河南省高等自學考試漢語言文學專業(yè)本科d(已修改)
2024-12-23 00:42 本頁面
【正文】 12 淺析林黛玉的藝術(shù)形象 鄧琦 內(nèi)容摘要 曹雪芹在《紅樓夢》中把林黛玉塑造成了一個有艷冠裙釵的美貌、聰明、才華而偏有多難命運的可悲形象。作者不僅有對其步行命運的同情，更多的是在于顯示前衛(wèi)的女權(quán)理想與封建倫理的對撞，讓弱者在自我毀滅中激發(fā)讀者內(nèi)心深處的靈魂，強烈呼喚女性的覺醒。林黛玉的悲劇是一個時代的悲劇。正是由于她的悲、她的消逝撼動天下每位讀者，甚至具有啟蒙性的社會意義。 關(guān)鍵詞： 林黛玉 ?？杀?；前衛(wèi)性時代悲劇 林黛玉是《紅樓夢》最中心的女性人物形象。 她生活在封建末世，她有艷冠裙釵的美貌、聰明、才華而有多難命運的可悲少女形象。 一、 捧心西子病態(tài)美 在通篇《紅樓夢》中作者對林黛玉的外在美描寫并未花費太多的筆墨，但是偏偏就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極美麗的動人的形象。脂硯齋在批語中贊黛玉的美貌“其以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神，真真絕倒天下之裙釵矣?！?(1)林黛玉是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠草的化身，她具有天然的靈性。在開篇的“絳珠仙草得受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，逐脫了草木之胎。換得人形”這些句子中體會到“仙草化身”的一種超凡脫俗、得天地 精華的清秀靈動的非凡之美。自然就是美，毫無裝飾的一草一木也是，更何況是受到天地精華、甘露滋養(yǎng)的一珠“絳珠仙草”。此時作者雖未直接描 3 述黛玉之美，但在讀者心里，早已對這珠仙草修成的女子心儀、心動吧。到此作者已成功把黛玉塑造成獨具靈性的美麗形象。在安排林黛玉出場時，曹雪芹沒有直接正面來描繪她的秀美，而且運用側(cè)面描寫的方法，巧借鳳姐的嘴以及賈寶玉的眼來表現(xiàn)林黛玉超凡脫俗的絕倫之美。鳳姐心直口快，一見黛玉就驚嘆到：“天下竟有這樣標致的人兒！我今日才算見了！”這話雖然沒有直接寫出林黛玉的相貌到底有多美，卻給讀者留下了想 象的空間，從而讓黛玉絕美的形象進駐讀者的心里。我們再看寶玉，在他眼里，林黛玉是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！惫P到此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上。用寶玉的話來說是“神仙似的妹妹”，這便是林黛玉的外在美。然而，她的外在美是“嬌襲一身之病”、“ 病如西子勝三分”的柔弱的病態(tài)美。 黛玉的美與病是相互關(guān)聯(lián)、密不可分的整體。沒有病就沒有黛玉，更沒有她的美。哭是她的天性，蹙是她的嗜好 ，這都是病態(tài)，是美的組成部分。她很少笑，在那時代悲劇的音樂里，笑是悲劇的變調(diào)，是哭的另一種形式罷了。作家大匠運斤，斧鑿無痕，塑造了這樣一個中外文學史上空前絕后的病態(tài)美的獨特藝術(shù)典型。作品在交代林黛玉初到賈府時， 通過眾人的關(guān)心來表現(xiàn)她的病態(tài) ,老太太等人見她體弱 ,便詢問她 “ 常服何藥 ,如何不急為療治 ?” 王熙鳳第一次見黛玉時張口就問 “ 近來吃些什么藥 ??” 等等 ,我們不難想像 ,林黛玉給人的 4 第一感覺就是病態(tài)。而 “ 裊裊婷婷的女兒 ” 、 “ 神仙似的妹妹 ” 等贊語更是讓一個活生生的 “ 絕美 ” 黛玉形象躍然紙上。 這種病態(tài)美像是一個捧心的西 子一般。 二、 林黛玉藝術(shù)形象的悲劇色彩 黛玉的父親林如海，雖也是侯門后裔，但已降落到做一個揚州的鹽政官。所謂“書香門第”，就是一個知識分子的中等人家，是不能和王、賈、史、薛那種大門閥相比的。由于人丁衰落，父母相繼亡故，是這幼小的黛玉姑娘非去長期依靠外祖母家不可。作者一開始就指出林如海膝下無兒，對這聰明絕頂?shù)男∨⑻貏e鐘愛，請了老師當兒子一樣教書；卻又因她體弱，不能嚴格課讀。這是說黛玉自幼孤獨、任性，而沒有接受一般標準的規(guī)范教養(yǎng)。 一個不適宜寄人籬下又不慣于處人多場合的黛玉，初到賈府之后，賈母對她特別愛憐 ，賈寶玉對她非常體貼，更使這小姑娘不懂得順應(yīng)環(huán)境。她內(nèi)心抱著無父母姊妹兄弟身世孤零的悲戚，而生活上卻是既不缺乏衣食供養(yǎng)，又不受到別人的制壓。她原具有高人一等的才華，卻又無人教以人情世故。她不知道當時的家庭所需要的是“無才便是德”的賢良女性，而說笑話、賞風月、做詩詞等等玩意兒，還過是一般貴族小姐無聊消遣和多余的點綴，不消說更絕對不允許一個姑娘去自由戀愛了。黛玉在賈府成為一個鋒芒畢露爭強取勝的出眾者，同時在精神上也抵觸了封建社會所給予婦女的規(guī)范，結(jié)果就以自己脆弱的生命去嘗試那時代的冷酷的摧殘 (2)。這讓我們深切 地體會到寄人籬下的生活是那樣的無奈和凄涼，更能讓讀者感到黛玉的可悲、可敬。 5 讀過《紅樓夢》的人，無不被林黛玉的形象所打動，她傷心時，我們和她一起落淚，她高興時，我們和她一起歡笑。林黛玉的悲劇不是個人悲劇，而是社會的悲劇，她的形象之所以讓我們終生難忘，是因為她的悲劇是美和詩的悲劇，是美和詩的毀滅，黛玉的形象是中國古典文學史上不朽的光輝形象，她的悲劇喚起我們的惋惜和痛苦并對當時的社會發(fā)出深深的傷痕和批判。黛玉的形象不僅是悲劇的典型，而且可以把她的一生當成我們的教科書。黛玉是我們生活的一部分，一想起黛玉的名字 ，就會喚起人們對美和詩的遐想，而她的悲劇又喚起我們的悲和淚，透過黛玉的悲劇火花去看人生，自己，從古想到今以至更廣闊的未來，黛玉的形象將伴隨著我們度過一生。 三、 林黛玉濃郁的才女氣質(zhì) 林黛玉才華橫溢，有濃郁的詩人氣質(zhì)。她的外在美不是要描繪的重點，作品更注重對她的豐富而優(yōu)美的、多愁善感的內(nèi)
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