【正文】 第一篇：《方山子傳》蘇軾 教學(xué)設(shè)計 1大全方山子傳 蘇軾教學(xué)設(shè)計教材概述《方山子傳》是蘇軾為數(shù)不多的傳記作品中的名篇。本課從“人物之異”入手，從“形貌之異”“生活之異”“際遇之異”三方面著重分析和挖掘方山子的外在形象特點及內(nèi)在的個性內(nèi)涵。作者表現(xiàn)傳主之“異”的過程運用了一些諸如側(cè)面描寫、細節(jié)描寫等“奇”筆，使方山子的形象躍然紙上。本課在學(xué)生對方山子的形象特點有了較為深入的了解后，再分析作者“傳人見己”的寫作意圖。最后對方山子的精神內(nèi)涵作一適度的拓展，從而讓學(xué)生能在本課的學(xué)習(xí)中獲得有益的人生啟示。教學(xué)三維目標熟讀課文，掌握文中的重點文言詞匯，提高文言文閱讀能力。明確方山子的獨特個性與人生取向，體會刻畫人物形象的手法。探究蘇軾在此傳中寄托的情感。教學(xué)過程一、新課導(dǎo)入投影詩歌： 寄吳德仁兼簡陳季常蘇軾 龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。從導(dǎo)入的詩歌中我們注意到一個成語河?xùn)|獅吼，面對飽受“河?xùn)|獅吼”的陳季常，蘇軾在詩中有何評價？可憐。那陳季常在蘇軾的心中到底是一個怎樣的人？今天我們就一起學(xué)習(xí)《方山子傳》來尋找答案。二、整體感知，疏通文句注意閭(lǘ)里 折(zh233。)節(jié) 岐(q237。)亭 陳慥(c224。o)矍(ju233。)然 勛(xūn)閥 陽狂垢(g242。u)污儻(tǎng)字詞解析① 光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。② 朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。③ 閭里：鄉(xiāng)里。④ 方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。⑤謫：降職。蘇軾是在元豐三年（1080年）貶到黃州的。⑥ 使酒：酗酒任性。⑦前十有九年：即嘉祐八年（1063），作者任鳳翔府簽判。⑧怒馬：使馬怒，即縱馬向前。⑨儻：倘或。課堂練習(xí)1）對下列句中加點的詞解釋不正確的一項是（D） 宗：推崇 ，折節(jié)讀書 折節(jié)：改變志節(jié)、行為：或許 馳騁：縱馬奔跑 2）下列每組句子中加點的字的意義用法相同的一組是（A），方聳而高 乃投水而死 他植者則不然 、黃間 乃重修岳陽樓 靜女其姝 3）請翻譯文中劃線的句子⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。(他的家里)四壁蕭條，然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。(注意“而”和“妻子”的對譯)⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。因而他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J為是一代豪杰。(注意“因”和“馬上”的對譯)⑶皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！(他)都放棄不要了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？(注意“窮”的對譯和反問語氣的翻譯)三、研讀文本，把握人物形象特點（一）人物之“異”蘇軾在黃州見到方山子有怎樣的感受？用文中的句子回答。聳然異之。（引導(dǎo)學(xué)生明白“異”就是“感到奇怪”的意思，為意動用法。）結(jié)合文本討論，方山子在哪些方面讓蘇軾感到奇怪？文中說“見其所著帽，方聳而高，曰：‘此豈古方山冠⑤之遺像乎？’”（形貌之異）．“園宅壯麗，與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中。”方山子選擇過著“庵居蔬食”“環(huán)堵蕭然”的生活，而“妻子奴婢皆有自得之意”。（生活之異）方山子是一個武藝高強，懂得用兵，而且知歷史興替得失的人，卻“終不遇”。（際遇之異）投影：形貌之異、生活之異、際遇之異同學(xué)們，蘇軾感到奇怪的這三個方面都指向了方山子在當時的一個身份，就是當時的陳季常已經(jīng)成了一個隱士了，他隱去了對功名的追求，隱去了富貴的生活，隱去了使酒好劍的任俠之氣，也就是我們常說的“舍”去了很多，那他有沒有所得呢？請結(jié)合中國古代隱士的生活，談?wù)劮缴阶拥摹暗谩庇心男?？“此豈無得而然哉”投影：寧固窮以濟意，不委曲而累己。陶淵明《感士不遇賦》 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明《五柳先生傳》 l 不與世俗同流合污 l 保持心靈的自由蘇軾的“聳然異之”在另一層面也說明了方山子和一般的隱士是不同的，方山子在隱居后還有什么沒有隱去？今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉?。▊b士的精悍之色）投影俠士文化，引導(dǎo)學(xué)生理解俠士文化在中國文化中的地位： 其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄?！丁?親朋多畏不相見?！端问贰?在黃四年，三往見季常，季常七來見余，相從百余日也。蘇軾《》 總結(jié)：蘇軾遭遇“烏臺詩案”后，大多數(shù)的親朋因害怕惹禍上身，對蘇軾避而遠之，但方山子秉承正氣，“不愛其軀，赴士之困厄”，有一種俠士的剛健氣質(zhì)。（二）用筆之“奇”通過以上分析，顯然方山子是一個“異人”，那么蘇軾又是用什么筆調(diào)將其之“奇”刻畫出來的？側(cè)面著筆，虛處傳神，虛實結(jié)合。l 前十有九年，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。（正面描寫）l 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（側(cè)面烘托）l 方山子亦矍然。（細節(jié)描寫）（三）課堂練習(xí)4）清代王文儒評此文說：“隱字俠字乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（C）①使酒好劍，用財如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤ B.①③④⑤ C.②④⑤⑥ D.②③④⑥ 5）下列各項是對文章的分析闡述，正確的一項是（D）A、方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B、傳主壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。C、尾段作者以疑問的口吻問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”，從“豈山中之人哉！”這句話中可以看出，答案是否定的。D、作者寫方山子，實際上是悲“不遇”。但他方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。四、文本主旨作者為什么要為方山子立傳？投影：有筆頭千字，胸中萬卷，致堯舜，此事何難？蘇軾《沁園春》 長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生。蘇軾《臨江仙》 根據(jù)本文及投影材料引導(dǎo)學(xué)生了解蘇軾的人生經(jīng)歷與傳主方山子有很多相同的地方，他們都懷有遠大的理想，然終不遇，最后追求隱逸的生活，只是方山子是真隱士，而蘇軾想作隱士，這也傳達出蘇軾渴求超脫自我的心愿。第二篇：方山子傳 蘇軾方山子傳蘇軾【知人論世】關(guān)于蘇軾的介紹參見本書P85《赤壁賦》蘇軾二十一歲中進士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。蘇軾一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似，提倡“士人畫。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。《方山子傳》主要內(nèi)容是通過對蘇軾與方山子的相遇與相交，了解了他的人生經(jīng)歷，通過對人生經(jīng)歷的描述，表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞?！疚难灾R點】一、通假字：：“有”通“又”。：“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。：“陽”通“佯”，假裝。：“與”通“歟”語氣詞，吧。二、古今異義：：遺像，古義，流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。：馳騁，古義：放開手腳干一番事業(yè)。今義：指縱馬奔跑 : 屋,古義：帽頂。今義：指房屋。:從事, 古義：任職。今義：指投身到事業(yè)中。三、詞類活用：：異，形容詞意動用法，以……為異,認為……奇怪。：歲，名詞作狀語，每一年。: 宗，名詞作動詞，尊奉。: 從，使