【正文】 第一篇：九年級(jí)思品期中復(fù)習(xí)提綱九年級(jí)思品期中復(fù)習(xí)提綱九（2）張廣維第一單元，責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的和不應(yīng)當(dāng)做的事情。（p5），責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾。（p6）？①我們?cè)谏鐣?huì)生活中，扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。②隨著所處環(huán)境和場所的變化，我們會(huì)不斷地變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任。③只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。（p6~p7），合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。（p9）？（）承擔(dān)責(zé)任的意義（）？①一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。②主動(dòng)承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任。這是我們有責(zé)任心的表現(xiàn)。③感激和崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而認(rèn)真履行責(zé)任的人，爭做樂于奉獻(xiàn)的人。奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。（p14~p16）（相互依存）如何關(guān)愛集體？（p21）？①樹立國家興亡，匹夫有責(zé)的理念。②樹立熱心公益服務(wù)社會(huì)的理念。（p22~24）？①信守承諾，勇?lián)^錯(cuò)（1）慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。（2）錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，②自覺承擔(dān)責(zé)任，（1）我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。（2）自覺承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長。③積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，在承擔(dān)責(zé)任中提升自我價(jià)值。（p26~p29）第二單元，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個(gè)和平，合作，負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)被國際社會(huì)公認(rèn)。我國還屬于發(fā)展中國家。我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（基本國策，最大最根本的國情，最大的實(shí)際）①原因（表現(xiàn)）：現(xiàn)階段我國生產(chǎn)力水平還比較低；科技水平，民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義的具體制度還不完善。②含義：（）③現(xiàn)階段的主要矛盾（p35）：人民群眾日益見長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。④國家的根本任務(wù)（p35）：沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（解決當(dāng)前主要矛盾的根本途徑，措施，關(guān)鍵：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。）經(jīng)濟(jì)建設(shè)（發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）放在首要位置。（p32~38）：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。今后堅(jiān)持的前進(jìn)的方向：必須始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路核心內(nèi)容：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)” 奮斗目標(biāo)：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明，興國之要，是我們黨，我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。四項(xiàng)基本原則則是立國之本，是我們黨，我們國家生存發(fā)展的政治基石。改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨，我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。（p35~p38）？①意義：發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。②怎樣堅(jiān)持？（p40）。第二篇：(八下)思品期中復(fù)習(xí)提綱滕州育才中學(xué)內(nèi)部講義思想品德（八下）期末復(fù)習(xí)提綱2009年6月思想品德復(fù)習(xí)提綱集體和個(gè)人的關(guān)系是什么？①集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作離不開集體；②個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。為什么說團(tuán)結(jié)就是力量？（1）任何一個(gè)集體，只有在思想上高度統(tǒng)一、行動(dòng)上目標(biāo)一致，在情感上共鳴，才能心往一處想、勁往一處使，從而形成強(qiáng)大的合力，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。（2）①集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮；②集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)人的長處集中起來，形成一股強(qiáng)大的合力。這種力量不是簡單的個(gè)人力量的相加，而是一種劇變和升華。③依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。（3）歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，集體不論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。我們要珍視集體的團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)。集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系是怎樣的？ 及怎樣處理好二者的關(guān)系？①在我國，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。我們要把個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來，既要以個(gè)人利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。②以集體利益為重并不排斥個(gè)人的正當(dāng)利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)會(huì)促進(jìn)集體的發(fā)展。在集體生活中，集體應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)成員的個(gè)性，盡量滿足個(gè)人的合理要求。③集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體發(fā)生沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)不惜犧牲個(gè)人利益。怎樣為集體添光彩？（怎樣自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益？）①為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。首先要有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和責(zé)任感，嚴(yán)格要求自己，決不做損害集體榮譽(yù)和利益的事。②維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，更應(yīng)該體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。③當(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，要敢于積極維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。④維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的最高表現(xiàn)。社會(huì)生活發(fā)生日新月異的變化的表現(xiàn)及原因？表現(xiàn)：社會(huì)生活是豐富多彩的，也是發(fā)展變化的。（衣、食、住、行、用）原因：①黨和國家制定了正確的方針和政策；②全國人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。積極參與社會(huì)生活的形式和意義形式：a 參加社會(huì)公益宣傳b 社會(huì)調(diào)查活動(dòng)c 參觀訪問 意義：①社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人素質(zhì)提出了新的要求，只有積極參與社會(huì)生活，才能學(xué)到現(xiàn)代生活所必需的本領(lǐng)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。②通過參與各類有益的社會(huì)活動(dòng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。怎樣對(duì)待或參與社會(huì)生活呢?①.參與社會(huì)生活，就要正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證的分析問題，認(rèn)清社會(huì)生活的復(fù)雜性。②.面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要正確的認(rèn)識(shí)從眾心理。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制能力，克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活的消極影響。③.面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力和辨別是非能力，永遠(yuǎn)保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。怎樣正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的復(fù)雜性？①社會(huì)生活是復(fù)雜的，有光明的一面也有陰暗的一面。②社會(huì)生活的主流是好的，但社會(huì)生活中也存在著各類消極丑惡的現(xiàn)象。③這些雖然不是社會(huì)的主流，但對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生的消極影響卻是不可低估的。怎樣對(duì)待或面對(duì)社會(huì)生活的復(fù)雜性？①.參與社會(huì)生活，就要正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證的分析問題。②.一方面要緊隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn)；另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場，在復(fù)雜的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)做一個(gè)理智的社會(huì)成員怎樣正確看待從眾心理？①從眾心理對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的影響既有積極的一面，也有消極的一面。②一方面從眾可以使人自覺接受社會(huì)環(huán)境的積極影響，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。③另一方面盲目從眾、隨波逐流卻是危險(xiǎn)的，它容易使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響，助長社會(huì)生活中的歪風(fēng)邪氣。④我們要正確的認(rèn)識(shí)從眾心理。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制能力，克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活的消極影響。1怎樣面對(duì)生活中的困難和逆境？我們要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境①人生道路不是一帆風(fēng)順的，由于受各方面因素的制約，人們難免會(huì)遇到各種困難和逆境。②面對(duì)困難和逆境，既不能意志消沉，喪失斗志，也不能態(tài)度偏激，一味埋怨社會(huì)不公，而應(yīng)該永遠(yuǎn)保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。③勇敢的面對(duì)困難和逆境，敢于向困難和逆境發(fā)出挑戰(zhàn)，善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。1怎樣養(yǎng)成親社會(huì)行為？①學(xué)會(huì)謙讓、分享、助人；②積極參與社會(huì)公益活動(dòng)； ③關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國家大事；④服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。13.（1）美麗的大自然表現(xiàn)在哪里？神秘的宇宙，奇妙的生物世界，秀麗的大自然風(fēng)光。（2）美麗的大自然給我們帶來什么樣的感受？美麗的大自然給了我們無窮的精神享受，帶給我們歡樂，陶冶我們的情操，豐富我們的精神生活。（3）鑒賞自然美得方法？ 注意觀賞的距離、角度、時(shí)間、發(fā)揮想象力。1人與大自然不和諧體現(xiàn)在哪些方面？答：①自然物種在減少；②自然景觀遭到人為破壞；③環(huán)境狀況不容樂觀。？現(xiàn)狀：物種滅絕的速度不斷加快。原因：①除不可抗拒的自