【正文】 子在革命征途中心靈歷程的活化石，而作為其文學美學意義：它給我們提供了一次現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法與現(xiàn)代主義藝術技巧想融合的嘗試范例。作品主人公吳蓀甫是半封建、半殖民地這一特定的歷史環(huán)境中的中華民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象。其性格上充分顯示出民族資產(chǎn)階級的兩重性：一方面是對帝國主義及買辦資產(chǎn)階級、封建主義的不滿。四、短篇小說和散文茅盾的短篇小說也有卓越的成就，《野薔薇》集和《宿莽》集是他短篇小說的早期作品，而《林家鋪子》和農(nóng)村三部曲等則是標志著他的短篇小說的成熟期的到來。他是當時中國社會一個縮影，深刻揭露和抨擊了國民黨反動派趁民族危難之時，大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人以及窮苦貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火熱之中的中下層百姓的悲慘命運之根源。茅盾的散文代表作，是《風景談》和《白楊禮贊》。第四篇：全本北師大中國現(xiàn)代文學史筆記全本北師大中國現(xiàn)代文學史筆記（劉勇先生主講）（一）本課程不關注作品本身，應重點掌握：一個作家、一部作品是如何產(chǎn)生的； 以及在文學史上的地位、價值；綜合性、連續(xù)性的文學現(xiàn)象；了解，重要的文學社團、風格流派要專門了解與分析。本教材比較嚴格按時間順序描述現(xiàn)代文學的發(fā)展歷史。推薦： 北大出版社 《現(xiàn)代文學三十年》 錢禮群著； 內(nèi)容上分幾大部分：一、中國現(xiàn)代文學的歷史進程——概論；二、重要作家及文學社團的創(chuàng)作過程、風格特點、影響、作用；三、重要的文藝運動及其作用與影響。第三個階段更多由政治形式所規(guī)定，文學又出現(xiàn)了一次帶有顯著特色的變化，出現(xiàn)了全國范圍的以抗日救亡為中心的文學熱潮，“抗日救一個作家、一部作品在文學史上出現(xiàn)后產(chǎn)生何種獨特影響和作用亡”是壓倒一切的文學主題，一切文學形式都圍繞抗戰(zhàn)而發(fā)展。其一，以陜甘寧地區(qū)、延安、廣大農(nóng)村為代表的共產(chǎn)黨領導的解放區(qū)文學，主的國統(tǒng)區(qū)文學，突出描寫對象是知識分子的命運和廣大市民的命運。在會上，周揚和茅盾分別代表解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)做了主題報告，郭沫若做了總報告。對文學史上出現(xiàn)的重要的文藝運動（理論、口號、論爭）要專門要描寫對象是農(nóng)民、農(nóng)村土改；其二，是以大中城市廣大地區(qū)為代表現(xiàn)代文學三個階段如何顯示了相對獨立性和主體聯(lián)系的特色？ △人大出版社 《中國現(xiàn)代文學史》 劉勇等著，大32開。如何發(fā)展的。（縱的，是前所未有的；中國幾千年傳統(tǒng)舊詩達到了輝煌的頂點，達到無向）例如周作人以復加的地步。（2）中與外的溝通和融匯。代的詩是想出來的，宋以后的詩是仿出來的。具有自覺的崇高的責任感和使命感?，F(xiàn)代文學開始的時間是1917年前后。近代文學、晚清文學是現(xiàn)代文學的先聲。響。現(xiàn)代文學30年發(fā)展中的幾個主要階段。1917－1927——“五四”文學時期；1928－1937——“左翼”（革命）時期的文學； 1938－1949——抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期的文學。因此，“五四”時期，文學被推至前所未有的地位。傳統(tǒng)文學又繼承、又批判、又創(chuàng)新的文學發(fā)展觀念。內(nèi)容的深入發(fā)展，要求文學和社會革命、實際生活相結合，在內(nèi)容的二、晚清文學對“五四”新文學的影響 層次上對文學的變革提出了深層的要求。晚清文學的繁榮，體現(xiàn)了外國文學對中國的影響。金、老舍、曹禺、沈從文等等京派、海派為代表的??（此處未記全）影響：文學觀念的變化和現(xiàn)代性文學格局的形成，最重要體現(xiàn)在晚清文等。