【正文】 第一篇：社會工作實務(wù)論文論文題目：社會支持理論對城市“空巢老人”情感需求影響的研究摘要：隨著中國現(xiàn)代化城市的不斷發(fā)展，城市家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，城市中家庭的子女都比較少，而且核心家庭慢慢分化出了數(shù)量日益增多的小家庭，子女都單獨組建了新的家庭。這樣在現(xiàn)在城市就慢慢出現(xiàn)了一種新的家庭，即城市空巢家庭，而且空巢家庭的數(shù)量當前時期呈上升的趨勢，這樣空巢家庭問題也隨之而來。本文通過社會支持理論分析城市空巢老人的情感需求及其滿足度，尤其是城市空巢老人的情感需求問題變得日益突出，需要國家和社會的關(guān)注。發(fā)現(xiàn)目前城市空巢老人存在著強烈的情感需求，但是滿足度非常低，老人自身的情感需求與子女對他們的精神贍養(yǎng)的滿足度之間的矛盾日益凸顯。為有效探討這一問題，本文將空巢老人的情感需求進行了分類，并用滿意度的指標加以衡量。其次，本文還發(fā)現(xiàn)面對這一矛盾，城市空巢老人主要是通過外界的精神支持來滿足其自身情感需求的，而且這種精神支持方式呈現(xiàn)出多元化的格局，但是就老人們自身的幸福感來說，在目前農(nóng)村，子女的精神贍養(yǎng)仍然是最主要的互助方式。最后，本文發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村空巢老人所獲精神支持過程中隱含著一種社會交換關(guān)系。這種精神支持過程其實就是農(nóng)村禮俗道德掩蓋下的不斷制度化的社會交換關(guān)系。針對目前農(nóng)村空巢老人存在的情感需求與滿足度之間矛盾，農(nóng)村現(xiàn)存的傳統(tǒng)的精神支持在一定程度上起到了應(yīng)有的作用。但是隨著空巢老人數(shù)量的增加與矛盾的日益凸顯，這種支持方式遠遠不夠，還需要國家、社會及其個人多種力量的共同努力，才能更好的應(yīng)對和解決這一問題。關(guān)鍵詞:空巢家庭，空巢老人，情感需求，精神支持社會支持從根本上說是人與人之間的親密聯(lián)系。這種聯(lián)系是客觀存在的或人們能感知到的，他們能與他人交流、被關(guān)心、被接納、被愛、有價值感，同時也能在他人需要時給予幫助。因而，社會支持不僅僅是一種單向的關(guān)懷或幫助，它在多數(shù)情形下是一種社會交換，是人與人之間的一種社會互動關(guān)系。社會支持是一種能夠促進、扶持、幫助或支撐事物的行為或過 程，是個體對他人的社會需要的反應(yīng)。社會支持系統(tǒng)是能為個人提供幫助的復(fù)合結(jié)構(gòu)，是一種在社會環(huán)境中促進人類發(fā)展的力量或因素。因此，社會支持常常被認為是個人處理緊張事件和問題的一種潛在資源。社會支持系統(tǒng)是以個體(被支持者)為中心，個體及其周圍與之有接觸的人們(支持者)，以及個體與這些人之間的交往活動(支持性活動)所構(gòu)成的系統(tǒng)。本文從社會支持論出發(fā)，對子女、親友、鄰里以及社區(qū)機構(gòu)給農(nóng)村空巢老人的精神支持進行分析，去研究這種精神支持在農(nóng)村的發(fā)展狀況，以及這些支持群體之間的地位關(guān)系，從而找出滿足農(nóng)村空巢老人情感需求的最好途徑。第二篇：社會工作實務(wù)第一章：社會工作實務(wù)的通用過程模式所謂模式是指對現(xiàn)象所做的總結(jié)和概括，是以一種結(jié)構(gòu)性、廣泛性和一般性的方式描述事物運行發(fā)展的過程，是將現(xiàn)象具有的共同元素進行提煉和概括后的一種抽象，它能夠為行動提供指引。通用社會工作過程模式是對社會工作實務(wù)活動共性的概括，通用社會工作過程模式涵蓋了社會工作實務(wù)的發(fā)展階段和不同系統(tǒng)。通用過程模式的理論依據(jù)：①人類行為與社會環(huán)境的理論是關(guān)于“人的生理、心理和社會發(fā)展的理論，包括人們生活所處的各個社會環(huán)境系統(tǒng)的理論，重點放在個人、群體、社會和經(jīng)濟系統(tǒng)之間的交互作用上”。社會工作者為了評估和解決人的問題：必須了解人在每個發(fā)展階段的需要和資源，同時也要了解在不同的文化中，人們?nèi)绾握J定和滿足這些需要，包括人們生活中的各個社會系統(tǒng)（個人、家庭、群體和社區(qū)），以及社會系統(tǒng)是如何推動或阻礙人們保持與獲得健康、幸福的理論和知識。②系統(tǒng)理論社會系統(tǒng)理論就是一個具有整體大于部分之和的社會組織，系統(tǒng)的每個部分與其環(huán)境相互作用形成穩(wěn)定的社會秩序。社會系統(tǒng)論重視分析社會系統(tǒng)內(nèi)部和系統(tǒng)之間的相互作用，研究這些相互作用如何影響人們的行為。