【正文】 第一篇：精選小學(xué)生道德名言小學(xué)生道德名言警句貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行。欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事。明胡居仁《居業(yè)錄》要成為杰出的人物，就應(yīng)當(dāng)干出杰出的事業(yè)?！尤饰鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——?jiǎng)渎斆饔糜谡?，愈聰明愈好。聰明用于邪路，愈聰明愈糟。德行的?shí)際是由行為，不是由文字?！涿兰~斯心體光明，暗室中有青天。念頭暗昧，白日下有厲鬼?！樽哉\(chéng)憐此皎然質(zhì)，無(wú)人自芳馨。——白居易道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克終溫且惠，淑慎其身。——詩(shī)經(jīng)道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶?只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者?！K霍姆林斯基1人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體?！郀柣?道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！R克思1一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人。智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?！┤R1美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。1美德大多存在于良好的習(xí)慣之中?！謇?道德中最大的秘密是愛。1德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?！R梭小學(xué)生道德名言警句1藝高不如德高。人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基2欲影正者端其表。——桓寬2虛榮的人注視著自己的名字。光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)?！稳R蒂2最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人?！晾瓐D2道德中最大的秘密就是愛?！┤R2房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵。臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面?！珴蓶|2德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。2人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安。元馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡?！R致遠(yuǎn)2一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?！蟹蛲袪査固?你若正直，不要怕人誹謗?！_迪應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死锾?真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人?！业铝_3如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。——史蒂文生3修身不言命，謀道不擇時(shí)?！獰o(wú)稹3善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?教人治己，皆宜以正直為先?！醢彩?寧可窮而有志，不可富百失節(jié)?！_馬尼亞第二篇：小學(xué)生道德名言警句小學(xué)生道德名言警句在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！?孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。—— 但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！?張衡 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！?達(dá)爾文蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。—— 泰戈?duì)柷稍p不如拙誠(chéng)?！n非為人善良和正直才是最光榮?！R梭君子敬以直內(nèi)，義以方外?！兑捉?jīng)》高價(jià)買誠(chéng)實(shí)，永遠(yuǎn)也值得?！V語(yǔ)正直者順道而行，順理而言，公平無(wú)私，不為安肆志，不為危易行?！n嬰人之真誠(chéng)或虛偽，不能隱蔽?！V語(yǔ)說真話是一種義務(wù)，而且這對(duì)他們也是更有利的。————德謨克里特以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之?！獥钊覀冇辛Φ牡赖戮褪峭ㄟ^奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。作者： 羅素養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。作者： 魯迅只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。作者： 恩格斯我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。作者： 加里寧當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。作者： 列寧自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無(wú)，自賤心不可有。作者： 鄒韜奮知恥近乎勇。作者： 孔丘 辱，莫大于不知恥。作者： 王通革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。作者： 胡志明孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過是廢紙。作者： 魯迅 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。作者：謝覺哉要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。作者： 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。作者： 諸葛亮 君子憂道不憂貧。作者： 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。作者： 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。作者： 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。作者： 韓非夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。作者： 諸葛亮奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。作者：白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。作者： 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。作者：李商隱霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？作者： 王安石侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。作者： 司馬光奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。作者： 羅大經(jīng)半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。作者： 徐特立讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。作者： 德謨克利特 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。作者： 薩迪奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。作者： 孟德斯鳩奢侈的必然后果作者：風(fēng)化的解體作者：反過來(lái)又引起了趣味的腐化。作者： 盧梭禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。作者： 約翰洛克善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。作者： 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。作者： 蘇軾我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。作者： 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。作者： 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。作者：薩迪不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。作者： 薩迪火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。作者： 彼得阿柏拉德青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。作者： 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。作者： 約翰洛克禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。作者： 孟德斯鳩壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。作者： 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。作者：梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。作者： 岡察爾脾氣暴躁是人類較