蘇教版八年級(jí)(下)陋室銘練習(xí)題及答案(已修改)
2024-11-04 12:33 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：蘇教版八年級(jí)(下)陋室銘練習(xí)題及答案八年級(jí)語(yǔ)文上《陋室銘》復(fù)習(xí)題解釋文中加粗的字。（1）有仙則名：（2）斯是陋室：（3）惟吾德馨：（4）何陋之有：（5）談笑有鴻儒 鴻：儒：（6）往來(lái)無(wú)白?。海?）可以調(diào)素琴：（8）無(wú)案牘之勞形 勞：形：解釋下列各句中相同的字。（1）①無(wú)絲竹之亂耳 之： ②何陋之有之：。③輟耕之壟上之： ④操蛇之神聞之 之：。（2）①無(wú)絲竹之亂耳 亂： ②自云先世避秦時(shí)亂 亂：。身居陋室，卻不感到簡(jiǎn)陋，你對(duì)此有何看法?（1）本文選自《 》，作者是 代的 家、家（填人名），他的字是。文題中的“銘”是古代刻在器物上用來(lái) 的文字。后來(lái)成為一種文體。（2）用原文回答：①本文的主旨句是：。②本文描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：。③表現(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是。（3）指出“龍”、“仙”比喻什么？。（4）《陋室銘》是古代散文中的名篇，作者通過(guò)這篇銘文，表達(dá)了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。，有仙/則名，草色/入簾青，往來(lái)/無(wú)白丁，無(wú)/案牘之勞形銘文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”類(lèi)比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？本文題為《陋室銘》，而作者卻沒(méi)有直接去寫(xiě)陋室，為什么？既然是陋室，作者就應(yīng)該傾其筆寫(xiě)盡其陋，然而作者又沒(méi)有去寫(xiě)其陋，相反卻極寫(xiě)其不陋，這又是為什么？作者從哪幾方面描寫(xiě)陋室的？有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài)，你同意這種看法嗎？為什么？《陋室銘》（1）出名（2）這（3）品德高尚（4）什么（5）大 指讀書(shū)人（6）平民（7）調(diào)弄（8）使勞累,體（1）取消句子獨(dú)立性，無(wú)意義（2）賓語(yǔ)前置的標(biāo)志（3）到，往（4）助詞，的,代詞，這件事（5）擾亂（6）戰(zhàn)亂加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，不要在意物外條件的好壞。（1）全唐文 唐 文學(xué) 哲學(xué) 劉禹錫 夢(mèng)得 警戒自己或稱述功德（2）用原文回答 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（3）比喻道德高尚的人。（4）保持高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。b（1）類(lèi)比，引出中心、（2）類(lèi)比陋室（3）暗喻惟吾德馨（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龍喻德馨，這就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因?yàn)樵诼抑芯幼〉娜耸且晃恢救じ呱械娜?，這就更好地體現(xiàn)出那種安貧樂(lè)道的思想性格。生活環(huán)境、日常生活、交往人物三個(gè)方面。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，是因?yàn)樽髡唛L(zhǎng)期遭受貶謫，更不愿與貪官污吏同流合污，更見(jiàn)他高潔傲岸的節(jié)操，并不是消極避世。第二篇：八年級(jí)陋室銘練習(xí)題及答案陋室銘練習(xí)題及答案一、本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。有《劉賓客集》。被白居易稱為“詩(shī)豪”。早年與柳宗元齊名，世稱為“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱為“劉白”。二、本文體裁是銘，銘是古代刻在器物上稱述功德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用韻的。三、本文主要的寫(xiě)作手法是托物言志，借助陋室說(shuō)理，突出主人品德高尚。本文的韻腳是：名、靈、馨、琴、經(jīng)、形、亭 韻母是：ing四、給下列加點(diǎn)字注音。惟吾德馨（xīn）苔(t225。i)痕 鴻儒(r)案牘(d)五、解釋下列加點(diǎn)字 有仙則名（出名）有龍則靈（靈異）斯是陋室（這）惟吾德馨（只）（香氣，這里指品德高尚）．．．．．草色入簾青（映入）談笑有鴻儒（大）（讀書(shū)人）往來(lái)無(wú)白?。](méi)有學(xué)問(wèn)的人）可以調(diào)素琴（調(diào)弄）．．．．．．．．（未加裝飾的）閱金經(jīng)（閱覽）（佛經(jīng)）無(wú)絲竹之亂耳（指琴瑟等弦樂(lè)和蕭管等管樂(lè)，此處指奏樂(lè)的．．．．．聲音）無(wú)案牘之勞形（公文、文書(shū)）（使身心勞累）南陽(yáng)諸葛廬（草廬）．．．六、成語(yǔ)和名句①山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈：現(xiàn)在常用來(lái)贊美客觀條件并不優(yōu)越而主觀因素好的一些事物。②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：現(xiàn)在常用來(lái)形容居住環(huán)境的幽雅，生活安適。七、對(duì)聯(lián)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 居有仙之山德馨，臨有龍之水志遠(yuǎn)八、填空：①文章主旨：作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”，表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。②《陋室銘》開(kāi)頭二十四字，實(shí)寫(xiě)的是山和水；虛寫(xiě)的是仙和龍。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的“德
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