系統(tǒng)理論分析組織、政策、社區(qū)和群體對個人的影響，認為個人處于環(huán)境中的各種系統(tǒng)不斷的相互作用中。社會工作的目的就是要改善服務(wù)對象與其系統(tǒng)間的相互作用的形態(tài)和性質(zhì)。在系統(tǒng)視角下，個人、群體、組織和社區(qū)的環(huán)境系統(tǒng)是社會工作者介入和改變的場域。系統(tǒng)視角的社會工作實務(wù)強調(diào)：（1）注重個人的整體性和完整性；（2）強調(diào)社會系統(tǒng)、特別是家庭系統(tǒng)在塑造和影響人的行為及生活狀態(tài)中的重要作用。（3）注重運用社會資源，包括正式和非正式的社會網(wǎng)絡(luò)資源幫助個人、群體、組織和社區(qū)解決問題，滿足需要。系統(tǒng)視角下的社會工作實務(wù)對服務(wù)對象問題所持的觀點：一、問題形成原因的分析不再局限于傳統(tǒng)的疾病醫(yī)療模式或心理病理模式，即不再是一種個人歸因。其問題的產(chǎn)生是內(nèi)部因素與環(huán)境因素共同作用的結(jié)果，即采取“社會病理”模式，既考慮對象外在環(huán)境中的社會支持網(wǎng)絡(luò)和情況，也考慮社會資源的分配不均問題，以及人們所處環(huán)境與社會制度的限制或不公平。二、對個人問題的評估，焦點不僅在于服務(wù)對象個人內(nèi)在生理或心理的行為特征層面，而且涉及與服務(wù)對象問題相關(guān)的宏觀、中觀和微觀等各層次相關(guān)的外在環(huán)境的特質(zhì)、功能和運作情況。三、服務(wù)對象問題的相關(guān)層面或系統(tǒng)的各部分是動態(tài)的。四、服務(wù)對象問題的處理需要采取周延和連續(xù)的整合觀點。③生態(tài)系統(tǒng)理論生態(tài)系統(tǒng)理論與社會工作實務(wù)中的“人在情境中”的觀點一脈相承。棲息地是指人生活的環(huán)境，包括物理環(huán)境和社會環(huán)境。生存空間是指人在社會所處的地位和扮演的角色。滋養(yǎng)性環(huán)境能夠在適當?shù)臅r刻和方式下提供必要的資源、安全和支持，以增進社區(qū)成員的認知、社會及情緒發(fā)展。如果人面對生活壓力又缺乏 社會支持，便會出現(xiàn)嚴重沮喪，甚至產(chǎn)生偏差行為，這種環(huán)境是不友善環(huán)境。生態(tài)系統(tǒng)理論認為，個體需握有取得資源的機會，否則無法建立自己的生存空間。適應(yīng)良好與病態(tài)、偏差等問題無關(guān)，而是天時、地利、人和下的成功交流，適應(yīng)不良指的是個人的需求和環(huán)境提供的資源、支持之間無法搭配調(diào)和。生態(tài)系統(tǒng)理論提出人類的發(fā)展公式是D=F（P。E）即發(fā)展是人與環(huán)境的函數(shù)，主張個人的發(fā)展是主動的、有目的和目標的，人會為自己做最好的決定及選擇。生態(tài)系統(tǒng)工作切入點：1）微觀系統(tǒng)指個人在親密情境下的人際關(guān)系活動形態(tài)與角色扮演，它包括影響個人的生物、心理和社會系統(tǒng)。2）中觀指小群體，包括家庭、工作群體和社會群體。一是中間系統(tǒng)，兩個以上的系統(tǒng)間發(fā)生關(guān)聯(lián)，二是外在系統(tǒng)即兩個以上的關(guān)聯(lián)系統(tǒng)發(fā)生關(guān)聯(lián)。3）宏觀系統(tǒng)包括組織、機構(gòu)、社區(qū)和文化。生態(tài)系統(tǒng)理論強調(diào)社會工作的目標是使個人、群體、組織和社區(qū)能夠適應(yīng)環(huán)境的要求。據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論的觀點，社會工作將焦點放在：一是促進人們的成長和發(fā)展，二是增強人們適應(yīng)環(huán)境的能力，三是先移除環(huán)境對人和群體的阻礙，四是增加社會和物理環(huán)境對人們需求的響應(yīng)和營養(yǎng)成分的提供。生態(tài)系統(tǒng)理論下工作實務(wù)的任務(wù)，生態(tài)系統(tǒng)理論說明，個人或家庭問題產(chǎn)生的根源不單純是個體內(nèi)在原因，很多情況下是由于環(huán)境資源的不足與障礙，是多種因素互動而形成的。一、人與環(huán)境的調(diào)和程度，二、環(huán)境的品質(zhì)，三、生活中的問題。社會工作實務(wù)干預(yù)的目標在于：一要增強個人和群體的能力，二要聚集于加強或建立社會支持。通過對環(huán)境進行干預(yù)，從而增進人與環(huán)境的調(diào)和度。社會工作的功能就在于增進個人、家庭