【正文】 第一篇：教師有償家教的成因教師有償家教的成因、危害及對(duì)策家教成為有償服務(wù)行為，引起了社會(huì)的關(guān)注和討論，特別是在職教師搞有償家教引起的社會(huì)反響很大，主要是它的負(fù)面影響也很明顯，容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。這些教師在獲取個(gè)人利益的同時(shí)，會(huì)漸漸淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任，漸漸失去師生互動(dòng)中純凈的情感。因此，人們對(duì)有償家教的看法是：在職教師搞家教，有損師德和師表；我的學(xué)生找家教，我的責(zé)任未盡到。關(guān)鍵詞：有償家教違規(guī)行為 成因 危害 對(duì)策 正文：一、案例“有償家教”害苦了孩子這些天，某中學(xué)初二學(xué)生李明（化名）剛吃完飯，就匆匆背起書包往老師家跑。7時(shí)30分，包括李明在內(nèi)的6個(gè)同學(xué)都到齊了，老師開(kāi)始給他們上課。離中考只有一年多的時(shí)間了，李明所在的班大約有1／3的學(xué)生都要在晚間或周末時(shí)到老師家“加餐”。班上的同學(xué)放學(xué)時(shí)往往都會(huì)相互問(wèn)：“今晚你去補(bǔ)課嗎？”補(bǔ)課費(fèi)成為家庭新負(fù)擔(dān)李明當(dāng)晚補(bǔ)的是數(shù)學(xué)。第二天他還要去老師家里補(bǔ)英語(yǔ)和物理。整天像個(gè)陀螺似的李明私下抱怨說(shuō)：“真是煩透了，沒(méi)有一點(diǎn)玩的時(shí)間?！惫P者和李明的父親算了一筆賬：李明每周要開(kāi)三次“小灶”按每次兩個(gè)小時(shí)25元計(jì)算，他家每月需額外支出300多元。李明的父母都是機(jī)關(guān)的職員，因而300多元的支出還是太大的問(wèn)題。而陳妍（化名）家的情況就不一樣了：她的母親6年前與父親分手了，她跟著母親過(guò)，母親在一家超市打工，每月只有400元的收入，父親每月給她支付400元的生活費(fèi)。好強(qiáng)的母親不僅希望女兒能考上重點(diǎn)高中，更希望她能進(jìn)名牌大學(xué)，所以，每月為給她補(bǔ)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)，就要花200多元錢，約占家里總收入的1／4。有償家教雪球越滾越大做家教的教師中多數(shù)人一次帶3至5名學(xué)生，一些人甚至一次帶十多個(gè)。一位知情者透露：現(xiàn)在有不少老師買了新房或租借房子，為的就是“大批量的流水作業(yè)”，學(xué)生輪流換，一晚多達(dá)十來(lái)個(gè)，一個(gè)月下來(lái)，收入約三四千元，抵得上當(dāng)?shù)厝膫€(gè)工薪階層者的工資收入。輔導(dǎo)招生有絕招有的教師為了掙些外快，親自向?qū)W生暗示要課外補(bǔ)習(xí)，有的與其他班級(jí)的授課老師互相幫忙拉生源，極少數(shù)教師故意把一些問(wèn)題留到“小班”上講解，甚至在給學(xué)生評(píng)定考試成績(jī)時(shí)故意加點(diǎn)水分，好讓家長(zhǎng)和學(xué)生看到經(jīng)過(guò)家教補(bǔ)習(xí)之后的“進(jìn)步”。如此這般，學(xué)生們自然是投入“羅網(wǎng)”了。二、有償家教的危害有償家教”容易引發(fā)教師師德的墮落。教師是孩子成長(zhǎng)的守護(hù)天使，關(guān)心教育孩子，是老師不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)可以一直延續(xù)到課外，這也是教師分內(nèi)的工作。如果一旦這種輔導(dǎo)變成收費(fèi)行為，純潔師生關(guān)系就變成了金錢關(guān)系，教學(xué)行為變成了商業(yè)行為，充滿了銅臭氣息，這對(duì)孩子心靈也是一種傷害，也違背了教師師德的基本要求?！坝袃敿医踢`背了教育公平的原則。每個(gè)孩子在學(xué)校接受的是同樣的教育，在公平的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，這是政府保證社會(huì)公平、和諧的一份責(zé)任。作為實(shí)施公平教育的主體——教師，如果對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行有償家教，勢(shì)必將造成教育上的差異。教師的教學(xué)行為，實(shí)際上是社會(huì)責(zé)任、政府行為的具體實(shí)施者，所以我們的社會(huì)有責(zé)任為教師提供必要的生活保障和榮譽(yù)。目前社會(huì)上的各種差距還很難真正做到教育公平，但是至少在小范圍內(nèi)，在班級(jí)內(nèi)，孩子們接受的教育應(yīng)該是公平的，這是對(duì)我們的教育最基本的要求。而保證這個(gè)公平的責(zé)任人——教師，一旦實(shí)施了“有償家教，教師還能做到在班級(jí)內(nèi)的教育公平嗎？有償家教”影響教育的整體形象。