【正文】 第一篇：中國現(xiàn)代文學(xué)史(魯迅)筆記魯迅一、簡介魯迅原名周樹人，字豫才?！拔逅摹睍r期是魯迅戰(zhàn)斗和創(chuàng)作的第一個高峰期，該期間出版了第一篇小說集《吶喊》。1924~1926年，是魯迅邊戰(zhàn)斗邊探索的時期，也是他戰(zhàn)斗創(chuàng)作的第二個高峰期，該期間創(chuàng)作了第二本小說集《彷徨》，散文集《野草》、《朝花夕拾》，雜文集《華蓋集》。1930~1936年，是魯迅戰(zhàn)斗創(chuàng)作的第三個高峰期，主要作品是歷史小說集《故事新編》、魯迅是左翼文藝運動的光輝旗手，是中國文化的主將，魯迅的方向就是中華民族新文化運動的方向。二、小說《吶喊》是魯迅的第一本小說集，其總主題是反封建，深刻揭示了封建思想、封建道德的吃人本質(zhì)及其對人民群眾毒害的深廣?！秴群啊返谝黄犊袢巳沼洝?，小說塑造的狂人形象，就作者所賦予的象征意義來說，是一個具有現(xiàn)代意識的封建社會叛逆者的形象，一個清醒的啟蒙者的形象?！犊袢巳沼洝纷鳛橹袊谝黄F(xiàn)代白話小說，以它徹底的反封建精神和現(xiàn)代意識，它的深厚的思想意蘊和新穎特別的格式，成為中國新文學(xué)的開山之作。《彷徨》是魯迅的第二本小說集，作品中不幸的人們主要是農(nóng)村勞動婦女和新知識分子，他們對于封建主義的壓迫有過反抗，但最后都以失敗告終?！秴群啊?、《彷徨》采用“雜取種種人，合成一個”的典型化方法，人物形象具有深廣的社會歷史內(nèi)涵，同時又非常個性化。、在藝術(shù)上多姿多彩，以將濃烈的感情寓于客觀的敘事之中為主要特色。在中國文學(xué)史上有著極為重要的地位?！豆适滦戮帯芬还彩珍洑v史小說8篇?！堆a天》（女媧）、《奔月》（后羿）、《理水》（大禹）、《非攻》（墨子）、《鑄劍》（眉間尺和宴之敖）、《采薇》（伯夷、叔齊）、《出關(guān)》（老子）、《起死》（莊子）?！豆适滦戮帯返膭?chuàng)作方法，既有現(xiàn)實主義，又有浪漫主義。是對中國戲曲藝術(shù)這一傳統(tǒng)的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。在中國現(xiàn)代歷史小說中，《故事新編》以它豐厚的思想內(nèi)容和特別而多樣的格式，占有重要地位。三、雜文魯迅一生寫的最多的是雜文，前期作品有：《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》四本雜文集，后期有《而已集》、《三閑集》、《心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》十本雜文集。魯迅雜文內(nèi)容豐富廣博。魯迅前期雜文側(cè)重對封建性舊文明、舊道德的批判，充分體現(xiàn)了以科學(xué)民主為旗幟，徹底反對封建文化的“五四”精神。同時還探索和研究國民性問題，暴露和批判了卑怯、惰性、保守、巧滑等國民性弱點。具有深刻性。魯迅后期的雜文在思想內(nèi)容上有所發(fā)展。首先，政治斗爭和時評的文字增多了。其次，對舊中國社會的思想、文化、文學(xué)進行了更為廣泛兒深刻的批判。第三，對革命文學(xué)發(fā)表了許多重要意見。后期許多雜文具有深刻的哲理性。魯迅的雜文具有很高的藝術(shù)性，它的文學(xué)特征首先體現(xiàn)在形象性，同時還具有抒情性和諷刺性的藝術(shù)特點。魯迅的雜文文體多樣不拘一格。