【正文】 第一篇：《白鹿原》讀書筆記讀《白鹿原》《白鹿原》注定是本值得傳世的書。他沒有高深的道理，玄難的詞藻，只有在已成為紙張的歷史中，無數(shù)先人掙扎與希冀的故事。他也注定是一本不能只看一遍的書。就像一張紙，在不同的角度看，樣子也是各異的。內(nèi)容簡介：最初的白鹿原，像是中國閉關(guān)鎖國的一個小小縮影，典型的農(nóng)業(yè)自給自足的社會。隨著白孝文、陸兆鵬，白靈這一代長大，中國大地上發(fā)生了巨大的變動，盡管這白鹿原深居內(nèi)陸遠離了戰(zhàn)火，但時代的洪流還是沖擊到了原上，國共合作的旗幟也插到了原上，進而大革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭??都一再地沖擊著白鹿原。如果說“仁義白鹿村”象征一種整體性的儒家文化的話，那么白嘉軒和朱先生正是儒家文化的代言人，一個是儒家文化的衛(wèi)道士，一個是中國傳統(tǒng)的知識分子，他們身上凝聚著儒家文化的精華和糟粕。白靈等年輕的一代卻與父輩背道而馳，成為儒家文化的叛逆者。下面來談一下小說人物之間相互交錯而發(fā)生的事件：白嘉軒和鹿子霖之間一輩子的爭斗。這構(gòu)成了兩家之間的恩怨情仇，也在時間的推動下不斷地變換著勝者的地位，他們都是舊時代的人，都從舊時代走入了新時代，并且不斷地被時代的觀念影響、改變?？梢愿惺艿降氖?，人畢竟還是要適應(yīng)社會才能更好的生存，同時，做人的根本是永遠不可以忘記的，所謂“善有善報，惡 有惡報”也在白、鹿兩人身上深刻地體現(xiàn)。白孝文、陸兆鵬、黑娃等兒時的相處。小時候孩子們的相處都比較單純，雖然從兒時的特點就能看出些許他們?nèi)蘸蟮缆返姆较?，但童年的時光還是美好多余苦難。兆鵬、兆海去城里讀書，預(yù)示著他們提前走進了新時代，預(yù)示著他們在思想上、心理上、甚至觀念上發(fā)生重大的改變，也預(yù)示著他們分別走上革命道路。留在原上讀書的孝文、孝武則更多的保留了舊的、流傳下來的觀念、理念，但卻本本分分做人，也不失為一件好事。或許安分守己也是中國人傳統(tǒng)中的一部分。黑娃從小的膽大、獨立的行事作風(fēng)，也是他日后走上曲折道路的原因和基礎(chǔ)吧。陸兆鵬、鹿兆海與白靈之間的情感。白靈與兆海最初相戀，都是滿腔熱忱的愛國少年，都急于報效祖國，因而擲硬幣選擇分別加入國共兩黨。然而世事難料，他們的思想在改變，他們對待黨的了解和認(rèn)識發(fā)生分歧，黨派政治干預(yù)進他們的感情生活，即便他們相互喜愛，卻都不愿意也不可以為了對方而發(fā)起自己的政黨，情感 被政治思想所阻礙。就像硬幣的正反面永遠存在，他們兩個的對立也永遠存在，他們的感情終不能有結(jié)果。白靈與兆鵬通過工作假扮夫妻而假戲真做，他們在共同的堅定信念、信仰下，共同努力革命事業(yè)，共同奮斗，同時產(chǎn)生了更為穩(wěn)定、深刻的感情。可是兆鵬在原上有妻，若是白靈沒有犧牲后來的結(jié)果又如何呢？他們兩人的 情感也是以悲劇而告終，在那個年代，哪有時間去考慮兒女情長呢？小說中的人物們與朱先生。朱先生是一個諸葛亮一般的神奇人物，從白嘉軒、鹿子霖到他們的子女、黑娃等人都受到過先生精神上、思想上的幫助，每個人物于先生之間所發(fā)生的事情，都是先生以他自己獨特的方式來引導(dǎo)和幫助他們。越是回想小說給我的整體感受，越是體會到了一種深沉的、深刻的蘊意，越是感到生命的、歷史的厚重、深邃。