【正文】 第一篇：小學(xué)品德與社會教學(xué)設(shè)計(jì)與反思《安全的生活》【教學(xué)內(nèi)容】人教版小學(xué)《品德與社會》四年級上冊第二單元“安全的生活”中的第三課“當(dāng)危險發(fā)生的時候”【教材簡析】“當(dāng)危險發(fā)生的時候”是第二單元“安全的生活”第三課所討論的第一個小話題。對于小學(xué)生來說，這是第一次系統(tǒng)全面接觸安全意識的教育，因此具有重要意義。而正確處理火患又是安全教育中最實(shí)際也最為重要的一環(huán)，學(xué)生學(xué)習(xí)的成果將直接地影響到學(xué)生的生活乃至生命?！窘虒W(xué)目標(biāo)】，詳細(xì)了解對火災(zāi)的處理方法（如撥打火警11火場逃生等）。、勇敢、不慌張、不蠻干。，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用學(xué)到的知識，解決身邊發(fā)生的火患?！窘叹邷?zhǔn)備】準(zhǔn)備火災(zāi)自救等常識性圖片和滅火的小常識掛圖?！窘虒W(xué)過程】過渡:親人的痛愛，同學(xué)的友情，快樂的校園，讓我們感受到快樂與幸福?？墒牵粓鲆馔鈪s足以改變許多人的生活——一、案例再現(xiàn)（播放一段火勢蔓延、濃煙滾滾的情境畫面）。我嚴(yán)肅地問大家：“如果我們身處火場，周圍已經(jīng)煙霧彌漫，應(yīng)該怎樣防煙嗆呢？”觀看資料片，感悟?yàn)?zāi)害給人類帶來的恐懼。提問：看到這里，你想說什么？（生交流）是啊，火災(zāi)令人恐懼，損失讓人痛心。以上案例確實(shí)讓人們觸目驚心，慘不忍睹！同學(xué)們,讓我們試想一下:當(dāng)危險發(fā)生的時候，我們該怎么辦呢？反思原因，引起共鳴?？吹竭@一切，你想到了什么？小結(jié)過渡：正像你們所說的，居安思危，防患未然，是多么重要。那么，在我們身邊有沒有火災(zāi)的隱患呢？二、課堂活動創(chuàng)設(shè)情境，模擬演練今天，就讓我們在這里做一個大膽的假想。假如在上課時發(fā)生火災(zāi)，我們該怎么辦？（警報響起：著火啦著火啦，大家快逃?。。?情景模擬:當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時,怎樣的撥打電話119？紅紅是一名小學(xué)生，一天，他家就發(fā)生了這樣的意外??（例：紅紅家住在5樓，一天傍晚，爸爸、媽媽都沒有下班，紅紅一個人在家里寫作業(yè)。寫著寫著，突然聞到了一股煙味，打開門一看，發(fā)現(xiàn)樓道里已經(jīng)濃煙彌漫。）誰來幫幫紅紅呢？生自由地說。（師：真棒，想到了迅速地保護(hù)自己；了不起，看到火這樣大，想到紅紅是個小孩，他應(yīng)該先報火警。）對，當(dāng)火災(zāi)發(fā)生的時候，我們應(yīng)迅速報警、滅火與逃生，（讓學(xué)生學(xué)會正確、及時撥打119火警電話）119，怎么打？適時指導(dǎo)學(xué)生知道打火警119的方法。師生互動演練你會報火警嗎？想一想報火警應(yīng)該注意哪些方面的問題？①．報警內(nèi)容清楚、明了：⊙家庭住址 ⊙電話 ⊙起火原因 ⊙火勢。②．現(xiàn)在，你能正確撥打火警119了嗎？假設(shè)你家現(xiàn)在著火了，你該怎樣打火警電話呢？這樣吧，我們先練習(xí)練習(xí)，一會兒我們請幾位同學(xué)來試試看，比比誰報警最快、最清楚。孩子們，現(xiàn)在我來做消防隊(duì)員，你們向我打進(jìn)電話報警，行嗎？③．同學(xué)們，遇到火災(zāi)你首先應(yīng)該撥打119火警電話，但火警電話能隨意撥打嗎？（不能。）老師提醒大家注意：119可不能隨意撥打?。┤⑷n小結(jié)同學(xué)們，在生活當(dāng)中，我們應(yīng)防患于未然；但當(dāng)無情的火患發(fā)生的時候，當(dāng)危險發(fā)生的時候，大家應(yīng)該沉著、冷靜、機(jī)智、勇敢，還應(yīng)根據(jù)不同的危險發(fā)生情況，進(jìn)行自救和逃生【教學(xué)反思】這是一堂綜合性較強(qiáng)的品德課，常識性的知識比較多，但是離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離。如果上得成功，會對學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用；如果處理不當(dāng)，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實(shí)際的指導(dǎo)意義。所以，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)資源，成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開發(fā)和運(yùn)用各種有效資源，力爭使課堂教學(xué)做到真實(shí)、生動，有效地吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。一、靈活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在演中解決生活問題利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現(xiàn)問題，從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束，靈活、生動地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險，使學(xué)生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實(shí)效。