【正文】 第一篇：社會(huì)實(shí)踐(思修)實(shí)踐活動(dòng)小結(jié)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，精神文明建設(shè)也逐步加入到國(guó)家建設(shè)的進(jìn)程中來(lái)。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。大學(xué)生是新時(shí)代的主人，是下一代假設(shè)國(guó)家的生力軍，如果沒(méi)有良好的道德素質(zhì)，就難以成大事，無(wú)法讓祖國(guó)更加繁盛，讓人民生活更加舒適幸福，由此可見(jiàn)大學(xué)生的社會(huì)公德問(wèn)題尤為重要。我們小組本次社會(huì)實(shí)踐的主題就是本校大學(xué)生社會(huì)公德的現(xiàn)狀，小組成員之間協(xié)同合作，為將現(xiàn)狀問(wèn)題調(diào)查的細(xì)致認(rèn)真，小組著實(shí)費(fèi)了一番功夫。我們小組通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷、海報(bào)宣傳等方式了解本校學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀并向他們宣傳普及社會(huì)公德知識(shí)。我在這次活動(dòng)中擔(dān)任的任務(wù)是向老師和各位同學(xué)解說(shuō)并展示我們的成果，所以整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程我都要著重關(guān)注，所以我對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)更加深刻了。社會(huì)公德是民族幾千年來(lái)傳承積淀的成果，是每個(gè)公民都應(yīng)遵守的，在這次調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)了不少不好的現(xiàn)象。例如：在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔垃圾等。但令人可喜的是，無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)骨髓等公益活動(dòng)在大學(xué)生之間也是層出不窮。道德素質(zhì)雖然不像法律一樣對(duì)公民有較強(qiáng)的約束力，但是是每個(gè)公民處于社會(huì)中必須要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)社會(huì)技能。從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽視，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)。古人云：“武勿以善小而不為，勿以惡小而為之”就是這個(gè)道理。第二篇：思修社會(huì)實(shí)踐《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱（根據(jù)華南師范大學(xué)本科生培養(yǎng)方案和思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)方案制定）（試行）教學(xué)目的：本課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)目的，在于運(yùn)用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的理論知識(shí)到社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)對(duì)課程理論知識(shí)的理解，“促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”。一、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)總的要求本課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)包括“選題——實(shí)踐——論文成果”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，要求學(xué)生帶著問(wèn)題，走進(jìn)農(nóng)村,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)企業(yè)。了解國(guó)情,了解社情,了解民情。支農(nóng)、支教、支醫(yī)、幫困；運(yùn)用知識(shí)理論解決實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)踐中提高理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新能力?？偟囊笫牵旱谝弧?jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論觀點(diǎn)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)大學(xué)生努力形成理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新能力。第二、學(xué)生從開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐選題、成立社會(huì)實(shí)踐課題小組，整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)任課教師和指導(dǎo)老師全程跟蹤指導(dǎo)，在課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告或?qū)嵺`論文。第三、社會(huì)實(shí)踐課題要圍繞《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程主題，最終完成的實(shí)踐成果要以本課程學(xué)科理論為支撐。第四、成績(jī)?cè)u(píng)定由社會(huì)實(shí)踐過(guò)程評(píng)價(jià)、實(shí)踐成果評(píng)閱和交流答辯（優(yōu)秀）等方面組成。二、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（調(diào)查）模式方向的確定，直接影響和決定調(diào)研論文報(bào)告寫(xiě)作思路與質(zhì)量。廣義的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐在活動(dòng)的內(nèi)容與效果的類型上分為社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)層次：社會(huì)調(diào)查分為兩種類型：一是帶著一種既定的結(jié)論和觀點(diǎn)去社會(huì)調(diào)查某種現(xiàn)象。先入為主而難以保證調(diào)查數(shù)據(jù)的客觀性和真實(shí)性。這種狀況是必須在選題中就要克服的。二是帶著社會(huì)對(duì)某種現(xiàn)象產(chǎn)生的問(wèn)題和看法去深入社會(huì)調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)公正準(zhǔn)確、揭示問(wèn)題較深刻、結(jié)論可信度高。