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正文內(nèi)容

八年級(jí)第四單元教案(已修改)

2024-10-21 07:09 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:八年級(jí)第四單元教案云南的歌會(huì)教學(xué)目的1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。3.掌握本文的詞語(yǔ)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1.給下列加點(diǎn)字注音。迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌諱(hui4)酬(chou2)和 鐵箍(gu1)熹(xi1)微 2.解釋下列詞語(yǔ)。引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻:打比方。忌諱:忌怕而隱避。扶搖而上:形容直往上升。別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。悠游自在:快活的樣子。若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。二、導(dǎo)人在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。作者簡(jiǎn)介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集(邊城、散文集《湘行散記、論著。三、閱讀課文。整體感知學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。四、學(xué)習(xí)課文1.指定學(xué)生甲誦讀1~3段。指定學(xué)生乙誦讀1~3段。評(píng)議優(yōu)劣。2.歸納第一段:引出歌會(huì)地方。3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。分析:“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所??卻互不見(jiàn)面” “唱的多是情歌酬和??隨口而出?!?“在場(chǎng)的既多內(nèi)行??解口渴去了”爭(zhēng)論后歸納:寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。五、小結(jié)了解文章描寫的別開(kāi)生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。六、布置作業(yè)1.研討與練習(xí)一。2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)1日課聽(tīng)寫詞語(yǔ),并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文(一)誦讀三~五段 師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。(二)討論第三段內(nèi)容歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)(三)討論第四段內(nèi)容 1.本段屬于什么描寫?(環(huán)境描寫、景物描寫。)2.本段側(cè)重寫什么? 明確:歌聲不斷。(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。(2)趕馬女孩子唱山歌。環(huán)境:樹(shù)林、山坡、花。側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。(四)討論第五段。1.段落主要內(nèi)容: 寫“金滿斗會(huì)”。2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。三、討論問(wèn)題(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么? 1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明 如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!渡驈奈摹?明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開(kāi)滿雜花的小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”,還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫這些有什么用意?(明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。)四、拓展訓(xùn)練課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見(jiàn)景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。例如:陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥(niǎo)仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌??一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)??五、小結(jié)《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文? 在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂(lè)的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子,感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。六、布置作業(yè)1.研討與訓(xùn)練四。2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。端午的鴨蛋教學(xué)目的1.體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色,品味其中韻味和情致。2.理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.加強(qiáng)朗讀,感受文章的情趣。2.欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1.給下列加點(diǎn)字注音。門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)、腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)2.解釋下列詞語(yǔ)。門楣:門框上的橫木。莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。籍貫:祖居或個(gè)人出生的地方。城隍:迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。肅然:形容十分恭敬的樣子。曾經(jīng)滄海難為水:經(jīng)歷過(guò)滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。與有榮焉:因而也感到榮幸。囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書的故事。二、導(dǎo)人五月初五端午節(jié),系百索子,做香角子,各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋,就有說(shuō)不完的美妙之處。倘若沒(méi)有一種故鄉(xiāng)情結(jié),沒(méi)有一顆超然自在的心,誰(shuí)能從平淡的生活中咂摸出如許滋味? 作者簡(jiǎn)介:汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。三、閱讀課文,整體感知 理清文章思路:第一部分(第l自然段),對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫,十分富有地方特色,同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊K?、學(xué)習(xí)課文(一)學(xué)習(xí)第一部分。提問(wèn):作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系? 學(xué)生復(fù)述端午節(jié)的風(fēng)俗。明確:作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗:①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗:“放黃煙子”、吃“十二紅”,進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。(二)學(xué)習(xí)第二部分。學(xué)生朗讀文章第3自然段。提問(wèn):家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)? 學(xué)生討論、交流。明確:家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋,因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的描述。