教師也真正的發(fā)揮了指導(dǎo)者、支持者、引導(dǎo)者、合作者的作用，努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。二、巧用媒體資源，激發(fā)學(xué)生情感”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，提供形象的教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內(nèi)在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對于火災(zāi)造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產(chǎn)生深刻的體會，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。這樣會使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是，我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中，在深沉的話語中，在觸目驚心的畫面中，學(xué)生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來，心靈被深深震撼了，可見，適當(dāng)?shù)拿襟w資源把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。三、用好教材，并還原于生活教材作為聯(lián)結(jié)師生活動的媒介，教師沒有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際，增強(qiáng)了實(shí)效性、生動性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。第二篇：品德與社會教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思集體的事誰說了算》教學(xué)反《集體的事誰說了算》這一節(jié)課，我主要采用了教師引導(dǎo)下的研究性學(xué)生和小組合作式的探究性學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，調(diào)動了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。通過課內(nèi)教學(xué)和課外時間相結(jié)合，一系列的小組研討活動，使學(xué)生不僅認(rèn)識到了在集體中，有事大家商量，充分發(fā)揮主人翁意識嗎，充分發(fā)表個人意見，耐心聽取別人意見，少數(shù)服從多數(shù)，個人服從集體，這樣才能把事情辦好。知道在與他人意見不一致和自己做事拿不定主意的時候，學(xué)會了商量的一些方法和技巧，培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力，做到說話時態(tài)度大方，語言文明。從而完成了由表及里的認(rèn)識過程，使教育教學(xué)落實(shí)到實(shí)處，達(dá)到了預(yù)期的目的。上完本課，我知道了還有一部分同學(xué)對集體的事情不愛發(fā)表意見，不關(guān)心、不參加商量的現(xiàn)象。我想盡辦法激發(fā)他們的熱情，用恰當(dāng)?shù)姆椒▉砑钏麄兺蠹乙黄穑谏塘考w的事情中談?wù)勛约旱目捶?，說出自己的意見。本人在教學(xué)時，不僅努力營造一個集體的事大家商量的氛圍，而且在平時的班級生活中，也注意營造這種有事大家商量的民主氛圍，讓教學(xué)內(nèi)容在實(shí)際生活中得到具體體現(xiàn)，還注意讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些在集體中商量事情的基本方法。這也是對學(xué)生學(xué)習(xí)做人有幫助的?！段业淖鎳噙|闊》教學(xué)反思《我的祖國多遼闊》是人教版《品德與社會》五年級上冊第三單元《我愛祖國山和水》中的第一個主題。通過本課學(xué)習(xí)，旨在促使兒童知道我國的領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。教材以中國行政區(qū)圖和文字介紹相結(jié)合的形式呈現(xiàn)，教材所提供的每一組材料：（中國行政區(qū)圖，兩個文字資料框、地圖周邊的四幅小圖和主持人的話及右下角小男孩的話），都是意在引導(dǎo)學(xué)生借助相關(guān)知識，通過不同的方式，了解我國的海陸疆域，知道我國幅員遼闊，為祖國感到自豪。教材體現(xiàn)了一種“引領(lǐng)”的功能，既給廣大教師開展課堂教學(xué)提供了參考與借鑒，同時也在一定層面上對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的引導(dǎo)。本課綜合了地理和品德各方面的教育內(nèi)容，較好的體現(xiàn)了課程的綜合性，并注意將品德教育與知識的學(xué)習(xí)相融合，使情感、態(tài)度、價值觀的教育與知識技能的掌握相結(jié)合。文中以“地圖”為載體，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識祖國的同時，把地圖作為一種學(xué)習(xí)工具，讓學(xué)生在使用過程中熟練掌握。這對學(xué)生而言是一個難點(diǎn)，但這又是本節(jié)課的重點(diǎn)。因?yàn)樽鎳菍W(xué)生生活領(lǐng)域的一個重要組成部分，離學(xué)生既近又遠(yuǎn)，因?yàn)楫吘顾龑W(xué)生而言是一個抽象的概念，我們必須通過課堂教學(xué)去引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識祖國、了解祖國，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。