【正文】 第一篇：誦讀經典誦讀經典，感受人生回首這走過的6年，是什么伴隨我走到現在，是經典，是國學。打自我剛認識這個世界，經典就像一股清涼的山泉，流進我的身體，無時無刻地滋潤著我的心田。小的時候，電視里放著的《西游》、《水滸》就給我留下很大的影響，從那一刻起，我就被歷史悠久的經典深深地打動了。隨后我走上了學習之路，認識了更多的經典之作，低年級的我知識還十分淡薄，只能接觸一些簡單的名著，例如《格林童話》、《安徒生童話》之類的，但里面精彩的內容仍是讓我興奮不已，白雪公主離奇的遭遇，灰姑娘神奇的經歷，人魚公主悲慘的結局，直到現在在我腦中還是記憶猶新。不知不覺，我到達了小學的中段，并開始接觸一些新的名著，有小時候在電視上看過的《三國演義》、《西游記》等名著，在以前，這些書中的含義我都一無所知，只是囫圇吞棗地看了一遍，現在我能大致地了解里面的一些細節(jié)，各個人物的性格特點，孫悟空的機智勇敢和頑皮的天性人見人愛，關公大義凜然，忠心耿耿的特點更是無數人敬仰。這一個個經典的人物讓我學到不少，還有那一件件扣人心弦的事件，諸葛亮借東風，與周瑜火燒赤壁，以少勝多，擊敗曹操，讓我充分體會到了古人博大精深的智慧；孫悟空與各種妖怪斗智斗勇，保護唐僧西行，讓我感受到了中華人民堅持不懈，不怕困難的偉大精神。這一切，都讓我受益匪淺，終身用之不盡。現在，我已經在小學的最后階段了，我更加深入地了解了許許多多部中外經典，《史記》讓我明白了古老中國富有神秘色彩的歷史；《水滸傳》更是讓我知道了中國古代農民不畏強權，堅持奮斗的偉大精神；《紅樓夢》使我懂得一個大家族從興到衰的整個過程；走進一個個偉人的傳記，我仿佛看到了他們的一生，和他們的背影，使我懂得他們的人生道理，安徒生童話般的人生讓我知道，無論什么事，都不能親言放棄，堅持不懈，才是成功之道。貝多芬曲折的人生使我懂得，無論在什么糟糕的情況下，只要你努力，還是能夠成功。誦讀經典，感受人生，隨著年齡的增長，我與經典的路還很長很長……..第二篇：誦讀愛國經典誦讀活動方案一、活動宗旨：中華古詩文歷史源遠流長，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知，是真、善、美的藝術結晶。傳承中華文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化源遠流長，從經典之作中去吸取民族精神的源頭活水，獲得古圣先賢的智慧之光。陶冶性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟讀成誦之中潛移默化，培養(yǎng)開朗豁達的性情，自信自強的人格，和善誠信的品質。推進素質教育。讀經誦典，培育心靈，吸取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提高?？傊?，讓學生從小誦讀經典，不僅能拓展他們的知識面，培養(yǎng)對文學的興趣愛好，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質。作為“引路人”的教師，無論是從全面提高學生的人文素質考慮，還是基于進一步加強愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統的教育的迫切需求，都責無旁貸地要重視起經典作品、古詩詞的教學在和學生共同背誦經典作品、古詩文，共同發(fā)展成長。二、實施目標通過經典誦讀激發(fā)學生學習祖國優(yōu)秀文化的興趣，促使學生從小熱愛祖國傳統文化，多讀多背以加強語感，積累語言，陶冶情操，豐富想象。建立經典誦讀、古詩詞吟誦教學模式，尋找更適合學生學習經典作品、古詩詞的途徑，并帶動學生良好學習習慣的養(yǎng)成和自學能力的培養(yǎng)。通過對大量經典作品、古詩詞的吟誦和記憶，鍛煉并提高學生的記憶力，激活并發(fā)展學生的思維力。三、誦讀內容為了讓學生充分感受傳統文化精髓，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學段進行經典巨作的誦讀。低年級誦讀《三字經》、《弟子規(guī)》并配以簡單的唐詩和成語中高年級誦讀《論語》、宋詞以及成語等，并能嘗試運用成語。四、具體實施（一）誦讀時間每周晨讀前10分鐘；利用每周三晨讀時間，采用教師帶讀、自由對讀等多種形式，讓學生吟誦本周所出示的誦讀任務建議學生和家長一起讀，營造濃厚的家庭誦讀氛圍。在誦讀時間上，充分利用零碎時間，尋找機會讓學生多接觸古詩文，多讀多背從而多用，不增加負擔，使古詩文誦讀活動成為學生生活的一件樂事。（二）誦讀措施聽，即聽錄音。讀，詳見誦讀時間、誦讀內容。賽，舉行誦讀經典比賽（10月10日學校分班舉行）；寫，讀中品，品中悟，悟后寫，寫心得體會。借助于家長的幫助，動員家長為孩子課外誦讀經典、學古詩給予支持，讓他們結合生活情景，引導學生把記憶中的詩還原生活——也就是看到某種景色，或在某個生活細節(jié)，引導孩子說出與之相映的警句、詩句來。這樣，孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學的警句、詩句“內化”?？?敘弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信《弟子規(guī)》書法版(20張)泛愛眾 而親仁 有余力 則學文入 則 孝父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