【正文】 第一篇：春節(jié)民俗文化范文春節(jié)民俗文化一、春節(jié)的來歷：傳說，有一種叫“年”的野獸，每當寒冬將至，出來食人，使人不得安寧。人們在與“年”的搏斗中，這種兇惡的猛獸怕火光和響聲，于是，人們想了一個辦法，在“年”出現(xiàn)時，便燃起大火，投入竹節(jié)，燃起熊熊大火，“年”聽到爆竹的響聲，便逃走了。以后，人們開始以“掛紅燈、放爆竹、吃年飯”來慶祝新年。二、春節(jié)前的準備（臘月初八以后，各種年事活動便逐漸展開）1． 祭祀灶神：灶神，又稱“灶神”，俗稱“灶王爺”。每年臘月二十三或二十四返回大宮，向玉皇大帝匯報情況。除夕時分再返回人間。人們擔心向玉皇大帝進讒言，所以再他去天宮的時候為他進行祭祀活動，希望他“上天言好事，下地保平安”。2． 其他準備活動：寫春聯(lián)，準備肉食，準備面食以及理發(fā)、沐浴，打掃衛(wèi)生。三、民俗活動靜態(tài)民俗3．春聯(lián)：（1）春聯(lián)的來源：古代稱“桃符”。據(jù)說，東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹上，處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此，人們認為鬼害怕神荼、郁壘，也害怕桃樹。于是每到過年的時候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑平安。（2）最早的春聯(lián)：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宮內(nèi)門的桃符上寫了：新春納余慶，佳節(jié)號長春。這是我國已知最早的春聯(lián)。此后春聯(lián)成了春節(jié)最有代表性的民俗活動之一。也有人家喜歡貼“?！?字，而且倒著貼。因為“倒”諧音“到”，所以倒貼福字意思是“福到了”。4．年畫：（1）門神畫的來源：有三種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳說，古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼，并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢見鐘馗為自己捉鬼，醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。（2）灶神畫的來源：民間傳說灶神在除夕從天宮返回人間，所以人們總在這時候買新的灶神畫貼在門上，希望他能帶來吉祥與幸福。（3）其他常見的年畫。5．福字：最早?“福”字傳說史于周朝姜子牙，即姜太公。當年姜太公封神時，封妻子為窮神，說“有福的地方你不能去”。百姓過年貼“?！弊?，史于慈禧，每至年，太后有給大臣賜福之習。一年賜福，恭王福晉把賜給的福拿倒了，犯殺頭之罪，李連英為其解圍：“老佛爺福如東海，壽比南山，今年賜福，福真的就到了?！贝褥宦牁O高興，連說：“福到了……”傳至民間，“福”也貼倒了。6． 窗花：窗花是貼在窗戶上慶賀新年的剪紙作品。窗花有兩種制作方法。第一種是剪刀剪，巧手的婦女用一把剪刀可以把彩紙剪出許多花樣。第二種是刻刀刻，一般由專業(yè)的民間藝人操作，一次可以刻成四五十張窗花，供應市場。四、春節(jié)民俗動態(tài)民俗1．除夕守歲：1）什么是除夕：除夕，是一年的最后一個夜晚。由于農(nóng)歷月有大有小，所以有的年份臘月三十夜是除夕，有的年份臘月二十九夜是除夕。2）除夕守歲：除夕重要的活動是守歲。因為秦漢以后，我國人民基本都把夜半子時當作一天的開始時刻，相當于現(xiàn)代計時方法的23點到1點。除夕夜的子時，正是辭舊歲，迎新年的關(guān)鍵時刻。為此，人們不得不徹夜不眠，守候著這一時刻的到來。全家人團聚一堂，一邊包餃子，一邊等待，耐心的等待。2．放鞭炮：1）什么叫鞭炮：鞭炮，又名“爆竹”。新年鐘聲一落，大街小巷立刻鞭炮齊鳴，迎接新年到來。2）爆竹的來歷：據(jù)南朝梁代示懔《荊楚歲時記》記載?