第二自然段開(kāi)頭,作者采用連環(huán)承接的方式,說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ),說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋,作者在這里采用對(duì)比的方法,說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”?!半p黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法,說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。第三自然段具體點(diǎn)明高郵咸蛋的口味特點(diǎn),結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨(dú)特的生 活感受。五、小結(jié)文章介紹高郵鴨蛋,寫得有聲有色,跌宕起伏,對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。六、布置作業(yè)1.研討與練習(xí)一。2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課聽(tīng)寫詞語(yǔ),學(xué)生互評(píng)。二、學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生閱讀課文最后三段。提問(wèn):這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾,作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事? 學(xué)生討論、交流。明確:這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗,具體寫了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。課文結(jié)尾,作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為,這段話與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān),是贅筆;也有人認(rèn)為,由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系,不求統(tǒng)一答案。三、朗讀課文.感受作品情趣汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀,感受本文的情趣。提問(wèn):朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。學(xué)生討論、交流。明確:師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。四、拓展訓(xùn)練提問(wèn):說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗,談自己的體會(huì)。學(xué)生討論、交流。明確:可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái),接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗,如:吃粽子、賽龍舟等。. 學(xué)生交流之后,可以就“端午節(jié)”這一話題,自選角度,完成一篇作文教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日,讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情,鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。五、小結(jié)39。端午的鴨蛋一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡,大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處,如風(fēng)行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。六、布置作業(yè)1.研討與練習(xí)二。2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。吆喝教學(xué)目的1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲,引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1.給下列加點(diǎn)字注音。招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2.解釋下列詞語(yǔ)。招徠:招攬。餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。秫秸:去掉穗的高粱稈。隨機(jī)應(yīng)變:跟著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付。合轍押韻:這里指押韻。油嘴滑舌:形容說(shuō)話油滑。囿于:局限于;拘泥于。隔閡:彼此情意不通,思想有距離。吹噓:夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。二、導(dǎo)人如果時(shí)光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)??梢月?tīng)到商販叫賣的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中,但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲,增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué) 方面對(duì)“吆喝”的了解。作者簡(jiǎn)介:蕭乾(1910~1999)原名蕭丙乾,蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者,倫敦大學(xué)講師,《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后,歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯,《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。三、閱讀課文.整體感知(一)學(xué)生默讀課文,思考:作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情? 學(xué)生討論、交流。明確:在作者看來(lái),北京小販貨郎的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機(jī)的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。(二)理清文章思路。明確:全文共14自然段??煞秩蟛糠帧5谝徊糠?第1至3段),總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。第二部分(第4至10段),具體從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。第三部分(第11至14段),介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容,聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。四、學(xué)習(xí)課文(一)學(xué)習(xí)第一部分。學(xué)生朗讀課文第1至3段。提問(wèn):文章開(kāi)頭在寫法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫什么內(nèi)容? 學(xué)生討論、交流。明確:文章開(kāi)頭在寫法上可以說(shuō)是采用“花開(kāi)兩朵,各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種:“器樂(lè)”和“聲樂(lè)”,然后重點(diǎn)寫“聲樂(lè)”——各種小販那醉人的叫賣。寫北京街頭各種商販的叫賣,突出了叫賣者的本事:他們氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u者的這些種種特點(diǎn),很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。(二)學(xué)習(xí)第二部分。學(xué)生默讀課文,這里從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”,想想這兩個(gè)層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序?qū)懙? 學(xué)生討論、交流。明確:第一層次(4~9),寫從早到晚的吆喝聲。第二層次(10),寫一年四季的吆喝聲。文章這里從兩個(gè)方面寫“吆喝”,作者按時(shí)間順序展開(kāi),一天中按從早到晚,一年中按春夏秋冬,條理層次清晰。提問(wèn): 作者寫從早到晚的吆喝聲,具體寫了哪些叫賣聲?重點(diǎn)又寫了什么?‘ 學(xué)生閱讀課文,找出相關(guān)的語(yǔ)句。明確:作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點(diǎn)的:大米粥、油炸
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