詩歌、散文為平等并列的四大文體，是對傳統(tǒng)文化的革新，這種觀念其他小說、戲劇、散文做一般了解。思考：晚清文學觀念的變化對“五四”新文學有哪些影響？對翻譯文學的高度重視。一批文學巨匠中的一個，但他是獨特的一個，其獨特體現(xiàn)在：他是“五晚清小說創(chuàng)作對“五四”新文學的影響，以梁啟超為代表提出小四”那批人中真正把文學當作自己終身職業(yè)的人。茅盾、葉圣陶等人文學研究會強調(diào)為人生服務的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先聲（二）魯迅的文學創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種思想家的特質，魯迅的全部創(chuàng)作都（四大譴責小說）。著名文藝批評家李長表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在加強了第一人稱的敘事角度，直接取材于現(xiàn)實之先生在《魯迅批判》中指出，魯迅的作品特別是小說都有一個共同中的人和事，甚至出現(xiàn)了對典型環(huán)境和典型人物的刻畫，為新文學作的特點，即幾乎都與死亡有關。晚清出現(xiàn)了話劇的萌芽。三、《新青年》的重要作用及“文學革命”口號的正式提出 在于魯迅認為人應當積極地生存——“向死而生”。精神，一種現(xiàn)代反抗意識。魯迅的全部創(chuàng)作及其獨特的個人人格魅力顯示出一種現(xiàn)實戰(zhàn)斗中國最早的話劇團體是1906年成立的春柳社，1907年演出《茶花女》，（三）《新青年》是綜合性文化刊物，而非純文學刊物，1915年9月在上（四）顯示了魯迅對現(xiàn)代文學在多種文體形式上有一種積極的開拓，海創(chuàng)刊，主編陳獨秀，最初稱為《青年雜志》。創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文化、新文學運動期間代表著新文學、新文化陣營向舊文學、舊文化最早的散文詩作品《野草》，最早嘗試現(xiàn)代雜文，并且經(jīng)過他成就了進攻批判的主要陣地。品都是在《新青年》上發(fā)表的。命的正式開始。上刊登的，最重要的是1918年1月首次刊登胡適等人創(chuàng)作的白話新（一）魯迅對農(nóng)民命運的關注和描寫的文學史意義，魯迅文學創(chuàng)作的詩。農(nóng)民問題是中國的根本問題，思考農(nóng)民即是思考中國的本質，反映了“五四”新文學的發(fā)展進程中，以《新青年》為核心，形成了新文化魯迅深刻獨特的眼光和深度。同其關注并不是平面化、簡單化的，并不是就農(nóng)民而論農(nóng)民的，而時還出現(xiàn)了其他一些刊物：《每周評論》、《少年中國》、《星期評論》、是把農(nóng)民的性格和命運與整個民族命運聯(lián)系在一起思考，甚至與整個《新潮》，以《新潮》為核心，也出現(xiàn)了“新潮”作家群。國語。五、“五四”新文學初期的創(chuàng)作實踐 人類命運結合在一起思考。隨后，在30年代，在魯迅影響下加上左翼革命文學的推動，再次出現(xiàn)描寫農(nóng)村和農(nóng)民的高潮，特別是30年代型的如曹禺寫了描寫農(nóng)村的作品《原野》，洪深寫了《農(nóng)村三部曲》，茅盾寫了《子夜》，王統(tǒng)照（文學研究會成員）寫了《山雨》，因此1920年，白話文終于取得了正宗地位，北洋政府被迫承認白話文為在魯迅的啟發(fā)、領導和帶動下，20年代出現(xiàn)鄉(xiāng)土文學熱潮（綠皮書兩個復古派：學衡派，20年代初期南京東南大學教授組成；甲寅派，初、中期，進步作家、有識之士無人不寫農(nóng)村，無人不關注農(nóng)民，典白話新詩的嘗試，1920年3月胡適出版《嘗試集》，是中國第一部新30年代被人們稱為“子夜、山雨季”。（）劉半農(nóng)1918年5月發(fā)表《賣蘿卜的人》，是中40年代解放區(qū)出現(xiàn)趙樹理、孫犁、丁玲、周立波等全面描寫農(nóng)村的魯迅對農(nóng)民的關注對中國文學來講始終是一個繞不過去的主國現(xiàn)代最早的無韻詩；同年7月又發(fā)表《窗紙》、《無聊》，是中國現(xiàn)新高潮。