【正文】 第一篇：《天鵝》學(xué)案用《天鵝》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解天鵝的特點(diǎn)。了解作者布豐及其作品的特色。品味本文優(yōu)美、生動(dòng)、形象的語言?！玖私庾髡摺坎钾S（17071788)，法國博物學(xué)家、作家。從小受教會(huì)教育，愛好自然科學(xué)。26歲入法國科學(xué)院。1739年起任皇家花園（植物園）主任。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36冊(cè)的《自然史》?！疚捏w知識(shí)】科學(xué)小品是說明文的一種，它與其他說明文的不同之處，是采用了某些文學(xué)的表現(xiàn)手法。文學(xué)是其手段，傳播科學(xué)知識(shí)才是其目的。它短小精煉，資料可靠，數(shù)據(jù)確鑿，玲瓏活潑，通俗生動(dòng)，把科學(xué)溶于藝術(shù)之中，富于情趣，引人入勝?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】 ju224。n雋永雍容游弋躑yōngy236。zh237。zh躅宮苑 yu224。n【合作探究】一、分析文章的層次掌握課文內(nèi)容。第一段：總體寫天鵝“”，具有“”。第二、三段：寫天鵝在活動(dòng)時(shí)的姿態(tài)。第四段：贊美天鵝的天性。第五段：表達(dá)了作者希望的愿望。二、本文運(yùn)用了哪些修辭手法？三、本文的語言具有什么特點(diǎn)？四、主旨本文以優(yōu)美的語言，抒情的筆觸描寫了的天鵝。表達(dá)了作者對(duì)天鵝的，以及對(duì)的向往和追求?！疚业氖斋@】我懂得了：第二篇：天鵝學(xué)案（模版）實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語文學(xué)案20131119天鵝的故事學(xué)習(xí)目標(biāo)：。,感受天鵝的精神。學(xué)習(xí)過程：一、預(yù)習(xí)課文，完成練習(xí)。注音： 湖畔撲棱臉頰棲息霰彈琥 珀趔 趄思考：文中舉了幾個(gè)關(guān)于天鵝的故事？用一兩句話概括故事。二、同學(xué)們讀了這篇課文就被天鵝們的故事感動(dòng)了，我想，親眼目睹這一切的斯杰潘老人，他的觸動(dòng)一定更大，找出來讀讀。三、探究：老人為什么沒向天鵝開槍，卻把槍掛在肩頭，悄然離去？老人發(fā)出了怎樣的感慨?最后為什么用了省略號(hào)？對(duì)老人的感慨你有哪些理解？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人與動(dòng)物真正能和諧共處嗎？、課外閱讀練習(xí)：藏羚羊的跪拜這是聽來的一個(gè)西藏故事。故事發(fā)生的年代距今有好些年了，可是，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。那時(shí)候，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的，就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶來罪惡的余音低回在自然保護(hù)區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳步難以達(dá)到的角落，當(dāng)年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。當(dāng)時(shí)，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)，那支磨蹭得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏耗牛馱著沉甸甸的各種獵物，他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時(shí)大火煮黃羊肉，渴時(shí)一碗冰雪水，獵獲的那些皮張自然會(huì)賣來一筆錢，他除了自己消費(fèi)一部分外，更多地用來救濟(jì)路遇的朝圣者，那些磕長(zhǎng)頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險(xiǎn)情的漫漫長(zhǎng)路。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事。殺生和慈善在老獵人身上共存，促使他放下手中的杈子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說那天是他很有福氣的日子，大清早，他從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一碗酥油茶時(shí)，突然瞅見兩步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊，他眼睛一亮，送上門來的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍，他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，用兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時(shí)只見兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來，老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下，藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語：“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的?！贝藭r(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了，他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的悲憫打動(dòng)是情理之中的事，他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。那天，老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿颍窟@是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次，夜里躺在地鋪上他也久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖，腹腔在刀刃上打開了，他吃驚得出了聲，手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里，靜靜臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪，它是在求獵人留下自己的孩子的一條命呀！天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。老獵人的開膛破腹半途而停。當(dāng)天，他沒有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍……從此，這個(gè)老獵人在藏北草原上消失了，沒人知道他的下落。完成練習(xí)：：乞求：忐忑不安：？，這樣的描寫有什么作用？，你有什么感受？第三篇：天鵝學(xué)案及答案 2013實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語文學(xué)案20131119天鵝的故事學(xué)習(xí)目標(biāo)：。,感受天鵝的精神。學(xué)習(xí)過程：一、預(yù)習(xí)課文，完成練習(xí)。注音：湖畔撲棱臉頰棲息霰彈琥 珀趔 趄思考：文中舉了幾個(gè)關(guān)于天鵝的故事？用一兩句話概括故事。，雌天鵝受傷，雄天鵝不忍獨(dú)自離去，它用雙翼守護(hù)著受傷的雌天鵝，最后雙雙偎依著被凍僵了。，在一只老天鵝的帶領(lǐng)下，齊心協(xié)力，用自己的身體破冰求生。二、同學(xué)們讀了這篇課文就被天鵝們的故事感動(dòng)了，我想，親眼目睹這一切的斯杰潘老人，他的觸動(dòng)一定更大，找出來讀讀。三、探究：老人為什么沒向天鵝開槍，卻把槍掛在肩頭，悄然離去？因?yàn)槔先四慷昧颂禊Z為了生存，用身體和生命作代價(jià)，英勇破冰的神奇壯觀的場(chǎng)面，從心里敬佩和喜愛天鵝老人發(fā)出了怎樣的感慨?最后為什么用了省略號(hào)？老人的感慨是：“飛禽走獸也和人類一樣，有自己的生活啊……”。在這里用省略號(hào)是為了給讀者留下想象的空間 ,是為了引人深思，發(fā)人深省。對(duì)老人的感慨你有哪些理解？老人從天鵝在危難時(shí)表現(xiàn)出來的壯舉中，感受到了天鵝那樣的鳥兒也閃現(xiàn)出生命的光輝、閃現(xiàn)出生命的美，為自己曾經(jīng)傷害過它們而感到慚愧、自責(zé)，從此放棄了獵槍。老人看到了天鵝破冰的動(dòng)人一幕，有感而發(fā)：天鵝為了求生，奮力破冰。不僅僅是天鵝，所有的動(dòng)物都是一樣的，遇到困境都會(huì)不顧自己的安危去尋找求生之路。一個(gè)集體中必須有勇于犧牲、奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖，也必須有一個(gè)團(tuán)結(jié)拼搏的團(tuán)隊(duì)，兩者缺一不可。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人與動(dòng)物真正能和諧共處嗎？、課外閱讀練習(xí)：藏羚羊的跪拜這是聽來的一個(gè)西藏故事。故事發(fā)生的年代距今有好些年了，可是，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。那時(shí)候，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的，就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶來罪惡的余音低回在自然保護(hù)區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳步難以達(dá)到的角落，當(dāng)年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。當(dāng)時(shí)，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)，那支磨蹭得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏耗牛馱著沉甸甸的各種獵物，他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時(shí)大火煮黃羊肉，渴時(shí)一碗冰雪水，獵獲的那些皮張自然會(huì)賣來一筆錢，他除了自己消費(fèi)一部分外，更多地用來救濟(jì)路遇的朝圣者，那些磕長(zhǎng)頭去拉薩朝