【正文】 第一篇：《出師表》重要知識(shí)點(diǎn)歸納一、《出師表》作者諸葛亮，字孔明，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。二、表是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。 通假字 通揀: 挑選 通缺: 古今異義詞: 古義: 今義: : 古義: 痛心遺憾。今義: 十分憎恨 : 古義: 感動(dòng) 今義: 激動(dòng)感謝: 古義: 擴(kuò)大 今義: 指商店開始營業(yè) 成語歸納:打開圣明的聽聞,要后主廣泛地聽取別人意見 :過分看輕自己 :說話不恰當(dāng): :茍且保全性命: ::形容感激得留下了眼淚 :不知道說些什么:用來泛指誠心誠意一再邀請(qǐng) ::：情勢(shì)危險(xiǎn)急迫，關(guān)系到生存或滅亡。：彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。(益州)當(dāng)時(shí)形勢(shì)不利的客觀條件: 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危機(jī)存亡之秋也。:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。,令人擔(dān)憂的語句:今天下三分,益州疲弊,:蓋追先帝之殊遇,預(yù)報(bào)之于陛下也。:（1）開張圣聽（2）宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同。（嚴(yán)明賞罰）（3）親賢臣,遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）“開張圣聽”這一建議的目的是:以光先帝遺德,恢弘志士之氣 7.“妄自菲薄,引喻失義”造成的結(jié)果是:以塞忠諫之路也“賞罰分明”的句子(第二段中提出的建議的具體內(nèi)容): 宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同 9.《諸葛亮集》中有這樣的話:”賞不可不平,罰不可不均”,這與本文中意思一致的句子是: 陟罰臧否,不宜異同(如何具體執(zhí)行,”賞罰分明”):若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞（本段的中心句）“每與臣論此事”中”此”指”漢室之隆可計(jì)日而待也”的主要條件是:親賢臣,遠(yuǎn)小人”親賢遠(yuǎn)佞”建議的原因是:（從正反兩方面概括兩漢歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的句子）親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也: 親小人,遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也 :臣本布衣,躬耕于南陽16.（1）寫作者生活恬淡,無意于功名利祿的語句（表明作者的志趣,抱負(fù),品格高遠(yuǎn),默默為蜀漢效力）（2）作者自述心志,表明自己志趣淡薄,無意于功名的名句（3）諸葛亮《誡子書》中有一句名言”非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”表現(xiàn)了作者恬靜寡欲,但又志趣過人,由此可聯(lián)想到中的一句話（4）與”人到無求品自高”一句,表達(dá)了一種曠達(dá)高遠(yuǎn)的人生境界,意境相同的句子（5）表明作者“靜以修身”“淡泊明志”的過人志趣的句子: 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 ”三顧茅廬”的故事即”感激”的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”三顧茅廬”出自于中的原句（唐代詩人杜甫在一詩中,寫到”三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,”其中第一句在本文中的原句是）: 三顧臣于草廬之中, ,愿為先帝奔走效勞的句子:由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳 20.（1）寫作者與先帝患難與共的語句（臨危受命,寫盡作者一生的千古名句）:（2）諸葛亮深情回憶追隨劉備創(chuàng)業(yè)時(shí)期處境艱難的句子（陳述作者臨危受命的句子）（3）劉備被曹操戰(zhàn)敗,諸葛亮臨危請(qǐng)命,出使東吳,以圖聯(lián)吳抗曹大計(jì),在本文中自述為（4）本文形容在危急關(guān)頭挺身而出勇挑重?fù)?dān)的句子（贊美那些力挽狂瀾的傳奇人物的句子）: 受任于敗軍之際,奉命于危難之間”白帝城托孤”的句子:先帝知臣謹(jǐn)慎,（北伐的思想基礎(chǔ)）:受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,:故五月渡瀘,深入不毛（出師前的有利物質(zhì)基礎(chǔ)）:今南方已定,“先帝臨崩寄臣以大事”,“大事”指（寫出師表的戰(zhàn)略目標(biāo),自己的職分的句子）北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,貫穿全文的句子（諸葛亮一切行動(dòng)的情感基礎(chǔ)是）:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也,可以用六個(gè)字概括為:報(bào)先帝,忠陛下:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔 五、問答題1本文的寫作目的是什么?（表中向后主劉禪陳說了什么請(qǐng)求和愿望?）希望國內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原，興復(fù)漢室”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。諸葛亮對(duì)劉禪提出的三條建議是什么?哪一條是主旨所在?為什么？ 廣開言路 嚴(yán)明賞罰 親賢遠(yuǎn)佞。主旨是:親賢遠(yuǎn)佞。這樣才能讓后主認(rèn)識(shí)到只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè)的使命。（只有以廣開言路為基礎(chǔ),用賞罰分明的手段，方可達(dá)到親賢遠(yuǎn)佞的目的。）? 希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實(shí)興復(fù)漢室的大業(yè)?（為什么先分析不利的客觀條件，再分析有利的主觀條件呢？）本文開篇分析不利的客觀形勢(shì),起筆凝重,予以人警醒,在分析不利的形勢(shì)后又引出有利的主觀條件,即使后主意識(shí)到形勢(shì)的危急,又樹立興復(fù)漢室的信心? 