【正文】 第一篇：對(duì)照“標(biāo)本”再查“四風(fēng)”對(duì)照“標(biāo)本”再查“四風(fēng)”——七十年后重讀《甲申三百年祭》和《前線》1944年6月，毛主席高度評(píng)價(jià)《甲申三百年祭》和《前線》這兩篇文章，將其作為整風(fēng)活動(dòng)的學(xué)習(xí)文件，在各解放區(qū)干部中散發(fā)并進(jìn)行評(píng)論。毛主席當(dāng)年親筆批示延安《解放日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)發(fā)《甲申三百年祭》，毛主席也詳細(xì)修改過(guò)《我們從考涅楚夫的里可以學(xué)到什么》的社論。一篇中國(guó)史論，一個(gè)外國(guó)話劇，講的道理互聯(lián)互通、相得益彰，對(duì)當(dāng)時(shí)我黨的作風(fēng)建設(shè)起到了積極作用，對(duì)當(dāng)前的作風(fēng)建設(shè)也有警醒作用和借鑒意義。1944年3月19日，郭沫若的《甲申三百年祭》在重慶《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。郭沫若第一個(gè)以馬克思列寧主義的科學(xué)態(tài)度，對(duì)李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的原因、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作了總結(jié)。文章發(fā)表后立即受到了毛澤東和中共中央的重視，毛澤東多次指出要從李自成起義的歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正是基于對(duì)李自成農(nóng)民起義失敗的總結(jié)，毛澤東在全國(guó)勝利前夕提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”。《前線》是前蘇聯(lián)作家阿高涅楚克在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的代表作，此劇中有兩個(gè)發(fā)人深省的臉譜式人物：一個(gè)是前線總指揮戈?duì)柭宸驅(qū)④姡撾x實(shí)際，不肯學(xué)習(xí)新知識(shí)，又好擺老資格，喜歡溜須拍馬之人，不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以說(shuō)是一個(gè)官僚主義者；一個(gè)是新聞?dòng)浾呖屠锟?，此人不上前線，不深入部隊(duì)，每天待在前線總指揮部里，信口開(kāi)河、弄虛作假為“創(chuàng)造”新聞，可以說(shuō)是一個(gè)徹頭徹尾的“好吹噓的人”、“饒舌者”，也可以說(shuō)是一個(gè)形式主義者。毛主席通過(guò)《甲申三百年祭》，從李自成的教訓(xùn)中引申出了“兩個(gè)務(wù)必”，提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”?！肚熬€》一劇則貢獻(xiàn)出了“戈?duì)柭宸颉薄ⅰ翱屠锟铡边@兩個(gè)反面人物。在黨中央和毛主席的推動(dòng)下，新中國(guó)成立后，李自成、戈?duì)柭宸?、客里空?jīng)常出現(xiàn)在我黨的講話和文章中，為大家所熟知。在當(dāng)前開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)中，河北省各地都開(kāi)展了“趕考日”活動(dòng)和學(xué)習(xí)焦裕祿同志的活動(dòng)，就是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”這一光輝思想的重申。當(dāng)前重學(xué)這兩篇文章和我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人的有關(guān)評(píng)論，對(duì)照這三個(gè)人物進(jìn)行自省，對(duì)當(dāng)前的群眾路線教育和提高自我修養(yǎng)也有意義。先說(shuō)李自成這個(gè)明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，時(shí)間上以其打進(jìn)北京劃界，進(jìn)京之前業(yè)績(jī)是輝煌的，可進(jìn)京后李自成和他的將領(lǐng)們就“紛紛然、昏昏然”起來(lái)，貪圖享樂(lè)，驕傲自大，脫離群眾，不講究政策和策略，最后逼反了吳三桂。李自成進(jìn)北京后一大惡政就是“拷銀”，就是用嚴(yán)刑拷打的方式向明朝的大官和富人沒(méi)收銀兩，竟然拷出約7000萬(wàn)兩白銀，加上李自成不聽(tīng)李巖的正確意見(jiàn)，讓牛金星之類的人鉆了空子，以致“個(gè)人的悲劇擴(kuò)大而成為了種族的悲劇，這意義不能說(shuō)是不夠深刻的”。所以，民間就說(shuō)；李自成進(jìn)了北京后，應(yīng)將士們的要求，過(guò)上了“天天生日月月年”的好日子，本來(lái)該坐18年江山，結(jié)果只坐了18天就完了。李自成進(jìn)京“趕考”后的所作所為，與黨中央當(dāng)前反對(duì)的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)是否驚人地相似？