目前的社會(huì)狀況，客觀上形成了教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間的不對(duì)等關(guān)系，出于對(duì)孩子成才的渴望，家長(zhǎng)在教師面前是弱勢(shì)，對(duì)于教師的提出他們將教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹\生的手段，也將學(xué)生視為來(lái)錢的源頭。教師們開(kāi)始缺少?gòu)氖陆逃ぷ鞯男叛?、?zé)任與熱情。因此，師德的淪喪將從根本上影響教師的發(fā)展。，自我學(xué)習(xí)能力不足首先，教師素質(zhì)普遍偏低對(duì)教育沒(méi)有深入的認(rèn)識(shí)。據(jù)相關(guān)資料介紹，1990年之前，我國(guó)教師教育發(fā)展緩慢，國(guó)家在師范院校的資金設(shè)施及師資隊(duì)伍投入不能滿足教育發(fā)展的需要，同時(shí)受傳統(tǒng)觀念和待遇不高等因素的影響，多數(shù)學(xué)生不愿考師范院校。這就是導(dǎo)致師范院校的生源不足、質(zhì)量不高，教師教育先天不足的情況仍極大地影響教師專業(yè)素質(zhì)和道德發(fā)展水平的提高。由此也可以看出一些教師素質(zhì)質(zhì)量稍差。其次，這類教師很難將我國(guó)大力倡導(dǎo)的終身教育思想落實(shí)到實(shí)處，有的故步自封，有的力不從心，從而導(dǎo)致教師們素質(zhì)偏低。通過(guò)對(duì)產(chǎn)生“有償家教”這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，可以看出在國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校等多方面，還有待于完善。四、預(yù)防對(duì)策建章立制，為杜絕“有償家教”提供制度保障這方面，全國(guó)許多地方已經(jīng)有了很好的做法，比如：武漢市教育局出臺(tái)《關(guān)于禁止中小學(xué)在職教師從事有償家教的暫行規(guī)定》。進(jìn)行有償家教或給他人介紹家教生源的在職中小學(xué)教師，情節(jié)嚴(yán)重的將被解聘。首先，國(guó)家應(yīng)建立嚴(yán)格的考核機(jī)制。應(yīng)該出臺(tái)明確的法律法規(guī)來(lái)規(guī)定到底哪些教師具有開(kāi)辦補(bǔ)習(xí)班的資格，也可以采取對(duì)從事有償家教的在職教師進(jìn)行資格認(rèn)定的方式，通過(guò)對(duì)高中、初級(jí)教師按照不同水平而采取不同的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的方法來(lái)規(guī)范家教市場(chǎng)。其次，建立健全的監(jiān)督機(jī)制。通過(guò)媒體或者群眾來(lái)對(duì)為了謀求利益而進(jìn)行不法家教行開(kāi)始）對(duì)學(xué)生成績(jī)采用統(tǒng)考與分考、平時(shí)考與期末考，主要考與次要考，每次按分值比例計(jì)算成績(jī)，累計(jì)總分。然后據(jù)此確定是否錄用。（統(tǒng)考與分考指全國(guó)統(tǒng)考與地、市、縣、區(qū)、校組織的考試）。這樣既公平，又排除了一次考試定終生的時(shí)運(yùn)性傾向。（2）擴(kuò)大選人途徑。除組織卷面考試外，可以采用多樣化、多途徑檢測(cè)學(xué)生智能和其它方面才能，讓每個(gè)人有機(jī)會(huì)、場(chǎng)合和條件展示自身的潛能和才華，以此判定選撥人才，是否錄用。（3）強(qiáng)調(diào)突出理論與實(shí)踐相結(jié)合的選人方式。在招生選人中，盡量減少卷面分的比例，增加實(shí)踐分比值，全方位、多角度把握人才標(biāo)準(zhǔn)。改革現(xiàn)有招生考試方式，實(shí)際上等于淡化了分?jǐn)?shù)要求，學(xué)校濃烈的應(yīng)試教育氛圍會(huì)逐步得到消除。加強(qiáng)教師文化修養(yǎng)，提高教師內(nèi)在素質(zhì)。對(duì)待有償家教，有的老師比較熱衷，有的卻顯得淡然，這就關(guān)系到一個(gè)教師的素養(yǎng)問(wèn)題。通常對(duì)于一個(gè)素質(zhì)較高的人，他會(huì)認(rèn)為有償家教有違教師職業(yè)道德，并帶有濃重的功利色彩，是教師不應(yīng)為之事，會(huì)避免甚至杜絕。但對(duì)于另一部分人，他們認(rèn)為，花時(shí)間搞家教，自己付出了勞動(dòng)，獲得報(bào)酬理所應(yīng)該，這也符合商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)分配原則，無(wú)過(guò)錯(cuò)行為。至于是否符合教師要求，是否符合職業(yè)道德規(guī)范，則無(wú)所謂。顯然，同樣的人，不同的思想境界，看待同一事物，會(huì)有截然不同的結(jié)論。筆者認(rèn)為，站在教師和教育工作者的角度看，濃重的商品意識(shí)是與為人師表的稱號(hào)不太相稱的。因此，在教師隊(duì)