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許三觀賣血記的語言力量-wenkub

2024-10-28 21 本頁面
 

【正文】 自己,賣血是賣祖宗,許三觀,你把祖宗給賣啦”。作者通過一段段具體的對話將背景信息透露給讀者,在人物的心理情況上則給讀者以充分的想象空間。這樣的敘述者,在《許三觀賣血記》中幾乎不見了蹤影。沒有經(jīng)過刻意修飾的、繁復(fù)華美的描寫,不依靠一般小說創(chuàng)作中常見的夸張、議論,而是盡量采用對話的敘述方式,重復(fù)的敘述模式,以合理的邏輯順序展開故事的情節(jié)。在閱讀之中,我們很直觀的感受到小說通篇幾乎都是平白質(zhì)樸的白話、口語,短句多于長句,俗語多過書面語。從這部作品我們可以看出,構(gòu)成這十多萬字的,大部分都是人物的對話。從《十八歲出門遠(yuǎn)行》的一夜成名,到《兄弟》的褒貶不一、議論紛紛,余華的創(chuàng)作總是受到各界的關(guān)注。作為余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型期的重要作品,又是其代表作之一的《許三觀賣血記》,不僅受到了國人的矚目,也遠(yuǎn)銷海外,引起外國人的興趣。而正是這極富個性的對話語言,構(gòu)成了《許三觀賣血記》的特色之一。這一點立即就為作品贏得了最廣大的讀者群,也贏得了極好的口碑。小說中有一些句子不符合嚴(yán)格的語法規(guī)范,但在表現(xiàn)人物的心理、性格時候卻意外的貼切,真實可信。在作品的開篇,作者余華只用了簡單的一句話就交代了主角的身份:“許三觀是城里絲廠的送繭工,這一天他回到村里來看望他的爺爺”。而對于小說的主要線索“賣血”,城鄉(xiāng)間的差距也從人物的對話中體現(xiàn)。許玉蘭對于賣血的態(tài)度在某種程度上體現(xiàn)了城鄉(xiāng)的生存狀態(tài)不同,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的優(yōu)勢自然帶給城里人思想上的不同。比如在第十八章講述大躍進(jìn)時候,作者是這么描寫的:許三觀對許玉蘭說:“今年是一九五八年,人民公社,大躍進(jìn),大煉鋼鐵,還有什么?我爺爺,我四叔他們村里的田地都被收回去了......”許三觀對許玉蘭說:“今天到街上去走了走,看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進(jìn)進(jìn)出出,把鍋收了??”許三觀對許玉蘭說:“前天我?guī)銈內(nèi)ソz廠大食堂吃了飯......” 許三觀對許玉蘭說:“我們明天不去市政府大食堂吃......” 許三觀對許玉蘭說:“城里的食堂全關(guān)門了......”整個十八章就是由五個“許三觀對許玉蘭說”,和一個“許玉蘭說”組成。不斷重復(fù)著的相似敘述,給讀者帶來一種“絮絮叨叨”的生活感。余華曾說過:“我所有的努力都是為了更接近真實”。作者在于略去的人物心理狀態(tài)后,通過細(xì)致對話加以補充。作為一部講述著并不輕松的故事的小說,它將沉重的悲哀默默地埋在輕松的話語中?!薄对S三觀賣血記》這支民歌,通俗而又生動,仿佛非常輕快簡單,唱著唱著,卻在不知不覺間奪去了我們的全部注意力。按照他的說法,解放初期,管理那么嚴(yán)格,怎么可能有人賣血。小說中的情節(jié)真的不真實,那也真的都是源自于生活,并且給現(xiàn)實中的人以啟發(fā)。血是人維持生命和代謝的根本,怎么可以買賣?一時間讓我想起前段時間網(wǎng)傳的“乳娘”,但性質(zhì)還不太一樣。