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正文內(nèi)容

小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)與反思(已修改)

2025-10-16 08:54 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)與反思《安全的生活》【教學(xué)內(nèi)容】人教版小學(xué)《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第二單元“安全的生活”中的第三課“當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候”【教材簡(jiǎn)析】“當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候”是第二單元“安全的生活”第三課所討論的第一個(gè)小話題。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說,這是第一次系統(tǒng)全面接觸安全意識(shí)的教育,因此具有重要意義。而正確處理火患又是安全教育中最實(shí)際也最為重要的一環(huán),學(xué)生學(xué)習(xí)的成果將直接地影響到學(xué)生的生活乃至生命?!窘虒W(xué)目標(biāo)】,詳細(xì)了解對(duì)火災(zāi)的處理方法(如撥打火警11火場(chǎng)逃生等)。、勇敢、不慌張、不蠻干。,聯(lián)系生活實(shí)際,運(yùn)用學(xué)到的知識(shí),解決身邊發(fā)生的火患?!窘叹邷?zhǔn)備】準(zhǔn)備火災(zāi)自救等常識(shí)性圖片和滅火的小常識(shí)掛圖。【教學(xué)過程】過渡:親人的痛愛,同學(xué)的友情,快樂的校園,讓我們感受到快樂與幸福??墒?,一場(chǎng)意外卻足以改變?cè)S多人的生活——一、案例再現(xiàn)(播放一段火勢(shì)蔓延、濃煙滾滾的情境畫面)。我嚴(yán)肅地問大家:“如果我們身處火場(chǎng),周圍已經(jīng)煙霧彌漫,應(yīng)該怎樣防煙嗆呢?”觀看資料片,感悟?yàn)?zāi)害給人類帶來(lái)的恐懼。提問:看到這里,你想說什么?(生交流)是啊,火災(zāi)令人恐懼,損失讓人痛心。以上案例確實(shí)讓人們觸目驚心,慘不忍睹!同學(xué)們,讓我們?cè)囅胍幌?當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候,我們?cè)撛趺崔k呢?反思原因,引起共鳴。看到這一切,你想到了什么?小結(jié)過渡:正像你們所說的,居安思危,防患未然,是多么重要。那么,在我們身邊有沒有火災(zāi)的隱患呢?二、課堂活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境,模擬演練今天,就讓我們?cè)谶@里做一個(gè)大膽的假想。假如在上課時(shí)發(fā)生火災(zāi),我們?cè)撛趺崔k?(警報(bào)響起:著火啦著火啦,大家快逃?。。?情景模擬:當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí),怎樣的撥打電話119?紅紅是一名小學(xué)生,一天,他家就發(fā)生了這樣的意外??(例:紅紅家住在5樓,一天傍晚,爸爸、媽媽都沒有下班,紅紅一個(gè)人在家里寫作業(yè)。寫著寫著,突然聞到了一股煙味,打開門一看,發(fā)現(xiàn)樓道里已經(jīng)濃煙彌漫。)誰(shuí)來(lái)幫幫紅紅呢?生自由地說。(師:真棒,想到了迅速地保護(hù)自己;了不起,看到火這樣大,想到紅紅是個(gè)小孩,他應(yīng)該先報(bào)火警。)對(duì),當(dāng)火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候,我們應(yīng)迅速報(bào)警、滅火與逃生,(讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確、及時(shí)撥打119火警電話)119,怎么打?適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生知道打火警119的方法。師生互動(dòng)演練你會(huì)報(bào)火警嗎?想一想報(bào)火警應(yīng)該注意哪些方面的問題?①.報(bào)警內(nèi)容清楚、明了:⊙家庭住址 ⊙電話 ⊙起火原因 ⊙火勢(shì)。②.現(xiàn)在,你能正確撥打火警119了嗎?假設(shè)你家現(xiàn)在著火了,你該怎樣打火警電話呢?這樣吧,我們先練習(xí)練習(xí),一會(huì)兒我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)試試看,比比誰(shuí)報(bào)警最快、最清楚。孩子們,現(xiàn)在我來(lái)做消防隊(duì)員,你們向我打進(jìn)電話報(bào)警,行嗎?③.同學(xué)們,遇到火災(zāi)你首先應(yīng)該撥打119火警電話,但火警電話能隨意撥打嗎?(不能。)老師提醒大家注意:119可不能隨意撥打?。┤⑷n小結(jié)同學(xué)們,在生活當(dāng)中,我們應(yīng)防患于未然;但當(dāng)無(wú)情的火患發(fā)生的時(shí)候,當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候,大家應(yīng)該沉著、冷靜、機(jī)智、勇敢,還應(yīng)根據(jù)不同的危險(xiǎn)發(fā)生情況,進(jìn)行自救和逃生【教學(xué)反思】這是一堂綜合性較強(qiáng)的品德課,常識(shí)性的知識(shí)比較多,但是離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離。如果上得成功,會(huì)對(duì)學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用;如果處理不當(dāng),就可能是紙上談兵,泛泛而談,缺少實(shí)際的指導(dǎo)意義。所以,如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)資源,成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。因此,圍繞這堂課,教師要積極開發(fā)和運(yùn)用各種有效資源,力爭(zhēng)使課堂教學(xué)做到真實(shí)、生動(dòng),有效地吸引學(xué)生,提高課堂教學(xué)的實(shí)效。一、靈活創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在演中解決生活問題利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生思考、演示,在演示中發(fā)現(xiàn)問題,從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束,靈活、生動(dòng)地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境,挖掘潛在的危險(xiǎn),使學(xué)生明白,日常生活中處處存在不同程度的危險(xiǎn)。有效地吸引學(xué)生,提高品德教學(xué)的實(shí)效。教師也真正的發(fā)揮了指導(dǎo)者、支持者、引導(dǎo)者、合作者的作用,努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。