彤大醫(yī)精誠(chéng)讀后感1(已修改)
2024-11-04 06:03 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：彤《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感1“大醫(yī)精誠(chéng)”讀后感“大醫(yī)精誠(chéng)”的作者孫思邈是唐朝著名的醫(yī)師與道士，他是中國(guó)乃至世界史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。孫思邈一生為我國(guó)醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)了“二十四個(gè)第一”，其中一個(gè)便是“第一個(gè)完整論述了醫(yī)德”。他的《備急千金要方》被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書(shū)，世簡(jiǎn)稱(chēng)為《千金方》。孫氏以為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，故以“千金”命名?！秱浼鼻Ы鹨健肪硎滓燥@著地位論述了“大醫(yī)精誠(chéng)”與“大醫(yī)習(xí)業(yè)”，突出地強(qiáng)調(diào)了作為一位優(yōu)秀醫(yī)生，必須具備高尚的醫(yī)療道德修養(yǎng)和精辟的醫(yī)學(xué)理論、醫(yī)療技術(shù)。為此，該書(shū)一一作出了醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的嚴(yán)格要求，成為歷代臨床醫(yī)生修養(yǎng)的準(zhǔn)繩。也被后人譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。我的學(xué)醫(yī)生涯已進(jìn)入第三個(gè)年頭，對(duì)于我們將來(lái)從事的職業(yè)也有了初步的認(rèn)識(shí)。醫(yī)生不僅是一種職業(yè)，更是健康神圣的捍衛(wèi)者，而落在醫(yī)生身上的關(guān)鍵詞就是責(zé)任。醫(yī)學(xué)具有科學(xué)的一切素質(zhì)，譬如客觀、冷靜、公正。醫(yī)學(xué)的發(fā)展建立在人類(lèi)對(duì)于疾病的審慎、客觀而明智的態(tài)度上。通讀“大醫(yī)精誠(chéng)”，感受最深刻的不是這位醫(yī)藥學(xué)先圣對(duì)他醫(yī)藥成就的宣揚(yáng)而是他對(duì)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非髮?duì)生命最本質(zhì)的敬畏和作為醫(yī)者的自律。他論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)重要問(wèn)題：第一個(gè)是精，要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人還必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二個(gè)是誠(chéng)，要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，而且要發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”。且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生的兩個(gè)最基本的品質(zhì)技術(shù)精湛，品德高尚。從“大醫(yī)精誠(chéng)”中，我們看到了責(zé)任，看到了精誠(chéng)，更看到了醫(yī)德的重要性。自古至今，我國(guó)醫(yī)學(xué)史上出現(xiàn)過(guò)很多的名醫(yī)，像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛(ài)救人為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己的醫(yī)療活動(dòng)。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著，該書(shū)集中了后代本草著作的精華，糾正了以前的錯(cuò)誤，并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處。這是另一部具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值和醫(yī)德價(jià)值的巨著。還有濟(jì)世救人，真心實(shí)意地為人民解除病痛的神醫(yī)扁鵲等等，他們不但技術(shù)精湛，醫(yī)德更是高尚，因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國(guó)醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開(kāi)諸如此類(lèi)的人，他們本著“俠之大者，義之大者”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，本著仁心、仁術(shù)治病救人，為后代的醫(yī)者樹(shù)立了榜樣。醫(yī)學(xué)生誓言有云：我決心竭盡全力除人類(lèi)之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭辛苦，執(zhí)著追求，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類(lèi)身心健康奮斗終生。醫(yī)德規(guī)范亦有云：廉潔奉公，自覺(jué)遵紀(jì)守法，不以醫(yī)謀私，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、奮發(fā)進(jìn)取，專(zhuān)研醫(yī)術(shù)，精益求精。不斷更新知識(shí)，提高技術(shù)水平。這些話(huà)語(yǔ)充分向我們展示了一個(gè)人生信念：醫(yī)者的天空就是無(wú)私奉獻(xiàn)的天空。要奉獻(xiàn)，首先要有基礎(chǔ)，一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)、業(yè)精、技精的人才能更好地服務(wù)大眾。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，多吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。另外，無(wú)私的奉獻(xiàn)更需要我們具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，具有全心全意為人民服務(wù)，為人類(lèi)醫(yī)學(xué)事業(yè)奮斗終生的獻(xiàn)身精神。只有思想高潔的人，全心為民的人，才能是無(wú)私奉獻(xiàn)的人！讀“大醫(yī)精誠(chéng)”，界定從醫(yī)者的律條：“博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”。第二篇：《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感寒假里我讀了《大醫(yī)精誠(chéng)》，聯(lián)系已過(guò)兩年半的學(xué)醫(yī)生涯，對(duì)于我們將來(lái)從事的職業(yè)也有了初步的認(rèn)識(shí)。從《大醫(yī)精誠(chéng)》的字里行間里，會(huì)發(fā)現(xiàn)落在醫(yī)生身上的關(guān)鍵就是責(zé)任二字。也許責(zé)任很好說(shuō)，做起來(lái)卻很難。孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。它明確地說(shuō)明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1