【正文】 第一篇：敬畏自然議論文話題：敬畏自然論點：在勇于挑戰(zhàn)和敬畏自然之間找到平衡自然災(zāi)難啟示人類學(xué)會與自然和平共處 傷害自然就是傷害人類自身 打破人類傷害自然論 還自然一份清新 人未必能勝天尊重自然規(guī)律才能有所成就 人類應(yīng)向自然學(xué)習(xí)自然孕育了人類，人類要保護自然 對自然要常懷敬畏之心 人類要學(xué)會巧妙地利用自然 人與自然可以和諧相處 敬畏自然的尺度 順應(yīng)自然才能保全實力 對大自然應(yīng)充滿敬畏之情常懷敬畏之心，世界才會呈現(xiàn)出它的無限生機 敬畏生命敬畏自然就是敬畏我們自己 心存敬畏，行有所止 我敬畏，卻不愿折服 敬畏自然所需的態(tài)度，是審慎，既非畏懼，亦非狂妄論據(jù)：1,城市過度使用地下水導(dǎo)致地表沉降,因人類一味索取,因氣候變暖,人類失去了眾多雪山美景,人類過度捕殺海洋生物,破壞海洋食物鏈,影響生物多樣性,，世界第一大的水電工程,位于西陵峽中段的湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪,三峽水庫于2011年9月10日零時正式啟動第四次175米試驗性蓄水,至18日19時,：防洪；發(fā)電；：破壞長江生態(tài)平衡；湖泊水面縮減；海水倒灌；下游洄游水產(chǎn)瀕危；航運、灌溉；南方反常大旱；混凝土負重；周期性漲落誘發(fā)地震滑坡等地質(zhì)災(zāi)難；安全問題 5，在澳大利亞南部有一個農(nóng)場，主人是位農(nóng)學(xué)博士，農(nóng)場是他父親的父親創(chuàng)辦的，他繼承了祖父的遺訓(xùn)，一直專心經(jīng)營著這片只有100公頃的土地，遺訓(xùn)的核心是：實行土地輪作制，不得無度耕種。他父親臨終時把他叫到床前說：土地有它自然的尺度，任何時候都不能超越這個尺度。在你祖父去世后，我開始接管農(nóng)場，看到由我們培育種植的奇異珍果和天然卷菜，在國際市場上十分暢銷，尤其是天然卷菜，只有我們獨家生產(chǎn)，價格成倍上翻，訂單雪片般飛來。面對滾滾財源，我就決定把正在輪作休養(yǎng)的30公頃土地用于擴種天然卷菜，產(chǎn)量一下子增加一倍，滿足了銷售商們的出口要求，可第二年卷菜價格卻下降了1/3，到第三年價格又降1/3，結(jié)果產(chǎn)量上去了，收益卻并未如想象的那樣成倍增長。由于擴種增加成本，每公頃收入反而比以前少了，地力也下降了。特別要命的是，由于天然卷菜集中上市，包裝跟不上，只好用袋裝統(tǒng)貨出口，人們認為是假貨，不肯掏腰包。這是你父親一生中最大的失誤和教訓(xùn)。父親的教訓(xùn)，深深刺痛了農(nóng)場新主人的心，他謹(jǐn)遵祖父遺訓(xùn)，一直堅守土地輪作制，50多年風(fēng)風(fēng)雨雨不改初衷，他常說的一句話就是：人類要有敬畏自然的尺度。6，都江堰的影響 7，蘇門答臘大海嘯 8，特蕾莎修女救助老人例文：童年，一只神奇的大鳥從莊子的“逍遙游”里飛到我的夢中，它“翼若垂天之云”，震天動地。它綺麗眩目的色彩像是集合了宇宙間一切的精華與靈氣，那博大與神秘的氣勢直擊我的靈魂，我不由得把這只大鳥當(dāng)作了自然的化身，也第一次明確地感到了自己對“自然力”的壯美、神秘與莊嚴(yán)的敬畏。我從小崇拜著自然，并瘋狂地?zé)釔壑覜Q定記述一些人類與自然之間的恩怨糾葛，這畢竟是一段不該被遺忘的歷史。那是一個刀耕火種的年代，人們?yōu)樯娑疾ǎ`魂卻與自然相通，顯現(xiàn)出大海一樣蔚藍透明的顏色。擁有純凈靈魂的人類建立起了一個個詩人的國度，用自己全部的智慧去謳歌自然：人們贊美著喚醒大地的春神，贊美著呼風(fēng)喚雨的龍王，贊美著一花一草中的精靈。自然母親愛護著這些純真可愛的幼子，并微笑著送給他們青山綠水和如鏡的藍天。然而，孩子終究是會長大的?！肮I(yè)革命”機器的轟鳴聲如雷鳴電閃般劈開了大地，人類的文明開出了燦爛的花朵，可是，大自然的噩夢卻也由此開始?？缛牍I(yè)文明時代的人們開始嘲笑著自己“孩提”時的愚蠢，他們笑著拋棄了田園牧歌般的生活，建起了林立的工廠，用混凝土和管件覆蓋了詩意的大地。