二、巧用媒體資源,激發(fā)學(xué)生情感”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境,提供形象的教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時(shí)間與空間的距離,讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染,激發(fā)內(nèi)在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限,對(duì)于火災(zāi)造成的傷害,他們雖然能夠說,但是難以產(chǎn)生深刻的體會(huì),也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。這樣會(huì)使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是,我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場(chǎng)景,把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中,在深沉的話語(yǔ)中,在觸目驚心的畫面中,學(xué)生的神情是沉重的,他們的心被揪了起來(lái),心靈被深深震撼了,可見,適當(dāng)?shù)拿襟w資源把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有效手段,使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā),受到深刻的教育。三、用好教材,并還原于生活教材作為聯(lián)結(jié)師生活動(dòng)的媒介,教師沒有被教材所限制、局限,而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā),創(chuàng)造性的使用教材,把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際,增強(qiáng)了實(shí)效性、生動(dòng)性,更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到教學(xué)目的。第二篇:品德與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思集體的事誰(shuí)說了算》教學(xué)反《集體的事誰(shuí)說了算》這一節(jié)課,我主要采用了教師引導(dǎo)下的研究性學(xué)生和小組合作式的探究性學(xué)習(xí),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。通過課內(nèi)教學(xué)和課外時(shí)間相結(jié)合,一系列的小組研討活動(dòng),使學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到了在集體中,有事大家商量,充分發(fā)揮主人翁意識(shí)嗎,充分發(fā)表個(gè)人意見,耐心聽取別人意見,少數(shù)服從多數(shù),個(gè)人服從集體,這樣才能把事情辦好。知道在與他人意見不一致和自己做事拿不定主意的時(shí)候,學(xué)會(huì)了商量的一些方法和技巧,培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,做到說話時(shí)態(tài)度大方,語(yǔ)言文明。從而完成了由表及里的認(rèn)識(shí)過程,使教育教學(xué)落實(shí)到實(shí)處,達(dá)到了預(yù)期的目的。上完本課,我知道了還有一部分同學(xué)對(duì)集體的事情不愛發(fā)表意見,不關(guān)心、不參加商量的現(xiàn)象。我想盡辦法激發(fā)他們的熱情,用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)激勵(lì)他們同大家一起,在商量集體的事情中談?wù)勛约旱目捶?,說出自己的意見。本人在教學(xué)時(shí),不僅努力營(yíng)造一個(gè)集體的事大家商量的氛圍,而且在平時(shí)的班級(jí)生活中,也注意營(yíng)造這種有事大家商量的民主氛圍,讓教學(xué)內(nèi)容在實(shí)際生活中得到具體體現(xiàn),還注意讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些在集體中商量事情的基本方法。這也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)做人有幫助的?!段业淖鎳?guó)多遼闊》教學(xué)反思《我的祖國(guó)多遼闊》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第三單元《我愛祖國(guó)山和水》中的第一個(gè)主題。通過本課學(xué)習(xí),旨在促使兒童知道我國(guó)的領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。教材以中國(guó)行政區(qū)圖和文字介紹相結(jié)合的形式呈現(xiàn),教材所提供的每一組材料:(中國(guó)行政區(qū)圖,兩個(gè)文字資料框、地圖周邊的四幅小圖和主持人的話及右下角小男孩的話),都是意在引導(dǎo)學(xué)生借助相關(guān)知識(shí),通過不同的方式,了解我國(guó)的海陸疆域,知道我國(guó)幅員遼闊,為祖國(guó)感到自豪。教材體現(xiàn)了一種“引領(lǐng)”的功能,既給廣大教師開展課堂教學(xué)提供了參考與借鑒,同時(shí)也在一定層面上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的引導(dǎo)。本課綜合了地理和品德各方面的教育內(nèi)容,較好的體現(xiàn)了課程的綜合性,并注意將品德教育與知識(shí)的學(xué)習(xí)相融合,使情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育與知識(shí)技能的掌握相結(jié)合。文中以“地圖”為載體,在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)的同時(shí),把地圖作為一種學(xué)習(xí)工具,讓學(xué)生在使用過程中熟練掌握。這對(duì)學(xué)生而言是一個(gè)難點(diǎn),但這又是本節(jié)課的重點(diǎn)。因?yàn)樽鎳?guó)是學(xué)生生活領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分,離學(xué)生既近又遠(yuǎn),因?yàn)楫吘顾龑?duì)學(xué)生而言是一個(gè)抽象的概念,我們必須通過課堂教學(xué)去引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)祖國(guó)、了解祖國(guó),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。力求結(jié)合品德與社會(huì)課的特點(diǎn),打破學(xué)科界限,以全身心地活動(dòng)為載體,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)活動(dòng)情境,營(yíng)造開放、寬松、和諧、平等的教學(xué)氛圍,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,從而達(dá)到寓教于樂,潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。倡導(dǎo)動(dòng)態(tài)的、建構(gòu)性、過程性的知識(shí)觀。