表現(xiàn)劉備的知遇之恩和對(duì)他的極度信任,說明了創(chuàng)業(yè)維艱,表達(dá)了自己“報(bào)先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。6作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的? 對(duì)先主劉備的懷念,感激之情,以及對(duì)劉氏父子的效忠之情 7第一段在全文中的作用是什么? 為全篇議論作鋪墊 8“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！逼渲小皥?bào)先帝”一語呼應(yīng)上文哪兩件事？ 三顧茅廬和白帝城托孤9“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”說明了什么內(nèi)容？這樣寫的目的是什么？ 概括了與先帝患難與共的歷史：這樣寫是為了說明創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了效忠劉備父子的心愿如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊？作者自敘本志，為了突出先帝的三顧之恩，而“出師北伐，”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業(yè)，報(bào)答先帝的深恩，并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。體會(huì)：今天，我們?nèi)砸獔?jiān)持以德服人。生活中對(duì)于小的缺點(diǎn)或惡劣的壞事要防微杜漸，因?yàn)樾″e(cuò)不改，慢慢會(huì)變成一種惡習(xí)，而不斷的積累善行，卻可以鑄造成優(yōu)秀的品質(zhì)，形成高尚的人格，最終贏得人們的尊重。12諸葛亮對(duì)劉禪提出的主要觀點(diǎn)是什么？有這條建議我們可以從側(cè)面看出劉禪是一個(gè)怎樣的人？親賢臣，遠(yuǎn)小人。劉禪親小人遠(yuǎn)賢臣，寵信宦官，昏庸無能，不辨忠奸。13“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，自臣以當(dāng)世之事”點(diǎn)出劉備具有怎樣的品質(zhì)？有寬宏的氣度和不恥下問的品德。1諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么? “受恩感激”，“報(bào)先帝”’，“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠。例：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！敝挥杏H近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和建議，從中吸取豐富的營養(yǎng)；也只有疏遠(yuǎn)小人，才能避免他們的不良影響?！懊夏笓襦彙本统浞终f明了這一點(diǎn)。親賢遠(yuǎn)佞無論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓都有十分重要的意義。，察治國家興衰之理。第二篇：出師表知識(shí)點(diǎn)出師表知識(shí)點(diǎn)寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。諸葛亮的政治愿望（戰(zhàn)略目標(biāo)）：北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都。諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”本文主要表達(dá)了什么情感？蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的感恩圖報(bào)之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。本文開頭分析形勢(shì)的目的是什么? 提醒后主創(chuàng)業(yè)艱難，要思危惜臣，完成先帝未竟的事業(yè)；（2）為下文提建議作鋪墊。在第一段里，作者對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？（不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。）第一段中“內(nèi)”指（宮廷）；外指（疆場(chǎng)上）在第二段里，作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是？如何具體執(zhí)行？嚴(yán)明賞罰； 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普撸烁队兴菊撈湫藤p 使內(nèi)外異法”中，“內(nèi)”指 宮廷，“外”指 朝廷；“陟罰臧否”中“陟”的對(duì)象是什么人？“罰”的對(duì)象是什么人？作者認(rèn)為，該“刑”的是什么人？該“賞”的是什么人“作奸犯科”?！盀橹疑普摺?諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，將軍向?qū)?。“此皆良?shí)，志慮忠純”，“性行淑均，曉暢軍事 ”諸葛亮認(rèn)為“愿陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是：（1）宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行（2）營中之事，悉以咨之作者在第三、四段中指出在內(nèi)政上、軍政上“親賢臣”會(huì)有什么樣的收益？“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”；“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！敝T葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？ 提出了三條建議。⑴開張圣聽?！罢\宜開張圣聽”；⑵嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”； ⑶親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。其中哪一點(diǎn)最重要，是全文的主旨所在？為什么？ 其中第三條最重要，因?yàn)椋海?）能否做到廣開言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵就在他能否“親賢遠(yuǎn)佞”（2）表文中用了較多的篇幅談“選賢與能”。（3