難道不值得人們警醒嗎？再說(shuō)戈?duì)柭宸蜻@個(gè)人物，人們常把脫離實(shí)際、不求進(jìn)取、驕傲自大的人稱為“戈?duì)柭宸颉?。原中?guó)作家協(xié)會(huì)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周揚(yáng)曾說(shuō)：戈?duì)柭宸虺蔀榱宋覀凕h反對(duì)干部中的經(jīng)驗(yàn)主義、保守主義和惡劣的驕傲自滿情緒的標(biāo)本。戈?duì)柭宸蜃鳛槔腺Y格的布爾什維克，他對(duì)黨忠誠(chéng)，作戰(zhàn)勇敢，功不可沒(méi)；但毛病是擺老資格、故步自封、驕傲自大。在我們某些干部身上也可以看到戈?duì)柭宸虻挠白?，他們作風(fēng)浮漂，不愿意學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，醉心于發(fā)號(hào)施令，忘記了為人民服務(wù)宗旨，丟掉了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際和密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。當(dāng)年陳毅對(duì)《前線》也非常欣賞，常常告誡部下要“繼續(xù)學(xué)習(xí)新技術(shù)，千萬(wàn)不要做戈?duì)柭宸蚴降娜宋铩薄Ｎ蚁腙愐阍獛浀母嬲]在當(dāng)前仍有現(xiàn)實(shí)意義?！翱屠锟铡备恰按竺ΧΑ?，常用來(lái)指那些不顧實(shí)際情況、吹牛拍馬、說(shuō)空話假話的人。此君最大的本事和特點(diǎn)是能坐在屋子里把不存在的事情編成新聞，并且活靈活現(xiàn)。尤其是當(dāng)有人對(duì)其憑空捏造的作品提出質(zhì)疑，他一語(yǔ)道破天機(jī)：“我的天呀，假如我只寫我所看見(jiàn)的，那我就不能每天寫文章了。我就一輩子也休想這樣出名了?！碑?dāng)年晉綏邊區(qū)新聞界就曾進(jìn)行過(guò)反“客里空”運(yùn)動(dòng)，指出：?客里空?之所以能夠出現(xiàn)，又是和戈?duì)柭宸蚍植婚_(kāi)的；?客里空?的筆是替戈?duì)柭宸驅(qū)懙模粵](méi)有戈?duì)柭宸颍?客里空?也吃不開(kāi)?？倳浽谂u(píng)了形式主義時(shí)指出：“有的抓工作不講實(shí)效，不下工夫解決存在的矛盾和問(wèn)題，難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作匯報(bào)或年終總結(jié)看上去不漂亮的事不做，儀式一場(chǎng)接著一場(chǎng)，總結(jié)一份接著一份，評(píng)獎(jiǎng)一個(gè)接著一個(gè)，最后都是?客里空?”。我們也應(yīng)當(dāng)拿“客里空”這面鏡子照照自己，針對(duì)新形勢(shì)下的“四風(fēng)”問(wèn)題，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上防止“客里空”，通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)和日常管理，用制度擋住“客里空”，真正來(lái)個(gè)“正衣冠、洗洗澡、治治病 ”。李自成、戈?duì)柭宸?、客里空這三個(gè)整風(fēng)文件中的人物，可以當(dāng)作當(dāng)前深入查找、研究“四風(fēng)”的標(biāo)本。分析這三個(gè)可悲的人物，李自成的結(jié)果是失敗后退出北京在九宮山被殺，戈?duì)柭宸蛳聢?chǎng)是最后致鑄成大錯(cuò)被撤職，客里空的后果是被前線官兵趕走了，可見(jiàn)作風(fēng)不良不但對(duì)工作不利，對(duì)自己也不會(huì)有好結(jié)果的。延安整風(fēng)時(shí)，毛主席還引用明朝解縉的兩句詩(shī)：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，給形式主義、官僚主義等不良作風(fēng)畫了像，很形象也很耐人尋味。值得注意的是，《前線》中還有一個(gè)是正面人物，就是“勇于接受新鮮事物”的年輕軍長(zhǎng)歐格涅夫，他能準(zhǔn)確把握軍事科技的發(fā)展，及時(shí)提出克敵制勝的作戰(zhàn)理念，也是勤于學(xué)習(xí)使自己適應(yīng)新形勢(shì)的典范，被認(rèn)為是“紅軍的希望”?，F(xiàn)在，我們?nèi)绻芟駳W格涅夫一樣奮發(fā)進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)，同樣能實(shí)現(xiàn)用現(xiàn)實(shí)照亮“中國(guó)夢(mèng)”的希望。現(xiàn)在重讀《甲申三百年祭》和《前線》，可以從這兩部作品中重新汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)當(dāng)下的作風(fēng)建設(shè)做深入思考。如果我黨堅(jiān)持了“兩個(gè)務(wù)必”，就會(huì)出現(xiàn)焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一大批為民