魯迅雜文的藝術(shù)魅力還在于它的簡練雋永、鮮明生動、機智幽默、多姿多彩的語言。四、散文魯迅是現(xiàn)代中國散文詩最早的創(chuàng)作者，其散文詩集《野草》寫于1924年，最初發(fā)表于《語絲》，其中較多的篇數(shù)，雖然流露出彷徨、苦悶、寂寞情緒，但著重表現(xiàn)的是黑暗重壓之下的戰(zhàn)斗精神、追求精神、犧牲精神?！兑安荨返亩鄶?shù)作品在藝術(shù)上采用象征主義的方法，以創(chuàng)造物質(zhì)感的形象來表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)心感受?！冻ㄏκ啊纷鳛閿⑹滦缘纳⑽?，文體雖有不同，但融敘事、抒情、議論于一爐，以熾烈深沉的感情記事懷人，以白描和花眼睛的方法刻畫人物，在往事追敘中閃耀著社會批判的鋒芒，雜以對丑惡現(xiàn)實的嘲謔諷刺，文筆樸實優(yōu)美，是《朝花夕拾》的主要藝術(shù)特色，在現(xiàn)代散文中具有重要地位。第二篇：中國現(xiàn)代文學(xué)史筆記中國現(xiàn)代文學(xué)史新月詩派的詩歌主張①反對感傷，反對放縱，主張理性和節(jié)制。著意于主觀情緒的客觀化。②要求藝術(shù)的“和諧”與“均齊”，強調(diào)詩人帶著鐐銬跳舞——追求詩歌的格律。③形式上主張“三美”：繪畫美、建筑美、音樂美。④進行多種形式的實驗：嘗試現(xiàn)代敘事詩、戲劇獨白體、無韻體、十四行等多種體式，完成了為新詩“賦形”的歷史使命。新月詩派以理性節(jié)制情感的理論和“三美”主張，在詩歌界掀起了一場新格律詩運動。新月詩人——徐志摩詩歌創(chuàng)作前期：《志摩的詩》1925；《翡冷翠的一夜》1927；大多具有比較積極的思想意義，一定程度上反映了五四時代精神。藝術(shù)上格調(diào)清新健康。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是追求光明與自由的理想。二是抒唱愛與美的追求。如《雪花的快樂》、《沙揚娜拉》等。后期：《猛虎集》1931；《云游》1932；后期詩歌情況較復(fù)雜，大致三種詩： Ａ、不乏積極進取的篇章（如《拜獻》）；Ｂ、描寫男女之間感情、戲逗、調(diào)笑，格調(diào)不高（如《別擰我，疼》）；Ｃ、大多詩作籠罩著傷感、失望、悲哀、頹唐的情緒，如《再別康橋》、《我不知道風是在哪一個方向吹》。３、藝術(shù)特色①構(gòu)思精巧，意象新穎。如《雪花的快樂》，以“雪花”自比，那飛揚的雪花的意象，傳達了詩人執(zhí)著于真摯的愛情和美好理想的心聲。②韻律和諧，富于音樂美。如《雪花的快樂》中“飛揚”的連用?！对賱e康橋》中三次“輕輕的”回環(huán)反復(fù)。③章法整飭，靈活多樣?！对賱e康橋》每節(jié)四行，隔行押韻。如《沙揚娜拉》④詞藻華美，風格明麗。如《秋月》《再別康橋》 ２、“左聯(lián)”概況“左聯(lián)”全稱“中國左翼作家聯(lián)盟”。1930年３月成立于上海。主要成員有郭沫若、郁達夫、茅盾、馮雪峰、柔石、沈端先、馮乃超、李初梨、蔣光慈、田漢、陽翰笙、丁玲、馮也頻、姚蓬子等。左聯(lián)的理論和行動綱領(lǐng)根據(jù)前蘇聯(lián)“拉普”綱領(lǐng)而制定。綱領(lǐng)宣告：“我們的藝術(shù)是反封建階級的，反資產(chǎn)階級的，又反對‘失掉社會地位’的小資產(chǎn)階級的傾向，我們不能不援助而且從事無產(chǎn)階級藝術(shù)的產(chǎn)生?！