（）初期白話詩人的貢獻與不足： 題。由于二、史劇創(chuàng)作。構歷史人物和有關情節(jié)。劇味，反映了詩劇合一的浪漫主義本質。受其影響的主要有葉圣陶在詩人濃厚的、強烈的主觀情感的抒發(fā)上?！逗埂?、老舍《四世同堂》。（一）郭沫若的美學主張：崇尚主情主義，崇尚抒情、注重自我、主觀抒情。要求給予了充分理解，對其遭遇給予深切同情；（2）揭示了中國婦女未忘記文學的社會功能：為藝術而藝術——為人生。體系——系統(tǒng)而深刻。子君各代表不同類型，各有不同側重，但都圍繞婚戀問題。三、魯迅文學創(chuàng)作在藝術上的價值和意義： 第四講 茅盾文學創(chuàng)作的價值、文學史地位及現(xiàn)實主義風格的追求 茅，巴、老、曹，艾、丁、趙。重大深遠的影響：丁玲《沙菲女士的日記》，曹禺劇中人物，沈從茅盾文學創(chuàng)作處于第一、第二階段之間。分繼承傳統(tǒng)文學精華，同時廣泛吸取、借鑒了外國文學的特長。特別注重白描手法的運用，對人物描寫注重對其自身的描寫，通過人一、作家和文學批評家。小說的結構方式也繼承了傳統(tǒng)文學，如（一）其文學批評有鮮明的針對性、完整系統(tǒng)性。很多注重人物心理的描寫是對鮮明而系統(tǒng)地提出為人生而藝術的現(xiàn)實主義文藝理論，繼承了晚外國文學的借鑒，如《明天》、《肥皂》。在小說提出文學應該是一項工作，是一項對人生有著重要作用的急迫、切實中將古今中外融為一體，顯示出現(xiàn)代小說的品位。一種多種風格并存的格局。多種風格相兼并蓄。強調(diào)在客觀真實中挖掘典型，是最初的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理論——中國現(xiàn)代文學現(xiàn)實主義文學理論的奠基人。開創(chuàng)一、郭沫若新詩創(chuàng)作的獨特價值。三、郭沫若創(chuàng)作的浪漫主義風格和文學主張。程無拘無束，詩人情感飽滿充實。由、過于放縱，使新詩處在一種無邊無際，毫無規(guī)范的形態(tài)。由準備而開始而發(fā)展成熟，不斷深化地發(fā)展演進的過程。詩又不以某一句顯示其價值，而在于整體的美，整體的氣魄、胸懷與正式開始文學創(chuàng)作的起步階段（1927－30年代初），創(chuàng)作《蝕》情感，確立了郭沫若新詩在現(xiàn)代文學史上的審美地位。成熟期和高峰的到來（30年代－抗戰(zhàn)爆發(fā)），代表作《子夜》、《林冰心的作品對愛的體驗深刻、獨到，主要在作品中極力歌頌愛的家鋪子》、《農(nóng)村三部曲》。了，是解剖圖。冰心并不認為世界上已經(jīng)充滿了愛，而是清醒地看到世界上缺乏愛，所以極力褒揚、歌頌愛，冰心對愛的追求顯示在理想與實際之間，冰心對愛的藝術表現(xiàn)的特點是：冰心以一個女性作家特有的敏感和細善于大規(guī)模、全景性地反映和描寫時代社會生活，在《子夜》身上人是對理想、對信念的追求?！氨捏w”族資產(chǎn)階級內(nèi)部，民族資產(chǎn)階級與工人，中華民族資產(chǎn)階級與農(nóng)村的冰心的創(chuàng)作道路分為三個階段：天然的關系，反映了當時社會各階級、各階層的方方面面，集中展示初期以“問題小說”走上文壇，積極思考各種社會問題，復雜的的是以吳蓀甫為代表的民族資本家的命運，作品線索雜而不亂，有條社會矛盾，顯示出一個初登文壇的作家的敏銳，但往往只是提出問題，不紊?！蹲右埂纷畛晒Φ氖撬茉炝藚巧p甫這個典型環(huán)境中的典型形象，善在20年代中期，冰心積極思考解決問題的方法，她找到了一個基于把人物放在廣闊的時代背景中描寫，善于揭示人物性格隨社會發(fā)展本途徑——用愛解決一切。人的命運，包括開始觸及和考慮諸如階級關系這樣的現(xiàn)實問題。（趙伯韜、吳蓀甫），心理描寫（杜竹齋）。他是文學研究會的發(fā)起人之一，特別關注個性化的特點，符合各自的身份地位。第五講 文學研究會與創(chuàng)造社的歷史貢獻 社會上的各種問題。他的作個文學社團，標志著新文學創(chuàng)作的成熟，分別奠定了現(xiàn)實主義和浪漫品表現(xiàn)出對現(xiàn)實人生和終極人生的雙重關注，他對人生采取一種認同主義兩大文學主張，對整個現(xiàn)代文學乃至對20世紀中國文學產(chǎn)生了苦難的態(tài)度，主張承受苦難、忍受苦難，在認同與順應中把握自己的很大影響，它們各自形成了不同的作家群體，各自顯示不同的創(chuàng)作方命運。