“正月一日，雞鳴而起。先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！币馑际钦f，當時人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響，就能嚇跑怪獸與惡鬼，保護全家平安。大約到了唐朝，人們把竹筒里裝上火藥，點燃火藥，發(fā)生爆響。后來，人們又用紙卷代替竹筒，就形成了和今天一樣的鞭炮了。3）鞭炮的種類：鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進，又發(fā)明了煙花。煙花：又稱“禮花”，“焰火”。它在爆炸時能發(fā)出極為絢麗的光芒。因而深受人們的喜愛。目前世界上許多國家都用煙花裝點自己的節(jié)日夜空。3．舞獅子：白居易《西涼傳》：假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼鏡銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。如從流沙來萬里，紫髯深目兩胡兒。跳舞梁前來致辭，應似涼州未陷日。安西都護進來時。舞獅起原一南北朝朝代，即佛教興起的時代。4．其他民間活動：扭秧歌，踩高蹺，敲鑼鼓。5．祭神祭祖：在傳統(tǒng)的春節(jié)活動中，最重要的是祭神祭祖。迷信的家庭都設(shè)有專門的神龕，供奉各位神靈，同時還供奉有列祖列宗的牌位的畫像。正月初一早上，人們恭敬地在神龕與祖宗牌位前獻上供品，（其中包括剛剛煮好的第一碗餃子），點上香火。十分虔誠地感謝神明與祖宗在天之靈在過去一年對自己的保護并祈求他們保佑來年的幸福。6．拜年：祭神祭祖之后，兒孫們開始向長輩親人拜年。傳統(tǒng)的拜年禮是向長輩親人三叩首，現(xiàn)在大多已經(jīng)改為三鞠躬。一邊行禮，一邊祝愿長輩身體健康，萬事如意。長輩端坐，接受兒孫們的拜年以后，把一個紅包送給兒孫們。這就是“壓歲錢”。一般作為孩子們春節(jié)期間的零花錢。其他親戚之間則互相拜年，陸陸續(xù)續(xù)，可以持續(xù)很多天。朋友之間見面，則互道“恭喜發(fā)財”或“春節(jié)好”，以示慶賀。拜年活動體現(xiàn)了晚輩對長輩的尊敬孝敬孝順；長輩對兒孫的慈愛關(guān)懷。親戚朋友之間的拜年，也極大的促進了彼此感情的加深。所以自古以來，人們都十分重視拜年活動。宋代詩人戴復古《歲旦族黨會拜》：“衣冠拜元旦，樽俎對芳辰。上下二百位，尊卑五世人。排門喬木古，照水早梅春。寒事將消歇，風光又一新?！卑旬敃r大家族二百多人互相拜年的活動寫得有聲有色。7．人日：正月七日，又名“人日”。隋代詩人薛道衡《人日思歸》入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。正月七日為什么稱為“人曰”呢？這和中國古代神話有關(guān)。神話中說，神在初一創(chuàng)造了雞，初二創(chuàng)造了狗，初三創(chuàng)造了羊，初四創(chuàng)造了豬，初五創(chuàng)造了牛，初六創(chuàng)造了馬，初七創(chuàng)造了人，因此，初七是人類誕生的日子。于是，古人把這一天稱?“人日”。為了紀念人類的誕生，南朝梁代每到人日的時候，人們就剪出彩色的紙人，貼在屏風上或戴在頭上。用來象征人們在新的一年里，面貌煥然一新。到了唐代，人日剪紙的內(nèi)容又有發(fā)展變化。唐代詩人余延壽《人日剪彩》：“閨婦持刀坐，自憐裁剪新。葉催情綴色，花寄手成春。貼燕留妝戶，黏雞待餉人。擎來問夫婿，何處不如真？”所剪內(nèi)容包括紅花綠葉，飛燕家禽。個個栩栩如生。這已經(jīng)于現(xiàn)代民間的窗花十分相似了。五、春節(jié)民俗飲食民俗年糕與餃子是春節(jié)最有特色的食品。1）年糕：又稱“年年糕”。它諧音“年年高”，包含著生活一年比一年好的期望。年糕采用黏性較強的谷物制成，北方多用小黃米，南方多用糯米。北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。