弊舐?lián)的成立有其國際和國內(nèi)的背景，國際上，蘇日英法等國都有左翼文學(xué)組織；國內(nèi)，經(jīng)過1928年的革命文學(xué)論爭，培養(yǎng)了左翼作家隊伍，為左聯(lián)成立提供了思想組織上的準備。“左聯(lián)”于1936年自動解散。老舍二、老舍的小說創(chuàng)作老舍一生共創(chuàng)作14部長篇小說，70多篇中短篇小說，30多部劇作，1部4000行長詩，近300首短詩，20部譯作以及部分評論文字，合計800多萬字。老舍的創(chuàng)作在中國現(xiàn)代小說史上有著十分突出的地位，他與茅盾、巴金的長篇創(chuàng)作一起，構(gòu)筑了現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。中長篇小說：《老張的哲學(xué)》《二馬》《趙子曰》《小坡的生日》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《駱駝祥子》《月牙兒》《蛻》《火葬》《四世同堂》《正紅旗下》等短篇集：《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《微神集》《火車集》《貧血》《老舍幽默詩文集》等 劇本：《殘霧》《張自忠》《面子問題》《龍須溝》《茶館》等三、《駱駝祥子》：對城市文明病于人性關(guān)系的探討老舍筆下除了老派、新派與理想市民集中形象系列，還有一類占有重要位置的人物系列是城市底層貧民形象系列，如祥子、老馬、小崔、老巡警、拳師沙子龍、剃頭匠孫七、妓女小福子，藝人方寶慶和小文夫婦等。這個形象系列集中體現(xiàn)老舍與下層人民深刻的精神聯(lián)系。如果說對老派、新派市民的描寫充滿通俗喜劇的主調(diào)，那么，刻畫城市貧民形象的作品則具有濃郁的悲劇性色彩?！恶橊勏樽印肪褪沁@類作品的代表作?！恶橊勏樽印肥抢仙釋懽鞯囊粋€高峰。小說的成功不僅在于它真實地反映了舊中國城市底層人民的苦難生活，揭示了一個破產(chǎn)的農(nóng)民如何城市化，又如何被社會拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程，以及這一過程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。進一步探究還會發(fā)現(xiàn)，小說還具有更深刻的意蘊，那就是對城市文明病與人性關(guān)系的思考。作品表現(xiàn)了一個來自農(nóng)村的純樸的青年農(nóng)民在現(xiàn)代城市文明病中發(fā)生的道德滑落和心靈腐蝕的故事。故事緣起于1936年春，老舍從朋友處聽到兩個關(guān)于人力車夫的故事，引起創(chuàng)作沖動，遂決定將一個外號“駱駝”，名叫祥子的車夫作為長篇小說的主人公，來表現(xiàn)城市下等人的生活，意在“寫出個勞苦社會”。１、祥子形象祥子的性格是變化的，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代文明病對人性的扭曲侵害。起初，祥子是誠實善良、勤勞刻苦的，雖然性格內(nèi)部不乏自私狹隘、目光短淺的一面，但祥子是年輕而富于活力的。小說強調(diào)了祥子性格中突出的“要強”和“韌性”，他希望擺脫形形色色的人身依附關(guān)系，做一個擁有“自己的車”的“自由洋車夫”。