他們撕扯下森林的外衣，用鋼鐵的飛行器丈量、瓜分著藍天，用皮靴踐踏著那些寂寞了萬年的陸地。他們無比自豪地看著自己造出的機器征服著自然，并像所有處在叛逆期的孩子一樣，陶醉在這種忤逆的快感里，不能自拔。象征著人類智慧的科學(xué)在發(fā)展，人們的生活變得舒適而安全，對于自然的美好幻想?yún)s被無情地摧毀。潛水艇的發(fā)明使人魚和龍王化作了泡沫，登月飛船把嫦娥和玉兔的幻想擊得支離破碎。人類把自然的美麗肢解成分子和原子去分析，用定量和公式去詮釋。于是，人類自認為自然已不再神秘，不再值得去膜拜，曾經(jīng)的“敬 ”與“畏”也蕩然無存。自然已經(jīng)靈肉俱殘，形神俱毀。忘記了對自然的敬畏，人類在物欲橫流的社會中迷失了。自然的大門也對人類永遠地關(guān)閉了。從此，人們再也無法讀懂自然的智慧，只能在痛苦中孤獨地跋涉。人類泯滅良心背叛愛情與友誼時，沒有看到天鵝對愛侶獻出一世的忠誠；龍舌蘭25年才開一次花，在選擇了一生一次的“戀愛”后立即香消玉殞；野牛為了同伴的生存可以主動把自己送入獅口。人類在不珍惜生命、畏懼生活的時候，沒有看到一花一草正為了生存，努力地承接著陽光雨露；飛禽走獸為了生存，把每一餐都當(dāng)作生死攸關(guān)的神圣儀式。自然中的每一種生命歷程其實都值得人類去敬畏，自然的智慧其實無處不在，只是人類那雙被自負蒙蔽的雙眼無法發(fā)現(xiàn)，也不愿發(fā)現(xiàn)。其實，學(xué)習(xí)自然便是解除痛苦的一劑良藥。然而人類最終疲憊了———物質(zhì)享樂的盡頭只有心靈的荒土。當(dāng)人類想要回歸自然、尋找精神家園時，卻只看到了沙礫與廢墟。人類再一次被自然折服了，在經(jīng)歷了如此漫長的輪回之后，終于伏在大自然腳下。人本是自然的孩子，人類在傷害自然的同時，難道不正是在傷害著那個自然性的自己嗎？人類惟有再次敬畏自然?！熬次贰北闶且环N距離美，是一種“可遠觀而不可褻玩”的莊嚴(yán)?！熬次贰北闶怯啦煌Ｖ沟膶W(xué)習(xí)與思考，因為自然的智慧這樣玄妙，這樣博大精深，人類在她面前永遠是幼稚的孩童?！熬次贰眳s不是單純地回到人類的“童年”，而是在理解尊敬的基礎(chǔ)上尋求共存，是對生命的尊敬和生生不息的祈愿。它是人與自然間新訂立的契約，是一句融化冰雪的“對不起”和一點希望的火光。第二篇《圣經(jīng)》：“敬畏耶和華是知識的開端” 是的，作為一名理科生，每天與宏觀或微觀的科學(xué)世界親密接觸，從活化分子的有效碰撞引起物質(zhì)本質(zhì)的改變，到生物的構(gòu)造與功能的無懈可擊，再到宇宙天體間微妙的制衡關(guān)系。每一天，我們都能體會到來自自然的深邃的規(guī)律和美感。在知識與知識間的鎖鏈被逐漸打開，宇宙萬物在腦海中愈加被整合成一個體系的時候，我才由衷的感覺到，在自然的力量面前，人類的狂妄全無立錐之地，在自然的智慧面前，人類的愚昧不堪一擊。隨著教育的普及，“人定勝天”的說法已經(jīng)過時，我們已經(jīng)懂得了人類沒有必要和自然較勁，更沒有能力與自然較勁。于是我們提出了“與自然和諧相處”的說法。然而，我們都做了些什么？我們揮刀砍斧，讓江河往我們想要的方向流淌，殊不知江河的流向是大自然千萬年來選擇的最和諧的方式；我們源源不斷地向天空排放污染物，碧海藍天變得遙不可及。當(dāng)瑰麗的景色在我們手中被兌換成了金錢資本，“地球反撲時代”的到來，讓災(zāi)難在一年中奪取26萬人的生命，蒼白的口號頓時失去了意義，是從心底建立對自然的敬畏之心的時候了。敬畏自然，’敬”是心懷對高山流水的虔誠而不是流于表面的恭維；”畏”是靈魂深處的震顫而不是軟弱的恐懼。人類最偉大的藝術(shù)家，也雕琢不出喜馬拉雅的雄峻，亞馬遜河的奔騰婉轉(zhuǎn)；最有威信的政治家，也統(tǒng)治不了陰晴圓缺與繁星璀璨。有一個現(xiàn)象值得我們深思，在我們對自然表現(xiàn)出集體性的狂妄和瘋狂掠奪時，科學(xué)家們——即那些離真理最近的人，更多地選擇了謙遜。牛頓在后半生已無心致力于科學(xué)，而是在神靈的世界里潛心。這說明了什么？