【正文】 第一篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：自身成長與發(fā)展大學(xué)生是我們黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和主力軍，承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這一群體正處在世界觀人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期，人生道路的選擇上呈現(xiàn)出多種取向，在自身成長過程伴隨著多重矛盾的出現(xiàn)，也存在著很多普遍性的問題。能否處理好自身成長過程存在的矛盾和問題，事關(guān)大學(xué)生個(gè)人成長、校園和諧、社會(huì)發(fā)展和國家富強(qiáng)民族振興。2003年中共十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀，指出“發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，做到“五個(gè)統(tǒng)籌”。2007年胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中對科學(xué)發(fā)展觀作了全面深入的闡釋，概括了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，指出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。當(dāng)代大學(xué)生要自覺樹立并貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用其武裝自己的頭腦，妥善處理自身成長中存在的各種矛盾和問題，全面提高自身綜合素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)自身的全面發(fā)展，為投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量。一、增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，樹立發(fā)展觀念，始終把發(fā)展作為自身成長的第一要?jiǎng)?wù)大學(xué)不是高考旗開得勝后凱旋之師游樂的場所，它是漫長人生旅程中的一個(gè)驛站；大學(xué)不應(yīng)成為一個(gè)滋生腐化墮落的溫床，而應(yīng)是一個(gè)重整旗鼓再創(chuàng)輝煌的校場。大學(xué)生要明白自己適合干什么、該干什么，不可得過且過渾渾噩噩的生活；要著力提高自身各方面能力，豐富多方面知識(shí)；要明確不謀求自身發(fā)展就是退縮，就會(huì)落后。在這個(gè)激烈競爭的社會(huì)里，退縮沒有出路，落后等于死亡。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后就應(yīng)快速準(zhǔn)確的給自己一個(gè)定位，在老師和有經(jīng)驗(yàn)同學(xué)的指導(dǎo)下結(jié)合自身和社會(huì)實(shí)際，為自己大學(xué)階段和長遠(yuǎn)發(fā)展制定一個(gè)總體規(guī)劃并照其執(zhí)行。在校大學(xué)生應(yīng)把有限的精力投身于有意義的學(xué)習(xí)生活中，面對個(gè)人成長過程中問題，要想辦法去解決，不能僅僅停留在問題表面自怨自艾、作繭自縛以至于不能自拔，更不能回避矛盾和問題而自暴自棄、永不進(jìn)取、低落消沉，想辦法解決問題的過程本身就是自身能力提升的過程。大學(xué)生在自身成長過程中要珍惜時(shí)間但不要急功近利，謹(jǐn)言慎行但不要優(yōu)柔寡斷，要自信而不要猖狂，要虛而不要自卑，要努力而不要拼命，要休整而不能墮落。需要強(qiáng)調(diào)的是，自身的發(fā)展不能只為了提高一項(xiàng)能力和素質(zhì)而片面發(fā)展，不能只顧眼前不顧長遠(yuǎn)而狹隘發(fā)展，不能脫離社會(huì)和他人而孤立發(fā)展。大學(xué)生自身的成長和發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)持以認(rèn)為本，做到統(tǒng)籌兼顧，達(dá)到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，實(shí)現(xiàn)又快又好，促進(jìn)自身全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。二、自身成長與發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以人為本大學(xué)生自身成長過程中首先應(yīng)該把自己的事情辦好。在校大學(xué)生應(yīng)明確自己的奮斗目標(biāo)和努力方向，提升自身各方面能力；要善待自己、愛護(hù)自己，不能以不愛惜身體、不關(guān)注心靈為代價(jià)一味追求自身的快速發(fā)展；要關(guān)注自己心靈，培育健康心態(tài)，要鍛煉好自己的身體以增強(qiáng)體質(zhì)，力求為自身發(fā)展提供強(qiáng)有力的身心保障。關(guān)注自我，善待自己不是以自我為中心，它是關(guān)心他人善待他人的前提。這要求我們在善待、愛護(hù)自己的同時(shí)更要善待、愛護(hù)他人；在日常生活中要學(xué)會(huì)換位思考，多為他人著想，學(xué)會(huì)理解和寬容，尊重對方的生活方式、人格和思想，不要試圖把自己的思想強(qiáng)加于他人之上，也不要試圖強(qiáng)制別人用行動(dòng)來迎合自己的要求。以人為本的自身成長應(yīng)該是在有利于自身的同時(shí)也能為他人的成長發(fā)展提供機(jī)會(huì)、帶來幸福、樹立榜樣，至少不應(yīng)把自身的發(fā)展建立在損害別人的基礎(chǔ)之上。普遍意義上講，人們做事一般有兩種情形：一是“主觀為己，客觀為人”，二是“主觀為人，客觀為己”。前者做事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是自己，但其所作所為在給自己帶來好處的同時(shí)客觀上也為別人帶來了好的影響，往大的方面說還推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。這樣的人做事無可厚非，且在人群中占大多數(shù)。后者的人做事出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是他人，他們做事時(shí)更多的為他人著想，時(shí)時(shí)處處想著他人，不把自己的私利放在心上。他們在為他人謀取利益的同時(shí)或之后自己也得到了相應(yīng)的回報(bào)。正如老子所言“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”、“外其身而身存，后其身而身先，非以其無私也，故能成其私”。這樣做事的人是應(yīng)該極力推崇的。同樣，大學(xué)生在謀求自身發(fā)展時(shí)“主觀為己，客觀為人”無可厚非，“主觀為人，客觀為己”應(yīng)大力提倡。三、自身成長與發(fā)展應(yīng)做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)（1）當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)全面的發(fā)展。