打破單一、呆板、嚴(yán)肅的課堂模式,努力創(chuàng)建自主、互動(dòng)、積極、向上的綜合活動(dòng)課。《五十六個(gè)民族五十六朵花》教學(xué)反思昨天,我上了《五十六個(gè)民族五十六朵花》這一課,本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,有56個(gè)民族,其中55個(gè)少數(shù)民族;讓學(xué)生在地圖上找到5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū);了解各民族的服飾、民居、民族歌舞等風(fēng)土人情。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生在地圖上找到5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。為此,我在課前讓學(xué)生搜集了一些有關(guān)少數(shù)民族名稱、民族服飾、民居、禮儀習(xí)俗的資料。在課上我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié),一是聽歌曲,激發(fā)情感。課前我播放了宋祖英唱的《愛我中華》,導(dǎo)入到《五十六個(gè)民族五十六朵花》課題。二是利用地圖了解民族的組成、分布和5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。在這一環(huán)節(jié)時(shí),由于我過高的估計(jì)了學(xué)生的能力和自己的指導(dǎo)不夠,學(xué)生不能準(zhǔn)確的找出5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)的范圍,耽誤了很多時(shí)間。我在巡視學(xué)生完成情況時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能按照我的要求完成任務(wù)。于是靈活處理,讓一個(gè)學(xué)生在電腦上勾畫出少數(shù)民族自治區(qū)的范圍,其他學(xué)生再照著完成。第三個(gè)環(huán)節(jié)是民族知識(shí)展示會(huì)。由于在第二個(gè)環(huán)節(jié)耽誤了時(shí)間,在這一環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生準(zhǔn)備的資料沒能很好的發(fā)揮??偨Y(jié)這一節(jié)課,我完成了本課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)得到突破。但是也有幾個(gè)值得反思的地方: 一是對(duì)學(xué)情掌握不夠。五年級(jí)的學(xué)生沒有接觸過地圖,沒有讀圖的能力。在以后的教學(xué)中要充分掌握好學(xué)生的實(shí)際情況。二是對(duì)學(xué)生資料的整理指導(dǎo)不夠。課前我只是讓學(xué)生去搜集資料,有的學(xué)生準(zhǔn)備的資料要很多,但在交流時(shí)不能用自己的語(yǔ)言概括,只是照著資料讀,耽誤了其他同學(xué)交流的時(shí)間。三是對(duì)學(xué)生的掌控不夠。在全班交流時(shí),有的學(xué)生沒有聽,還是一味的沉浸在自己的思維中,教室里有點(diǎn)亂。第三篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思1這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》,通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng),使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺(tái),只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的`情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課,我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng),教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中,我們召開了“我的心里話”發(fā)布會(huì),事先要求學(xué)生搜集各自的心里話,以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行,目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力?!镀返屡c社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?,進(jìn)一不增進(jìn)愛國(guó)主義情感。但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思2這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼,教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué),一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動(dòng)目標(biāo),我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入,以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以情感為紐帶,以多種多樣的課...這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼,教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué),一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動(dòng)目標(biāo),我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入,以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以情感為紐帶,以多種多樣的課程資料為手段,以學(xué)生直接參與活動(dòng)為主要教學(xué)形式。為了達(dá)到讓學(xué)生感受愛的目的.,我運(yùn)用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩(shī)朗誦等多媒體手段,不斷刺激學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官。在強(qiáng)烈的感官刺激下,學(xué)生身臨其境,自然而然得到愛的體驗(yàn)。為了突破難點(diǎn),我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問題為載體,展開討論、合作探究,充分發(fā)揮其主體意識(shí),在探究中學(xué)會(huì)解決問題的方法。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思3為了很好的教育好學(xué)生,上好每一節(jié)課,我特制訂了如下教學(xué)反思,以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。一、明確課程標(biāo)準(zhǔn),全面把握課程目標(biāo)。本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《社會(huì)生活
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