然而，在歷經(jīng)三起三落的苦苦掙扎之后，祥子終于冷了“要強”的心，淪落成一個他平日最看不起的“車夫樣的車夫”。小說開始時，18歲的祥子那樣有生氣，到作品的結(jié)尾，他吃喝嫖賭，掏壞、打架、占便宜、乃至出賣人命，他混在出殯的隊伍里，低頭駝背，“口中叼著撿來的煙卷頭兒，有氣無力地慢慢地蹭“。這時的祥子只有26歲。在社會的重壓之下，祥子終于向命運屈服了。祥子形象的意義：（１）由理想的祥子被腐敗的環(huán)境鎖住而不得不墮落，他向命運挑戰(zhàn)最后卻不得不向命運屈服。祥子的悲劇反映了城市下層勞動者的深刻悲劇，讓人們看到惡劣的社會如何毀掉了一個人的全部的人性。（２）祥子被物欲橫流的城市所吞噬，自己也成為那城市丑惡風景的一部分，小說解剖了構(gòu)成城市環(huán)境的各式各樣人物的心靈，揭示了文明失范如何引發(fā)“人心所藏的污濁與獸性”。（３）祥子形象的深刻社會意義還表現(xiàn)在，他的道路表明了小生產(chǎn)者的個人奮斗是解救不了自己的。２、虎妞虎妞是小說中刻畫極為成功的、復(fù)雜的又一個藝術(shù)典型。她相貌丑陋、舉止粗鄙，大齡未嫁，像一個正常女人一樣渴望有自己的婚姻生活，視祥子為獵物。當然她對祥子的感情雖然有變態(tài)的一面，但也有真誠的一面。在生活中她的行為常常具有喜劇的色彩，但是它又是一個悲劇性的人物?；㈡ば蜗蟮膬擅嫘栽谟?，一方面她是劉四盤剝車夫的幫手，屬于剝削階級的一員；另一方面，他又受到劉四的鉗制，耽誤了青春，也是受害者?；㈡さ男愿瘢灿袃擅嫘?，她喜歡吃喝玩樂，游手好閑，卻不乏善良和同情心，對祥子既有真情又不乏占有欲，對愛情的追求中，不乏真誠又伴有明顯的變態(tài)心理。作家對她的描寫也是既同情、又鄙夷?！恶橊勏樽印返乃囆g(shù)成就：（１）人物形象和主題的深刻社會意義。揭開了底層市民社會的帷幕，揭示了小人物的生存境遇和命運。（２）精彩的心理描寫，深入人物的內(nèi)心世界，多方面、多層次地展示人物心靈世界的微妙變化。巴金34567第三篇：中國現(xiàn)代文學(xué)史(茅盾)筆記一、概述茅盾茅盾原名沈德鴻，字雁冰。五四時期，茅盾大力提倡“文學(xué)為人生”的藝術(shù) 主張。茅盾認為新文學(xué)不僅要“表現(xiàn)人生”，還須“指導(dǎo)人生”，不僅要以人道主義精神揭示出社會和人生的病苦，還須指出未來的希望，來激勵人心，喚醒民眾而給他們力量。1929年著長篇小說《虹》，作品把知識青年尋求新的生活道路放在較為廣闊的歷史背景下進行遞進描寫，深刻地描摹了一代知識分子從五四到五卅時期如何沖破牢籠，走上與人民大眾攜手戰(zhàn)斗的艱難心靈歷程。小說的女主人公是梅女士。1930年，茅盾開始創(chuàng)作兩部以知識分子為題材的中篇小說：《路》、《三人行》。1932年到1937年是茅盾創(chuàng)作的鼎盛時期，長篇小說《子夜》的問世，奠定了茅盾在中國現(xiàn)代文學(xué)史上舉足輕重的重要地位。這一時期的其他作品還有：農(nóng)村三部曲（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）和《林家鋪子》等。1938年茅盾以盧溝橋事變?yōu)楸尘皠?chuàng)作了《第一階段的故事》，同時還著有散文集《炮火的洗禮》。1939年到1944年茅盾創(chuàng)作了長篇小說《腐蝕》、《霜葉紅似二月花》，中篇小說《走上崗位》，短篇小說集《委屈》、《耶穌之死》，散文集《見聞雜記》、《時間的記錄》、《劫后拾遺》、《歸途雜拾》等?！