大學(xué)校園不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的場所，大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)提高學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的同時(shí)，還應(yīng)著力提高自己的為人處世能力、人際交往能力、適應(yīng)能力、組織能力、創(chuàng)新能力；不僅要積極鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)，還應(yīng)培育積極樂觀的心態(tài)，保持穩(wěn)定的情緒，鍛造堅(jiān)強(qiáng)過硬心理品質(zhì)以應(yīng)對各種挫折和困難的考驗(yàn)；要牢固樹立憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，大學(xué)學(xué)生干部尤應(yīng)樹立宣傳意識(shí)和組織意識(shí)。為此，在校大學(xué)生要大膽走出書齋，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、積極參與校內(nèi)外健康文明的文化娛樂活動(dòng)，適當(dāng)承擔(dān)校內(nèi)外相應(yīng)工作職責(zé)，嘗試社會(huì)兼職，不斷擴(kuò)大自己的交往面和實(shí)踐領(lǐng)域，在已涉足領(lǐng)域要爭取有新突破，未涉足領(lǐng)域要大膽嘗試，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)會(huì)加強(qiáng)自我教育與自我管理，促進(jìn)自身全面發(fā)展。（2）當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)各發(fā)展因素相協(xié)調(diào)的發(fā)展。做到身心協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的前提?！翱茖W(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體”，體魄強(qiáng)健，心理健康的人往往能夠從容抵抗外界的大小干擾，有利于自身堅(jiān)定信念、勇往直前。做到個(gè)人與他人關(guān)系相協(xié)調(diào)是自身發(fā)展的保障。大學(xué)生要學(xué)會(huì)處理好個(gè)人與宿舍成員、班級同學(xué)、其他校友、領(lǐng)導(dǎo)老師的關(guān)系，學(xué)生干部還應(yīng)著力處理好自身所在干部隊(duì)伍內(nèi)的各種關(guān)系，妥善解決相處中出現(xiàn)的各種矛盾，以達(dá)到人際關(guān)系和諧活潑，為自身發(fā)展提供良好環(huán)境。做到個(gè)人成長與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的關(guān)鍵。大學(xué)生要密切關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、時(shí)事新聞、國際國內(nèi)局勢和各領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r，獲取豐富信息，并把其作為制訂自身發(fā)展規(guī)劃的重要依據(jù)。大學(xué)生要把自身的發(fā)展與社會(huì)對人才的需求緊密聯(lián)系在一起，要把追求個(gè)人發(fā)展同為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來，應(yīng)該做到堅(jiān)定理想、直面現(xiàn)實(shí)、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，充分利用社會(huì)進(jìn)步帶來的大好機(jī)遇發(fā)展自己，同時(shí)也要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才智。（3）當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹立勤儉節(jié)約意識(shí)、艱苦奮斗意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)，生活中不搞奢侈消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨和國家建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的號(hào)召。在為自己的人生謀劃出路時(shí)，大學(xué)生應(yīng)做好多手準(zhǔn)備以保證生命線補(bǔ)給暢通，不能走死胡同、鉆牛角尖。生活在一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，大學(xué)生從現(xiàn)在起就應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標(biāo)、愛好興趣博覽群書以開闊視野，豐富思想。現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬變，新知識(shí)層出不窮，大學(xué)生必須在能力所及范圍內(nèi)去學(xué)習(xí)了解這些知識(shí)，這樣才能達(dá)到“與世界同步，與時(shí)代同行”。在學(xué)生組織中，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，還體現(xiàn)在一個(gè)選定“接班人”問題上。一個(gè)學(xué)生組織的領(lǐng)頭人和其他學(xué)生干部在任期間要綜合考察隊(duì)伍中各成員的各項(xiàng)指標(biāo)，精心挑選，培育新人，確保在自己卸任后工作不出現(xiàn)斷層、滑坡或倒退。此外，自身在任職期間和卸任前應(yīng)該把該做的工作做到位，不給后繼者留下爛攤子；另一方面自身卸任后在不影響繼任者工作的前提下應(yīng)積極支持配合其工作。四、多交流就是要相互學(xué)習(xí)共同提高。為什么有的單位工作做得好，有的單位工作做的不好，甚至一連幾個(gè)月做不好。這就說明思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法出了差錯(cuò)，工作思路偏離了科學(xué)發(fā)展觀的總要求。交流是為了學(xué)人之長，補(bǔ)己之短，不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，而要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該主動(dòng)向先進(jìn)學(xué)習(xí)，多與大家交流，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)。經(jīng)驗(yàn)是成功的指南，有教訓(xùn)才能顯出經(jīng)驗(yàn)的正確，人的得益之處，來之教訓(xùn)的有時(shí)比來之經(jīng)驗(yàn)的還要多8, 蘇軾 大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月9,水調(diào)歌頭 蘇軾 明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向