但若社會(huì)調(diào)查沒(méi)有預(yù)設(shè)指導(dǎo)性的理論，是不會(huì)達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的效果的。這種一般性社會(huì)調(diào)查不符合課程學(xué)科的要求。社會(huì)調(diào)研是運(yùn)用課程學(xué)科的相關(guān)原理作指導(dǎo)，對(duì)社會(huì)某種現(xiàn)象產(chǎn)生的問(wèn)題和看法進(jìn)行深入社會(huì)調(diào)查和研究。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)研比起一般社會(huì)調(diào)查在理論聯(lián)系實(shí)際的效果上更進(jìn)一步，但僅僅停留在調(diào)查層面上而沒(méi)有參與和研究，還不是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最終形式和最高要求。社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研的區(qū)別是，社會(huì)實(shí)踐更強(qiáng)調(diào)參與性。按馬克思的觀點(diǎn)，社會(huì)實(shí)踐不“只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐者既是“劇作者”又是“劇中人”，在理論指導(dǎo)下開(kāi)展服務(wù)，在調(diào)研的基礎(chǔ)上努力改變一些現(xiàn)狀。如支農(nóng)、支教、支醫(yī)——幫困?！皫屠А辈⒉皇且环N狹隘的“幫忙”，著眼于從根本上解決問(wèn)題。在論文成果方面，擬定論文并非實(shí)踐總結(jié)報(bào)告，而是通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)加深了對(duì)理論的理解或修正一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，有自己的體會(huì)、見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，用一種學(xué)術(shù)化的形式從理論上進(jìn)行提煉（創(chuàng)新）。本課程社會(huì)實(shí)踐綜合論文教學(xué)是一種新的教學(xué)課型，是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)）活動(dòng)與創(chuàng)新能力訓(xùn)練。本課程社會(huì)實(shí)踐理想模式有五個(gè)要素：“問(wèn)題——理論——調(diào)研——實(shí)踐——成果”。三、社會(huì)實(shí)踐選題要求社會(huì)實(shí)踐選題，是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的第一步，也是關(guān)系到課程實(shí)踐活動(dòng)能否成功的第一步。選題的思考點(diǎn)：聯(lián)系課程理論，與實(shí)際相結(jié)合（選題參見(jiàn)附錄）。帶著問(wèn)題調(diào)研與團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”既有聯(lián)系又有不同。結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，強(qiáng)化國(guó)情認(rèn)識(shí)?？梢圆捎蒙鐣?huì)調(diào)查形式，但又不同于一般的社會(huì)調(diào)查，而是關(guān)注與課程知識(shí)理論相關(guān)的問(wèn)題?？梢耘c自己所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，解決實(shí)際問(wèn)題。但又不同于專業(yè)實(shí)習(xí)，須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論為指導(dǎo)。要有可充分利用的資源，有實(shí)施條件保障。不可盲目選擇脫離自己條件可能性的問(wèn)題。但又不等同于校園活動(dòng)和書(shū)本網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，必須走出校園深入社會(huì)生活。選定題目要具備“思想性、社會(huì)性、實(shí)踐性”。第一、思想性——選題圍繞《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的主題堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，努力培養(yǎng)自己成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。第二、社會(huì)性——題目符合走出校園深入社會(huì)的要求本課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，是課堂教學(xué)的重要組成部分和鞏固理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，走出校門(mén)、深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，深刻體會(huì)蘊(yùn)涵在各門(mén)課程中反映人類文明成果、弘揚(yáng)民族精神、體現(xiàn)科學(xué)精神、揭示事物本質(zhì)規(guī)律的內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。第三、實(shí)踐性——題目強(qiáng)化深入調(diào)研和親身體驗(yàn)的目的效果本課程社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)有生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等，大力倡導(dǎo)大學(xué)生參加志愿服務(wù)等公益活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)，培養(yǎng)為人民服務(wù)的道德觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。要拓展社會(huì)服務(wù)的新領(lǐng)域、新載體、新形式，鼓勵(lì)大學(xué)生參加志愿服務(wù)西部計(jì)劃、貧困地區(qū)支教計(jì)劃、青春紅絲帶志愿行動(dòng)等活動(dòng)。四、實(shí)踐計(jì)劃、調(diào)研方法與成果要求第一，實(shí)踐計(jì)劃：選指導(dǎo)老師時(shí)交開(kāi)題報(bào)告，確定2至5人小組、列出參考資料文獻(xiàn)、選定主題和題目、確定調(diào)研方案和計(jì)劃。在第四學(xué)期前進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研，利用寒暑假完成課題論證、實(shí)踐調(diào)研、問(wèn)卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。第二、調(diào)研方法：參與法、訪問(wèn)法、觀察法等。數(shù)據(jù)分析詳實(shí)（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、通訊）透徹（圖表），結(jié)論部分具有一定的價(jià)值。