也許在宇宙深處，科學(xué)和神靈本就是一體的。我們現(xiàn)在所深信不疑的科學(xué)，就是自然界的神靈，就是自然界一條條精妙絕倫的定律。人類的每一次進步就是對自然的一次成功模仿。那么，我們又怎能不去敬畏這一位賜予我們生命，教會我們發(fā)展的智者？我一直深信，是自然的偉力引領(lǐng)著我們前進的方向，在我們無知時教給我們它運作的定律，當(dāng)我們錯誤地濫用了這些定律時，它用災(zāi)難的方式給我們以警示。只有敬畏自然，在敬畏的基礎(chǔ)上獲取自然的贈予，我們才能以最和諧的方式與自然相處。不得不感嘆東方哲學(xué)的玄妙——天人合一。中庸之道，應(yīng)該是對自然的敬畏和對自然的利用最智慧的結(jié)合。第三篇 人類在很早之前就存在了，而在人類誕生之前，自然便悄然出現(xiàn)。人類企圖征服自然，就像當(dāng)初恐龍想要主宰世界一樣。人類是多那么地不自量力，在自然面前，人類所當(dāng)今所掌握的技術(shù)，只不過是鳳毛麟角。人類的下場，只會重演恐龍的悲劇——自生自滅。人類企圖征服自然的種種行為，最終只會被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由，也沒有資本去與自然相對抗。我們所能做的，只有敬畏自然，保護生態(tài)環(huán)境，用一種謙虛的態(tài)度，去向大自然學(xué)習(xí)，才能使人類繼續(xù)繁衍、發(fā)展下去。人類今天所利用的自然資源來獲得的經(jīng)濟增長，是在為我們的子子孫孫挖下了一個又一個難以填滿的陷阱！我們要為自己的貪婪付出代價！我們獲得的利益只是暫時的，而失去的資源卻是永久的。如果人類再不停止無節(jié)制地使用自然資源，終有一天，人類會受到自然的懲罰！那么大自然的力量到底有多大呢？或者說在自然面前人類有多渺小呢？人類所引以為豪的種種發(fā)明，如雜交水稻，航天飛船什么的，在自然面前只不過是一件極其簡單的玩具。大自然能創(chuàng)造像“一線天”等險象環(huán)生的美景，亦能讓花朵綻放自己的芬芳；大自然能幫助人類灌溉莊稼，大自然也能讓人類瞬間消失。請問人類能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎？人類的智慧與大自然的智慧相比，只能用“相形見絀”來形容。人類必須要學(xué)會敬畏自然！事實勝于雄辯，一系列的事件都證明了一點：誰都不是宇宙的主宰者，人類只是大自然的一部分！人類的生存離不開其他生命的存在，當(dāng)年在美國進行的“生物圈Ⅱ號”實驗證明了：人類離不開自然。同樣，人們常說人多力量大，可誰又能在自然面前拍著胸口說要征服它呢？面對地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害，人類只能望而興嘆，無可奈何，束手無策。人類發(fā)明了汽車，使生活便利了，但同時汽車尾氣所排放的各種有毒氣體，間接導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。同時，也使人類遇到未曾有過的災(zāi)難，誰能說這不是人類自己一手造成的呢？極地的冰雪融化，導(dǎo)致海平面上升，使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時面臨著被淹沒的危險。這難道不是大自然給我們敲響的警鐘？在自然面前，我們?nèi)祟愐獙W(xué)會控制自己的欲望，學(xué)會敬畏自然，否則人類會為自己的妄大付出滅絕的代價！人類并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一樣，只不過是自然的一部分，我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹，平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣，都需要敬畏，因為正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我們