自我小說、身邊小說是主要的表現(xiàn)形式，而問題小說??（此處未記（四）朱自清，以散文創(chuàng)作著稱。文學研究會強調(diào)真實、客觀地再現(xiàn)社會生活，創(chuàng)造社強調(diào)抒發(fā)魯迅算半個，一個是朱自清，一個是周作人）個人主觀情緒和感受。一、文學研究會的作家包括：他把真實上升到藝術，他的散文一方面是文中所寫的事情足以感人，另一方面即是將日常中瑣碎的、司空見慣的真實事情上升為藝術，《背影》即是一種典范。、他的創(chuàng)作讓人看到教育救國的理想是空泛的，難以實現(xiàn)的；缺乏堅定執(zhí)著的信念，擺不正個人與時代的位置； 一個新的階段。但教育界知識分子的性格、命運往往緊隨時代風云的變化而變化，的細膩、敏銳，他的文章往往具有一種以小見大的特點（功能）他是最早用長篇小說描寫教育界知識分子命運的作家，較早在作二、創(chuàng)造社的主要作家：郭沫若、郁達夫?？陀^、準確、細膩。（郭：詩、劇，郁：小說、散文）（）劉先二、語絲社：生建議閱讀《沉淪》不是嚴密的社團，是一批在《語絲》刊物上發(fā)表文章的作家，形集中表現(xiàn)在一致反對文壇上的學郁達夫的創(chuàng)作在文學體式方面有獨特的創(chuàng)造，體現(xiàn)在小說和散文成了在某一方面有共同傾向的理論，這兩種文體上，他的小說顯示出一種自敘傳的體式，最大限度地把小究氣、學霸風，主張隨意而作、率性而為，對現(xiàn)代散文的清新、活潑說寫成自敘傳，他的作品與他本人的距離是所有小說作家中最近的；有重要作用?；适?，突出感情、突出情緒。個發(fā)表日記的作家。語階段的經(jīng)歷和感受為題材而創(chuàng)作的散文，例如《一個人在途上》，這絲社的文學創(chuàng)作——魯迅雜文；另一方面是周作人創(chuàng)作的小品散文。達夫小說、散文創(chuàng)作的互化現(xiàn)象。（一）周作人獨到風格的形成。語言簡潔，篇幅短小。抒情，（2）強調(diào)表現(xiàn)自我?！稕_積期化石》。第六講 新月社、語絲社等其他社團的獨特貢獻及新文學創(chuàng)作的繁榮（二）周作人代表的學者式散文流派的形成。新詩格律化理論上的積極建精通外文，眼界開闊，其作品自然顯示出豐富的知識性。聞一術。一切皆左右逢源，這種風格不僅一舉奠定了他的散文大家的地位，還新月社在新詩格律化的創(chuàng)作實踐中也有創(chuàng)作，聞一多的第二部詩集以他自己的創(chuàng)作和追求影響和帶動了一批作家，形成了“學者式”散《死水》即是嚴格按照“三美”主張創(chuàng)作的，讓人們看到了新詩格律文流派，代表作家有俞平伯、廢名、鐘敬文等人，在二、三十年代產(chǎn)化的樣子，起到了示范作用。進行探索，其《再別康橋》顯示了詩作的意境美、音韻美和結構美，三、其他社團：讓人們看到了新詩格律化更好的樣子。但聞一多派。湖畔詩派嚴謹有余，鮮活不足；徐志摩輕飄有余，嚴謹不夠。的要求提出明確的積極的看法，這對中國現(xiàn)代新詩健康發(fā)展是重要和高度個性化。必要的。最能征應該是“和諧”與“均齊”，這突出體現(xiàn)在聞一多提出的“三美”體現(xiàn)這種風格，是愛情詩派與小詩派的代表。新格律詩的“新”，破除了文言和舊韻以及舊體格律詩的種（二）鄉(xiāng)土文學種規(guī)范，著重強調(diào)詩歌的內(nèi)在的音節(jié)和韻律，它繼承了古典詩詞的精受魯迅的影響而形成，魯迅可以說是鄉(xiāng)土文學的鼻祖。作家和作品多數(shù)是在城市創(chuàng)作，多數(shù)是在都市產(chǎn)生懷鄉(xiāng)之情，表其次，強調(diào)擴大新詩的抒情領域，豐富新詩的抒情技巧，把“理想的達對農(nóng)民的同情。1,淺草沉鐘社的審美趣味及創(chuàng)作特色？（04簡答,艾艾P27）第三，注重對詩體形式的探索，翻譯和移植了英國、意大利等大量的2,其前身是淺草社，由一批青年作家組成，形成多方面的文學理論，外國詩體形式，盡管不完全成功，但開闊了試驗新詩詩體形式的思路。主要了解馮至的詩歌創(chuàng)作，魯迅稱馮至是中國最杰出的抒情詩人，他的詩歌受到中國晚唐詩、宋詞和德國浪漫派詩人的影響，具有中和的風格。他的創(chuàng)作分為兩