不過，好吃不過餃子。北方人更喜歡的春節(jié)食品是餃子。2）餃子又名“角子、交子、扁食”。它的起源非常古老?？脊殴ぷ髡咴?jīng)發(fā)現(xiàn)過一枚一千多年前的餃子保存下來。北方人過年，一定要吃餃子。而且春節(jié)這一天吃的餃子必須在除夕12點以前包好。餃子好吃，關(guān)鍵在于餃子餡，純?nèi)獾?，純菜的，肉菜混合的，花樣無窮，口味可異?？梢愿鶕?jù)自己口味任意變化，所以男女老少都喜歡吃餃子。在春節(jié)所吃的餃子中，有一個包著豆腐餡的，還有一個包著一枚硬幣。誰吃到豆腐餡的餃子，誰在新的一年里就會發(fā)財，人們的理想也都包含在餃子里。六、元宵節(jié)正月十五日，是全年第一個月圓之夜，所以稱為“元宵”。漢文帝曾于正月十五日平定叛亂，所以規(guī)定這一天為“上元節(jié)”。東漢明帝為了表示對佛祖的尊敬，下令元宵點燈。此后，元宵就逐步演化為觀賞花燈的民俗節(jié)日。故名“燈節(jié)”。元宵的應時食品是湯圓，北方也叫元宵，象征著團團圓圓。唐代，元宵賞燈活動盛況空前，舉國同慶。《開元天寶遺事》記載，楊貴妃的姐姐韓國夫人曾派人造出一盞百枝燈樹?“高八十尺，樹之高山。上元夜點之，百里皆見，光明奪目?！碧菩谏踔亮罟そ吃斐龈甙俪?、寬數(shù)十丈的燈樓，供游人觀賞。宋代又有過之，無不及。孟元老《東京夢華錄》記載：“以草把縛成戲龍狀，用青幕遮籠，草上密臵燈燭數(shù)萬盞，望之蜿蜒如雙龍飛走?！被实圻€親自率領(lǐng)盛大的儀仗參加賞燈活動。詩人蘇味道《正月十五夜》：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆儂李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?？梢妸蕵坊顒油ㄏ_量，熱鬧非凡?？梢哉f：正月十五元宵節(jié)的狂歡，為整個春節(jié)活動畫上了一個圓滿的句號。七、總結(jié)在研究過程中，我們對回族、達斡爾族、蒙古族、鄂溫克族、壯族、瑤族等少數(shù)民族進行了采訪和研究，同時還對東北，西北，西南，東南等地區(qū)進行調(diào)查，得出以下結(jié)論：隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展各民族的春節(jié)民俗趨于漢化，各地區(qū)的春節(jié)民俗也趨于一致，標志著民族大團結(jié)和祖國的繁榮發(fā)展。另外，春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)，春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。普通量角器使用很不方便，一是量角、畫角步驟較多；二是它有內(nèi)外兩圈刻度，初學者易出錯；三是度量邊較短的角時須先延長后才能讀數(shù)。針對以上缺點，我們設(shè)計了一種新式量角器，使用簡便，量角和畫角可一氣呵成。把兩個同樣的量角器在圓心處鉚合并能靈活轉(zhuǎn)動，把上面的量角器沿右端挫一個長l厘米的缺口(如圖)。量角時，讓它的張開與待測角的兩條邊重合，缺口所指示的刻度就是這個角的度數(shù)。畫角時，先將缺口對準規(guī)定刻度，再沿張開處畫兩條射線就完成了。這種量角器還能測立體物(如螺帽)的角度。物質(zhì)與物質(zhì)的反應是指原有分子間結(jié)合破裂后生成新分子間的重新組合。硼砂溶解在水中呈現(xiàn)堿性，在水中溶解的硼砂進入到漿糊里的PVA（聚乙烯醇）分子中，產(chǎn)生巨大鏈條使它們結(jié)合起來，故能做成柔軟的蹦蹦球買櫝還珠：《韓非子?外儲說左上》勢如破竹：《晉書?杜預傳》手不釋卷。束手無策。手到拈來。妙手回春。