第二篇：白鹿原 讀書筆記渭河原上，白鹿緣續(xù)——《白鹿原》讀書筆記最初決定讀《白鹿原》是因為自己一直以來都很欣賞的一名導(dǎo)演，王全安近期正在籌拍以這部著作為原型的電影，本想做個準(zhǔn)備功課，略讀一下這部小說，但很快，我就被作品令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格所吸引，深陷進這個清末元年發(fā)生在一個渭河平原中國農(nóng)村的一場場家族紛爭、一次次時局**中。這是一本很嚴(yán)肅的書。文風(fēng)如西北的高原和作者的肖像一樣，樸實而生動。不愧為學(xué)界評價的，它是中國當(dāng)代小說六十年巔峰之作，十五年風(fēng)行不衰。這本書從清末民元一直寫到到建國之初，時間跨越了近半個世紀(jì)，給人厚重的歷史感。起初看的時候我只以為這本書主要記敘了白鹿兩家的家族矛盾，但越讀到后面，越進入作者描述的那個年代，那個故事，就會體會到，作者更揭露了窮人與富人之間的矛盾，政黨之間的矛盾，還有情欲與道德之間的矛盾。其實自從有了貧富差別，有了政黨，有了社會道德觀念以來，這三個矛盾就一直存在著。這是在很長的一個歷史時期內(nèi)，誰也無法改變的事實。如何面對這些矛盾，緩解這些矛盾，古往今來，無數(shù)的政治家、思想家、文學(xué)家、社會學(xué)家都以各種方式表達過自己的見解，而陳忠實在他的《白鹿原》里的重新解讀了這三大矛盾。全書的男主角當(dāng)屬娶過七個老婆的白嘉軒，而故事的開篇更是以主人公六娶六喪、配角冷先生借獨特詭異的治病方法、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場這些看似神奇甚至有些荒誕的情節(jié)，一下子將我拉進小說。而故事的展開則是通過作者對原上人們的生活的描繪，以及家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩來一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，而后清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得有點難以翻動每一頁。到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。作者在這部書向我們呈現(xiàn)了一個個鮮明的人物。書中的白嘉軒是一個土生土長的關(guān)中漢子，他作為傳統(tǒng)宗法社會正義性的代表，在他身上透射著中華民族的許多優(yōu)良的秉性和品行。他的棄利就勢、爭氣仗義、和忍求順、不顛不破的道德和人格力量與鹿子霖見利忘義、貪欲迷狂形成了鮮明的對比。一邊的白嘉軒周濟寡婦修祠堂、辦學(xué)校、公布鄉(xiāng)約、整飭族事、無不顯示他的精明能干、仁義正直。而另一邊則是一個充滿野心和欲望的封建地主鹿子霖。他風(fēng)流成性，與原上許多女子有風(fēng)流韻事。用計霸占堂侄媳婦田小娥。他是典型的功利主義者。為抱私欲。貪污公糧公款，他的官癮比煙癮還難戒，是一個極端自私的偽君子。這兩個極其對立的人物，分別代表了兩個相當(dāng)有影響力的家族，而白、鹿兩家的明爭暗斗貫穿于《白鹿原》的始終。自恃精明的鹿子霖卻總是輸給看似木訥、老朽的白嘉軒。關(guān)鍵在于白嘉軒以不動制動，以不變應(yīng)萬變的處事法則。當(dāng)所有的人，包括他的對頭、他的兒女、他對頭的兒女、他家長工的兒子、他的領(lǐng)導(dǎo)甚至他的偶像都在鬧騰的時候，他不鬧，仍然按自己的節(jié)奏和原則過活，一如厚重的黃土塬。時光逝轉(zhuǎn)，所有鬧騰的人最后都變的不愿或不能鬧騰了，和他一樣！我，白嘉軒，就是白嘉軒，你們服不服？但卻不能否認(rèn)，白嘉軒是一個悲劇的人物，他的堅毅、仁義、正直扼殺了他美好的人性和人情，為此他付出了沉重的