陡g》旨在暴露國民黨法西斯的特務(wù)統(tǒng)治的黑暗，被人稱作“是一部用血寫成的特務(wù)反動分子的罪行記錄”小說采用了心理分析的方法，形成了有別于茅盾其他作品的心理現(xiàn)實主義特色，形式（日記體）與內(nèi)容的有機結(jié)合，是這部小說成為茅盾40年代創(chuàng)作的高峰，《霜葉紅似二月花》以辛亥革命到五四前夕江南一個小縣城為背景的小說，它揭示了當時社會錯綜復(fù)雜的階級和人際關(guān)系，歌頌了呼喚民主和要求個性解放的五四啟蒙思潮，這部作品，更多的采用了民族的形成和風格。建國后，茅盾停止了文學(xué)創(chuàng)作，主要從事文學(xué)評論的撰寫工作。二、《蝕》《蝕》詩集茅盾的小說處女作。它是由三個系列的中篇所組成的：《幻滅》、《動搖》、《追求》。整個作品以大革命前后一群小資產(chǎn)階級知識青年的生活經(jīng)歷和心靈歷程為題材，深刻揭示了革命陣營中林林總總的矛盾和在動蕩斗爭中的階級分化。表現(xiàn)了現(xiàn)代青年在革命壯潮中所經(jīng)過的三個時期：革命前期的亢昂興奮和革命既到面前時的幻滅；革命斗爭劇烈時的動搖；幻滅動搖后不甘寂寞尚思做最后之追求。在《幻滅》中，茅盾著力描寫了一位抱著美好幻想?yún)⒓痈锩男≠Y產(chǎn)階級女性的悲劇。從小說主人公靜女士的生活過程中，我們看到小資產(chǎn)階級知識分子在踏入革命道路前后的思想境界，他們在毫無思想準備的情況下投身大革命，在革命動蕩中必然就會表現(xiàn)出個人主義的悲觀幻滅心態(tài)。革命給予他們更多的是思想的考驗和肉體的磨練，而非羅曼蒂克式的理想的勝利呈現(xiàn)?！秳訐u》反映的是1927年春夏之交，武漢政府蛻變之前，湖北一個小縣城里的**。主人公方羅蘭是革命隊伍中思想極不穩(wěn)定的知識分子典型代表。這部小說展示了大時代風起云涌浪潮中的各色人等的行狀作了非常概況的表現(xiàn)。在這錯綜復(fù)雜的人物矛盾中，暗示著革命的必然趨向?！蹲非蟆肥敲鑼懺诖蟾锩『?，一群小資產(chǎn)階級知識分子在各自的追求中所遭受的不同悲劇命運。主要人物張曼青（主張教育救國）、王仲昭（半步主義的典型人物）、史遁（懷疑主義、失敗主義的典型）、章秋柳（女性形象）。《蝕》是一個狂亂的混合物，是作者在極端苦悶的境況下寫就的，其那種逼真的客觀表現(xiàn)人物形象的主旨和那種不可抑制的奔突情感的傾瀉，形成了這部小說主題指向的不確定性?！段g》的政治和歷史意義是：它給我們留下了一塊小資產(chǎn)階級知識分子在革命征途中心靈歷程的活化石，而作為其文學(xué)美學(xué)意義：它給我們提供了一次現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法與現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧想融合的嘗試范例。三、《子夜》《子夜》的出版標志著茅盾創(chuàng)作的一個高峰，也顯示了左翼文學(xué)的偉大實績，是文藝上表現(xiàn)中國的社會關(guān)系和階級關(guān)系的扛鼎之作。作品主人公吳蓀甫是半封建、半殖民地這一特定的歷史環(huán)境中的中華民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象。他有被壓迫的一面，也有壓迫者的一面。其性格上充分顯示出民族資產(chǎn)階級的兩重性