5分鐘，日本，英格蘭，印度B,AB,AB,AA,BB,AA,BB,AA,BB,A42頁10道4，5，1，3，2云鑼（打擊），二胡（拉弦），揚琴（擊弦），嗩吶（吹管）第九交響曲對錯對錯蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊，四川錦竹春聯(lián)，剪紙：（橫著的）no thoroughfaresidewalkto the right roadban acyclistsprohibition of the left trvelingstraight再畫一個停車場的標志parkingP5:、當然、毅然、安然、必然、顯然、當然?，F(xiàn)有一根10米長的鐵絲,用它來制作直徑韋2厘米的圓形鐵絲環(huán),若每個環(huán)的接口處需要疊1厘米,則這根鐵絲共可以制成多少個鐵絲環(huán)?1000/(2* 1)=1597頁：8頁；：當該用而的時候而不用而，當不該用而的時候卻偏偏用而，從今而后，獨釣寒江雪柴門聞犬吠，風雪夜歸人忽如一夜春風來，（二，大，二，小，合為秦）此（“些”短一，短一，剩下“此”）石榴（“巖”移走‘山’，‘田’植上‘柳’，是石榴）石榴（會意）8頁：7題（2）許古謝岳帥（或師）魯秋（3）要拿茶，人上草，人下木，即茶12頁：驚動了府上的尊鼠，令尊是對別人父親的尊稱，他說尊鼠，正是罵朋友的爸爸是老鼠。55頁：李清照李苦禪李清照匡衡戚繼光59頁：新疆木卡姆演奏樂器：第4個，圓號和薩克斯管是西洋樂。60頁：制作孔明燈：一、材料 竹篾、白紙、細鐵絲、酒精、脫脂棉、漿糊。二、制作方法用3張薄白紙糊成一個頂端密封的圓柱體，其周長為225cm，高約90cm。用寬1cm，其下底拴2根互相垂直的細鐵絲。將竹圈放在圓柱體下端作底，使兩者邊沿近于重合，用漿糊粘住。用竹蔑扎一個小圓圈，直徑約15cm，周圍包上脫脂棉約10g，作為燃心，然后掛在兩鐵絲的交叉點上。好了，這些資料愿大家喜歡！第47頁： 窗花 寓意著寄托辭舊迎新、因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個重要特點。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。中國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當精熟然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手；剪紙進入城市后，不僅市民情趣和生活理想要參入剪紙藝術(shù)，而千家萬戶擁擠在一起，相郊成習，需要頗巨；剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應現(xiàn)實需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。對聯(lián) 春聯(lián)講究左右對仗,句式工整,壓韻,取義吉祥,上下聯(lián)和諧,如果家中有人去世,當年用白色,第二年藍色,第三年黃色,；二、國家一級保護植物伯樂樹（鐘萼木）Bretschneidera sinensis紅豆杉Taxus chinensis南方紅豆杉Taxus mairei國家二級保護植物樟（香樟）Cinnamomum camphora香果樹Emmemopterys henryi金蕎麥（野蕎麥）Fagopyrum dibotrys福建柏Fokienia hodginsii野大豆Glycine soja鵝掌楸Liriodendron chinese厚樸Magnlia officinalis凹葉厚樸Magnlia officinalis 、花櫚木Ormosia henryi紅豆樹Ormosia hosiei1閩楠Phoebe bournei1浙江楠Phoebe chekiangensis1蛛網(wǎng)萼Platycrater arguta1白豆杉Pseudotaxus chienii1華東黃杉Pseudotsuga gaussenii1毛紅椿Toona cillata 、榧樹Torreya grandis1長葉榧樹Torreya jachii1櫸樹Zelkova schneideriana根據(jù)1999年8月國家林業(yè)局、農(nóng)業(yè)部第4號令《國家重點保護野生植物名錄（第一批）》整理://名稱 綱 目 科 保護級別*革苞菊