力求結(jié)合品德與社會課的特點(diǎn)，打破學(xué)科界限，以全身心地活動為載體，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)活動情境，營造開放、寬松、和諧、平等的教學(xué)氛圍，注重學(xué)生的個性發(fā)展，從而達(dá)到寓教于樂，潤物無聲的教育效果。倡導(dǎo)動態(tài)的、建構(gòu)性、過程性的知識觀。打破單一、呆板、嚴(yán)肅的課堂模式，努力創(chuàng)建自主、互動、積極、向上的綜合活動課。《五十六個民族五十六朵花》教學(xué)反思昨天，我上了《五十六個民族五十六朵花》這一課，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道我國是一個多民族國家，有56個民族，其中55個少數(shù)民族；讓學(xué)生在地圖上找到5個少數(shù)民族自治區(qū)；了解各民族的服飾、民居、民族歌舞等風(fēng)土人情。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生在地圖上找到5個少數(shù)民族自治區(qū)。為此，我在課前讓學(xué)生搜集了一些有關(guān)少數(shù)民族名稱、民族服飾、民居、禮儀習(xí)俗的資料。在課上我設(shè)計(jì)了三個環(huán)節(jié)，一是聽歌曲，激發(fā)情感。課前我播放了宋祖英唱的《愛我中華》，導(dǎo)入到《五十六個民族五十六朵花》課題。二是利用地圖了解民族的組成、分布和5個少數(shù)民族自治區(qū)。在這一環(huán)節(jié)時，由于我過高的估計(jì)了學(xué)生的能力和自己的指導(dǎo)不夠，學(xué)生不能準(zhǔn)確的找出5個少數(shù)民族自治區(qū)的范圍，耽誤了很多時間。我在巡視學(xué)生完成情況時發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能按照我的要求完成任務(wù)。于是靈活處理，讓一個學(xué)生在電腦上勾畫出少數(shù)民族自治區(qū)的范圍，其他學(xué)生再照著完成。第三個環(huán)節(jié)是民族知識展示會。由于在第二個環(huán)節(jié)耽誤了時間，在這一環(huán)節(jié)時，學(xué)生準(zhǔn)備的資料沒能很好的發(fā)揮?？偨Y(jié)這一節(jié)課，我完成了本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)得到突破。但是也有幾個值得反思的地方： 一是對學(xué)情掌握不夠。五年級的學(xué)生沒有接觸過地圖，沒有讀圖的能力。在以后的教學(xué)中要充分掌握好學(xué)生的實(shí)際情況。二是對學(xué)生資料的整理指導(dǎo)不夠。課前我只是讓學(xué)生去搜集資料，有的學(xué)生準(zhǔn)備的資料要很多，但在交流時不能用自己的語言概括，只是照著資料讀，耽誤了其他同學(xué)交流的時間。三是對學(xué)生的掌控不夠。在全班交流時，有的學(xué)生沒有聽，還是一味的沉浸在自己的思維中，教室里有點(diǎn)亂。第三篇：小學(xué)品德與社會教學(xué)反思小學(xué)品德與社會教學(xué)反思小學(xué)品德與社會教學(xué)反思1這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的`情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己和他人。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一不增進(jìn)愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。小學(xué)品德與社會教學(xué)反思2這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)每個環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)每個環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學(xué)生直接參與活動為主要教學(xué)形式。為了達(dá)到讓學(xué)生感受愛的目的.，我運(yùn)用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩朗誦等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官。在強(qiáng)烈的感官刺激下，學(xué)生身臨其境，自然而然得到愛的體驗(yàn)。為了突破難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問題為載體，展開討論、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識，在探究中學(xué)會解決問題的方法。小學(xué)品德與社會教學(xué)反思3為了很好的教育好學(xué)生，上好每一節(jié)課，我特制訂了如下教學(xué)反思，以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。一、明確課程標(biāo)準(zhǔn)，全面把握課程目標(biāo)。本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。二、讓品德與社會教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學(xué)《社會生活