但就賣血而言,書中城里人和鄉(xiāng)下人對其看法也不盡相同。記得少不更事時候,聽說有人賣血,我會想賣血的人一定是好吃懶做的,要么怎么會把如此寶貴的血拿出去賣呢?尤其,當(dāng)知道了獻(xiàn)血之后,我更加把地下血庫當(dāng)做一個貶義詞來看。但從整本書來看,每每時代或者生活給了這個家庭空前的重創(chuàng),眼看著就走投無路、家破人亡的時候,他都選擇了賣血,甚至接二連三、一路賣血救子,給了這個家庭無盡的奉獻(xiàn)和滋養(yǎng)。但,家里寬裕起來也就是近些年的事情。而且,我的父親母親都是從饑餓和貧窮中長大,受到家人的眷顧加之自身的努力上了學(xué),改變了自己的命運。所以,我們的幸福,真的是得益于祖國的日益強大,得益于父輩們的不斷付出。引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說故事情節(jié),抓住細(xì)節(jié)描寫加深對人物形象的理解。教學(xué)過程:一、預(yù)習(xí)階段。師生研討以下問題?!睆倪@里可以看出,他賣血的直接原因是家里窮,兒子得了重病無錢醫(yī)治。你對此有何感想。設(shè)計意圖:此題是為了讓學(xué)生對許三觀這種生活狀況進(jìn)行深入思考。文中多次出現(xiàn)的許三觀的“笑”即進(jìn)一步地表現(xiàn)出了他對自己賣血一事的態(tài)度。(學(xué)生思考并發(fā)言,教師適當(dāng)點撥)教師點撥:作者用平靜的語言,重復(fù)和對話的形式來結(jié)構(gòu)全篇,全面客觀地展示了許三觀賣血這一事,作者懷著批判的態(tài)度用單純的形式表達(dá)了一個深邃的主題,人究竟應(yīng)該怎樣活著,其更注重的是隱藏在表象下的心理與象征意蘊,余華在展示主人公一次次生活的悲喜、生命的失衡與平衡的同時,更寫下了關(guān)于生命的預(yù)言。(1)在林浦賣血之后,作者用哪些詞語描寫許三觀所感受到的風(fēng)和許三觀的反應(yīng)?有什么樣的表達(dá)效果?(必做)(2)閱讀《許三觀賣血記》整篇小說(選做)第四篇:《許三觀賣血記》讀后感《許三觀賣血記》讀后感《許三觀賣血記》講述的是解放初的五六十年代,主人公許三觀從青年到老年的人生經(jīng)歷,以賣血為線索,將他平平淡淡的一生用瑣碎的小事串聯(lián)起來,有喜悅,有磨難,有無奈,有憤怒。就是在這樣一個簡單的社會的鋪墊下,展開了普通人許三觀的普通人生和普通經(jīng)歷。人物性格的矛盾是小說的亮點,出現(xiàn)于質(zhì)樸簡單的生活中,隱藏在行云流水般的故事情節(jié)里,卻蘊含著深遠(yuǎn)的意蘊,也讓我體會到許三觀這個底層勞動人民人生的大智大慧。僅僅因為可笑的八角三分還有許三觀的“都姓許”理論,讓結(jié)婚這件事變得順理成章,許三觀和許玉蘭的糊涂婚姻就這么開始了,也許這也是兩人緣分的開始吧。兩個曾經(jīng)犯過錯的人,他們的婚姻雖然動搖,但并未破碎。這種白頭偕老、不離不棄的感情確實令人感動。許三觀的拋棄,何小勇的無情,對一樂來說都是莫大的傷痛。余華的作品中,《許三觀賣血記》和《活著》同時入選百位批評家和想文學(xué)編輯評選的“90年代最有影響的十部作品”《許三觀賣血記》被翻譯成英文、韓文、德文和意大利文等在國外出版。許三觀會對一樂說:如果你是我的親生兒子,我最喜歡的就是你。讀到最后,我們印象最深刻的應(yīng)該是許三觀,但你們有沒有注意到這兩個人物:一個是跟龍,一個是阿方。根龍說:“我們鄉(xiāng)下人辛苦,所以顯得老”。卻不知道為什么會這樣。“他的淚水在他臉上縱橫交錯的流,就像雨水打
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