【正文】 第一篇：《許三觀賣血記》的語言力量淺析《許三觀賣血記》的語言力量作為先鋒派作家，余華常常給讀者帶來與眾不同的閱讀體驗。從《十八歲出門遠(yuǎn)行》的一夜成名，到《兄弟》的褒貶不一、議論紛紛，余華的創(chuàng)作總是受到各界的關(guān)注。作為余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型期的重要作品，又是其代表作之一的《許三觀賣血記》，不僅受到了國人的矚目，也遠(yuǎn)銷海外，引起外國人的興趣。認(rèn)為這是一部“非常中國”的作品。余華在許多場合都曾表示過，《許三觀賣血記》在最初的構(gòu)想中只是一個短篇，但寫著寫著就收不住了，變成了一部十多萬字的長篇。從這部作品我們可以看出，構(gòu)成這十多萬字的，大部分都是人物的對話。而正是這極富個性的對話語言，構(gòu)成了《許三觀賣血記》的特色之一。與之前的作品不同，《許三觀賣血記》似乎褪去了一些先鋒派作品的色彩。那些迷離漂浮、捉摸不定的氛圍漸漸散去，取而代之的卻是溫和敦厚的氣質(zhì)，以及簡潔干凈的語言。在閱讀之中，我們很直觀的感受到小說通篇幾乎都是平白質(zhì)樸的白話、口語，短句多于長句，俗語多過書面語。這一點立即就為作品贏得了最廣大的讀者群，也贏得了極好的口碑。不過，也因此被人加以“羅嗦、凌亂”評價。其實，“平白”、“羅嗦”之類的情形只是余華在《許三觀賣血記》中寫作語言的表象特征，其背后則是真實客觀的敘述內(nèi)容。沒有經(jīng)過刻意修飾的、繁復(fù)華美的描寫，不依靠一般小說創(chuàng)作中常見的夸張、議論，而是盡量采用對話的敘述方式，重復(fù)的敘述模式，以合理的邏輯順序展開故事的情節(jié)。小說中有一些句子不符合嚴(yán)格的語法規(guī)范，但在表現(xiàn)人物的心理、性格時候卻意外的貼切，真實可信。如許玉蘭多次坐在門檻上的哭訴，她與何小勇妻子的爭吵，路人的幾次議論等處，作者就用瑣碎而生活化的語言描畫了繪聲繪色的日常生活。在許多小說中，作者有時以全知全能的敘述者視角引導(dǎo)著讀者閱讀，并時不時的對小說中人物的行為動作加以評論。這樣的敘述者，在《許三觀賣血記》中幾乎不見了蹤影。在作品的開篇，作者余華只用了簡單的一句話就交代了主角的身份：“許三觀是城里絲廠的送繭工，這一天他回到村里來看望他的爺爺”。其具體的身份情況，都是在之后的一段段對話中展現(xiàn)的。他爺爺?shù)膯栐拵С隽嗽S三觀父親去世，母親遺棄他改嫁的家庭現(xiàn)狀，他和四叔的情誼也是在隨后許三觀與一樂的對話中體現(xiàn)的。作者通過一段段具體的對話將背景信息透露給讀者，在人物的心理情況上則給讀者以充分的想象空間。而對于小說的主要線索“賣血”，城鄉(xiāng)間的差距也從人物的對話中體現(xiàn)。鄉(xiāng)下的爺爺說：“你沒有賣血；你還說身子骨結(jié)實？我兒，你是在騙我”，鄉(xiāng)下的女人說：“我先是聽人說，說他快有一年沒去城里醫(yī)院賣血了，我心里就打起了鑼鼓，想著他的身體是不是不行了”，鄉(xiāng)下的四叔也說：“在這地方?jīng)]有賣過血的男人都娶不到女人?”，這些話都暗示讀者，由于貧窮所導(dǎo)致的無知蔓延在許三觀的家鄉(xiāng)。而城里的許玉蘭卻為了許三觀賣血而大驚失色，她說：“我們這個家要完蛋啦，家里有人賣血啦，讓別人知道了他們會怎么想？