【正文】 第一篇：有關(guān)加強(qiáng)青少年思想道德教育的途徑和方法加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育是事關(guān)國家前途和民族命運(yùn)的戰(zhàn)略工程，是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)指出，構(gòu)建社會主義和諧文化要加強(qiáng)青少年的思想道德教育。以此為契機(jī)，我們應(yīng)該整合各方面資源，形成合力來加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育，促進(jìn)社會主義核心價值體系的建設(shè)，促進(jìn)青少年德智體美全面發(fā)展。一、青少年思想道德教育是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?！彼€強(qiáng)調(diào)：“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”這些論述揭示了社會主義核心價值體系的以下幾個方面內(nèi)容：(一)馬克思主義中國化的最新成果是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合，從而形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，形成了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想，這些理論成果是中國化的馬克思主義。中國化的馬克思主義是中國特色社會主義共同理想形成的理論基礎(chǔ)，中國化的馬克思主義還為民族精神和時代精神提供了正確的價值導(dǎo)向，為社會主義榮辱觀提供了科學(xué)的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。有了這種價值導(dǎo)向和判斷標(biāo)準(zhǔn)，民族精神和時代精神就會更加彰顯魅力，社會主義榮辱觀就會更加深入人心，成為億萬人民的精神動力。(二)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想是人們對未來的向往和追求，是世界觀、人生觀、價值觀在人生奮斗目標(biāo)中的集中體現(xiàn)。共同的理想是一個民族團(tuán)結(jié)奮斗的目標(biāo)和追求，沒有理想和追求，就沒有民族的向心力和凝聚力。因此，擺脫貧窮落后和挨打的局面，走向富強(qiáng)民主和文明的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女世世代代的夢想和追求。我們黨經(jīng)過艱辛探索，找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路。走中國特色社會主義道路，這是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，這個共同理想把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，有著廣泛的社會共識。(三)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。愛國主義的民族精神要體現(xiàn)在民族實(shí)踐和活動中，體現(xiàn)為不同的時代精神。當(dāng)前，中華民族的愛國主義精神突出體現(xiàn)在改革和創(chuàng)新的時代精神上。中華民族勇于改革和創(chuàng)新的精神，是實(shí)現(xiàn)全民族偉大復(fù)興的不竭動力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是馬克思主義與時俱進(jìn)的思想源泉，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神。因此，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)是建設(shè)和諧文化的主旋律。(四)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，它是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀，是社會文明程度的重要標(biāo)志，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)，使全體公民樹立正確的榮辱觀。建設(shè)社會主義核心價值體系，要堅持不懈地深入開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，在全社會形成良好的文明風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大的思想道德支撐。從以上論述可知，思想道德建設(shè)是建設(shè)社會主義核心價值觀體系的主要內(nèi)容，因而作為思想道德建設(shè)重要組成部分的青少年思想道德教育是建設(shè)社會主義核心價值觀體系不可或缺的一部分。二、當(dāng)前青少年思想道德教育中存在的問題青少年道德品質(zhì)的形成主要來自學(xué)校的道德教育和家庭與社會的影響?，F(xiàn)階段我國青少年思想道德教育中存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(一)家庭教育方式不健康。青少年人生的成功和失敗與家庭特別是父母的言行、教育方法、責(zé)任等密切相關(guān)。但是，隨著獨(dú)生子女的增多，許多父母無原則的溺愛、遷就子女，使其從小就養(yǎng)成懶惰、任性、自私等不良習(xí)慣。他們在生活中稍不如意，便采取各種極端方式進(jìn)行抵制反抗，嚴(yán)重者甚至離家出走，使極少數(shù)未成年人養(yǎng)成極端自私自利的性格，無法與別人交往、無法和社會溝通，這些孩子不懂得愛的艱辛，對于被愛似乎很麻木，習(xí)慣以自我為中心，不關(guān)心他人，更別說關(guān)心社會了。同時，一些家長思想觀念、知識結(jié)構(gòu)等方面存在諸多問題，導(dǎo)致其在教育方法上簡單粗暴，缺乏與子女的溝通，或者由于當(dāng)代社會工作和生活壓力增大，許多父母無暇顧及對子女的教育等現(xiàn)象，所有這些不健康的家庭教育方式阻礙了孩子感恩意識的萌生，也阻礙了青少年思想道德的良性發(fā)展。(二)學(xué)校思想道德教育軟弱乏力。目前存在的社會不凈、家庭不管、學(xué)校不力的狀況，是未成年人思想道德教育軟弱的主要原因。擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)的中小學(xué)在對青少年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育方面同樣顯得無助和乏力。一方面，學(xué)校自身存在教育偏位德育與智育失衡的問題。由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校不得不把抓教學(xué)質(zhì)量擺在突出的位置，使思想道德教育課的課時經(jīng)常被其他課程所擠占，而且也忽略了傳統(tǒng)美德課，造成孩子們對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的不了解。另一方面，學(xué)校重視德育的理論灌輸，輕視道德的實(shí)踐教育；重視道德規(guī)范教育，忽視道德信仰教育。由于道德教育的理論、內(nèi)容只有通過實(shí)踐內(nèi)化為青少年的心理需求，才能推動青少年道德素質(zhì)的提高，而道德實(shí)踐活動恰恰是我國青少年所缺乏的。(三)青少年思想行為功利化。青少年思想道德教育除了學(xué)校德育教育的缺失、父母不良言行的影響外，現(xiàn)實(shí)社會中的腐敗現(xiàn)象、個人主義、拜金主義等不良因素也嚴(yán)重腐蝕了青少年的思想，導(dǎo)致青少年思想行為功利化現(xiàn)象明顯。社會是青少年最好 的老師，上述現(xiàn)象對青少年產(chǎn)生了重大影響。因此，教育和現(xiàn)實(shí)的落差，不但導(dǎo)致青少年信仰的失落，而且也是青少年極端自私行為、極端個人主義、功利主義形成的現(xiàn)實(shí)根源。當(dāng)前，部分青少年對社會以及人生缺乏理想與信念；愛國主義精神缺失，民族精神淡?。粚χ袊锩徒ㄔO(shè)以及中華民族的光榮歷史知之甚少；對民族英雄、模范人物缺乏仰慕之心和應(yīng)有的敬重，而更多的是對現(xiàn)代影視偶像的盲目崇拜與追逐，出現(xiàn)了價值觀念錯位的現(xiàn)象。三、加強(qiáng)青少年思想道德教育的途徑與方法青少年思想道德教育作為一項系統(tǒng)工程，要求全社會一起來關(guān)心、支持，形成學(xué)校、家庭與社會的道德合力，不斷提高青少年的思想道德水平。正如胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境?！?一)發(fā)揮家庭道德教育的基地作用。家庭是社會的細(xì)胞，父母是孩子的第一任老師，家庭是青少年人性和理想的養(yǎng)育所，因此，家庭教育對青少年的成長至關(guān)重要。父母的思想境界、道德情操、言談舉止為人處世的方式方法都在塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會責(zé)任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響。因此，家庭教育最重要的是把握好“關(guān)愛而不溺愛”，父母的愛應(yīng)該給孩子溫馨的感覺、做人的真諦、自我鍛煉的環(huán)境、克服困難的勇氣、正