第三、論文報(bào)告：人均分析論述在3千字以上，可插入用于論證說(shuō)明的圖片等，每個(gè)人要有自己的心得、感言。論文報(bào)告主體部分文字用小四號(hào)字，其它如摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)題、注釋、作者等格式，參照《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）。具體要求將另行規(guī)定。第四、成果形式：社會(huì)實(shí)踐綜合論文的成果形式主要是論文調(diào)研報(bào)告，少數(shù)可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，以作品形式呈現(xiàn)，如文藝作品、網(wǎng)頁(yè)、動(dòng)漫、課件等。成果形式的確定除指導(dǎo)教師外，每門(mén)課程任課教師將在教學(xué)過(guò)程中給予指導(dǎo)。第四學(xué)期在教師指導(dǎo)下撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告論文和完成成果制作。要進(jìn)行成果交流與答辯；有價(jià)值的要注重成果轉(zhuǎn)化，如課題立項(xiàng)、發(fā)表、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、被相關(guān)部門(mén)采納等。華南師范大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部 基礎(chǔ)教研室2008年5月第四次修訂第三篇：思修社會(huì)實(shí)踐論文為了國(guó)家而戰(zhàn)——愛(ài)國(guó)電影《沖出亞馬遜》觀后感摘要：《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動(dòng)作片。聯(lián)合國(guó)相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境，創(chuàng)辦了國(guó)際特種兵訓(xùn)練中心，代號(hào)“獵人學(xué)?！?。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍，參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！钡姆从螕粲?xùn)練中，經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn)，是他們的愛(ài)國(guó)主義精神使他們勇于拼搏，圓滿完成訓(xùn)練任務(wù)，為自己和國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。關(guān)鍵詞：殘酷考驗(yàn)；愛(ài)國(guó)主義精神；榮譽(yù)感引言：電影《沖出亞馬遜》以寫(xiě)實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)?！睔埧岬挠?xùn)練方式，樸實(shí)的展現(xiàn)了中國(guó)軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候，自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中，祖國(guó)的利益高于一切，他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表，在他們的身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱，他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神，他們就是新時(shí)期最可愛(ài)的人。他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流，那里氣候惡劣，環(huán)境艱苦，隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動(dòng)物，如蜥蜴、蟒蛇等。1998年8月，在亞馬遜河畔國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！遍_(kāi)學(xué)典禮上，來(lái)自世界各國(guó)軍隊(duì)的特種兵，以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向，克服遇到的一切困難，到報(bào)到的地方集合，否則不予報(bào)到。到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國(guó)特種兵王暉和胡小龍與各國(guó)學(xué)員一樣親手升起了自己的國(guó)旗。校長(zhǎng)羅斯將軍宣布：任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn)，超過(guò)48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名，并降下本國(guó)國(guó)旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下，學(xué)員們開(kāi)始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了，兩面參訓(xùn)國(guó)的國(guó)旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大，“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國(guó)隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)，最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”，為國(guó)家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù)，展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)（一）一系列的殘酷考驗(yàn)在亞馬遜的訓(xùn)練期間，各國(guó)的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn)，突破了生理極限和心理極限，最終通過(guò)了所有的考核。而在此過(guò)程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一，同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一，觀眾在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生了極大的共鳴，在驚心動(dòng)魄中，油然而生了對(duì)學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中，更加深刻的體會(huì)到了學(xué)員們對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)，國(guó)家的利益高于一切、為了國(guó)家犧牲小我的崇高境界，切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心，并在感動(dòng)中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對(duì)他們的考驗(yàn)正式開(kāi)始之時(shí)，他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特，教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域，然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn)，未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威，各國(guó)的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識(shí)和各種野外技能順利報(bào)到，并親手在“獵人學(xué)?！