他們會說許三觀賣血啦，許三觀活不下去了，所以許三觀去賣血了”，她還說：“我爹說身上的血是祖宗傳下來的，做人可以賣油條、賣屋子、賣田地??就是不能賣血。就是賣身也不能賣血，賣身是賣自己，賣血是賣祖宗，許三觀，你把祖宗給賣啦”。許玉蘭對于賣血的態(tài)度在某種程度上體現(xiàn)了城鄉(xiāng)的生存狀態(tài)不同，經(jīng)濟基礎(chǔ)的優(yōu)勢自然帶給城里人思想上的不同。小說中的每一次的賣血都聯(lián)系著情節(jié)的折點，每一次賣血后對話也都從各個側(cè)面豐滿了主要人物的形象，尤其突出的就是主人公許三觀的那種執(zhí)著不息的生存信念。在注意到《許三觀賣血記》的獨特語言風(fēng)格時，最先想起的就是那大段大段的“某人說”。一層一層的遞進，一層一層的深入，不斷推進的節(jié)奏造成了一種緊張感和真實感。比如在第十八章講述大躍進時候，作者是這么描寫的：許三觀對許玉蘭說：“今年是一九五八年，人民公社，大躍進，大煉鋼鐵，還有什么？我爺爺，我四叔他們村里的田地都被收回去了......”許三觀對許玉蘭說：“今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進進出出，把鍋收了??”許三觀對許玉蘭說：“前天我?guī)銈內(nèi)ソz廠大食堂吃了飯......” 許三觀對許玉蘭說：“我們明天不去市政府大食堂吃......” 許三觀對許玉蘭說：“城里的食堂全關(guān)門了......”整個十八章就是由五個“許三觀對許玉蘭說”，和一個“許玉蘭說”組成。這種特殊的敘述方法在整部小說中時有體現(xiàn)，使小說仿佛是一出跨越了幾十年的長長的戲劇，充斥著各種極具韻律感的句子。這些句子又通過人物反復(fù)出現(xiàn)，一遍遍的強調(diào)著不同的內(nèi)涵。作者余華曾經(jīng)解釋說“通過作家的精心設(shè)計，重復(fù)的賣血事件所積累的那無法直面的生存悲涼和殘酷，被控制在可以承受的水平上”。不斷重復(fù)著的相似敘述，給讀者帶來一種“絮絮叨叨”的生活感。加之精細(xì)的構(gòu)思，配合著細(xì)致妥帖的敘述，作者不動聲色的大大提升了看似平凡的話語的表現(xiàn)力和韻律感。這樣的描寫很容易讓讀者聯(lián)想到現(xiàn)代敘事學(xué)中的重復(fù)敘事，帶來的不是枯燥和乏味，而是一種內(nèi)蘊的力量。此外，質(zhì)樸平白的對話所展現(xiàn)的那種底層人民特有的幽默感也是小說的語言特色之一。余華曾說過：“我所有的努力都是為了更接近真實”?！对S三觀賣血記》在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的幽默，是廣大勞動人民日常生活中混合著快樂與辛酸的黑色幽默。許三觀追求許玉蘭時兩人的對話，許玉蘭父親答應(yīng)婚事的回答、許玉蘭和何小勇妻子的幾次爭執(zhí)，圍觀路人的轉(zhuǎn)述等等，種種看似滑稽的言語行動，都使讀者發(fā)笑之后感到現(xiàn)實的無奈和心酸，也促使著我們思考幽默言語背后所傳達的訊息。這種黯淡的幽默帶著強大的穿透力，直指讀者內(nèi)心深處。作者在于略去的人物心理狀態(tài)后，通過細(xì)致對話加以補充。在一段段或長或短的對話中，事件不斷流逝。對話的內(nèi)容既與相關(guān)人物的身份立場相符，又揭示了對話背后所暗含的人物心理活動。某些對話是直來直往的，比如許三觀對于文革的評價；某些對話又是心口不一的，比如許玉蘭不愿意答應(yīng)何小