持續(xù)發(fā)展理論在中國(guó)得到了前所未有的重視和發(fā)展。它的理論被應(yīng)用到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為人們致力于改善環(huán)境的準(zhǔn)則。在城市，人們提出可持續(xù)的城市發(fā)展。在鄉(xiāng)村，我國(guó)的“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的提出，也正是以可持續(xù)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的。我國(guó)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”戰(zhàn)略的提出 我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口約占總?cè)丝诘?7%，農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展對(duì)我國(guó)的快速、穩(wěn)定發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的農(nóng)村有了翻天覆地的變化，農(nóng)民生活水平有了較大提高，但與城市的快速發(fā)展相比還較為落后。然而，這落后恰恰保全了它的自然生態(tài)資源完整性與穩(wěn)定性。這也為“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”提出了要求，不能再走“先破壞，后治理”的老路，要開(kāi)辟一條以自然環(huán)境為依托，人與自然和諧共存的新發(fā)展道路。2005年9月，建設(shè)部發(fā)出的《關(guān)于村莊整治工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》文件中，提出了 “按照構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求”，“改善農(nóng)村最基本的生產(chǎn)生活條件和人居環(huán)境，要充分利用已有條件，整合各方資源”。2005年10月11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆五中全會(huì)通過(guò)的((中共中央關(guān)于制定 “十一五”規(guī)劃的建議》中，明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”，“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，堅(jiān)持從各地實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。搞好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃，節(jié)約和集約使用土地。”由此也看出，國(guó)家對(duì)于農(nóng)村的開(kāi)發(fā)、建設(shè)也蘊(yùn)含了可持續(xù)發(fā)展的要求。“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”中引發(fā)的思考 為了提高農(nóng)民的生活水平，促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，觀光農(nóng)業(yè)園成為“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”中的重點(diǎn)