鄙鹆吮緡?guó)的國(guó)旗，而從這一刻起，他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)，同時(shí)本國(guó)的國(guó)旗也將與他們共存亡，這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn)，更是為了國(guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。在影片中，有這樣一組鏡頭讓我久久難忘：一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上，下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭，狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們，他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊，搖搖晃晃的摔下去了，有的戰(zhàn)士卻仍然一動(dòng)不動(dòng)頑強(qiáng)的站在上面，雙腳就像扎了根一樣一動(dòng)不動(dòng)，這得需要怎樣的體力和耐力，雖然他們的身上被水淋濕了沒(méi)有了挺拔帥氣的外表，雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉，但從他們滴著水的頭發(fā)中看見(jiàn)了他們無(wú)比堅(jiān)定的眼神，那其中中透露出了一種力量、一種信念，讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌，為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，在那樣惡劣的環(huán)境下，有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國(guó)的大鐘，而中國(guó)戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，胡小龍因?yàn)樾犹?，將腳都磨傷了，隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了，但是他卻很堅(jiān)強(qiáng)，站在高墻上被高壓水槍沖，一次又一次跌下高墻，一次又一次的爬上去，并沒(méi)有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服，并且憑借著中國(guó)功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國(guó)人，贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷，并且有恐高癥，但是在跳傘第一次失敗時(shí)，他卻對(duì)好意勸他的隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“隊(duì)長(zhǎng)，你就讓我再跳一次吧”，最后完成了訓(xùn)練，克服了自己的弱點(diǎn)與不足，正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念，和不服輸永不言棄的精神，才讓他們救出了最終完成任務(wù)，成為了最優(yōu)秀的士兵。片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場(chǎng)，戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚(yú)呆在一起，危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨，而當(dāng)突然鱷魚(yú)張開(kāi)大嘴，在準(zhǔn)備吃掉美國(guó)學(xué)員的千鈞一發(fā)之際，王暉拔出匕首，對(duì)著鱷魚(yú)一口氣扎了若干刀，頓時(shí)，小河紅彤彤一片，兇殘的鱷魚(yú)也不能動(dòng)彈了，觀眾在心驚動(dòng)魄之時(shí)，也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中，年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn)，還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn)，在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中，戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米，甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉，而對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，這是何等殘酷，但是為了生存，為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰，他們只能咬牙堅(jiān)持，努力的克服。在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對(duì)的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從，完全服從，絕對(duì)服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此，電影中有幾個(gè)鏡頭，一位白人軍官在爬網(wǎng)下來(lái)的時(shí)候，不慎將槍掉在了地上，被教練發(fā)現(xiàn)了，說(shuō)：“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來(lái)”，面對(duì)如此的侮辱，那士兵只說(shuō)了一句“遵命長(zhǎng)官”。在一次比賽中，王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名，代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒(méi)有，并將受到懲罰，雖然王暉有充分的理由解釋，但是他什么也沒(méi)說(shuō)，堅(jiān)決的去接受懲罰，總結(jié)起來(lái)就是他強(qiáng)大的忍耐力。面對(duì)一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，戰(zhàn)士們無(wú)畏的勇氣與果敢的行動(dòng)；而中國(guó)戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落；中國(guó)戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死